隋唐婚姻圈研究论文
这种“抱团”现象一般表现在婚姻上，因为当时贵族家庭一般不嫁普通家庭，形成了“士不娶”的潜规则，家族婚姻成为魏晋时期婚姻的主流。
1，闸阀系统
门阀指的是一个世代相传的贵族和功勋家庭。这个家庭中不是每个人都出名，但至少三代以上都会是对国家有贡献的人。门阀制度是三国两晋时期特有的政治制度。门阀家族在社会上享有特权，在皇权之下、白衣之上圈出一个属于贵族家族的特殊等级范围。
魏晋初期，曹魏政权实行“九品郑智”制度，又称“九品官”，是当时朝廷选拔官员的一种制度，继承了汉代的科举制度，开创了隋唐的科举制度。当时刚建立政权，正是需要人才的时候。九品郑智解决了当时没有选官标准的问题。
九品第一人，分为家世、行为、品质三项，主管官员主要负责。按理说，这应该是一个公平、公正、公开的评价体系。本来决定等级的“定品”就应该主要靠线路来评级。但晋以后，一项逐渐以家世为主。
换句话说，只要你来自一个大家庭，即使你不认识几个字，你仍然可以名列前茅。这种选拔提高了贵族家庭的地位，九品郑智制度逐渐成为贵族家庭的官方工具。当时贵族家庭的孩子，往往不经过考察，直接由吏部从家里选拔。
今天你一到18，清华的录取通知书就直接送上门了。这样，家族越强大，孩子越多，强者越强，弱者越弱。
在这样一种权力氛围的营造下，尝到甜头的士绅们自然不忍心把嘴里的食物吐出来，于是结成帮派，试图巩固自己的权力，而最快捷有效的方式就是婚姻。
2.违反社会制度的后果
两晋南北朝时期，“士”与“庶人”的交往少之又少，以至于人们戏称之为“士当庶人，相隔”。士族最大的特点就是人丁兴旺，世代为官，人口众多，家世深厚。正是因为他们条件优厚，所以对结婚对象特别谨慎。
南朝时，东海皇族，三国时期司空王朗的后裔，将女儿嫁给富阳富家子弟张曼的儿子，在当时引起了轩然大波。
因为这不仅仅是一个娶女儿的事件，更是一个文人与普通人的通婚，是一个屈辱的婚姻。要知道那些迂腐的读书人最注重的就是家风。为此，钦差大臣指责东海罗伊为区区聘礼，将女儿嫁与庶人子弟，说“王与人联姻，令人震惊”，言辞激烈，轻蔑至极。
在这样的舆论下，罗伊最终被免职，终身不能为官。古代人没有我们现在这么多的出路和学习技巧。他们读书只是为了做官，为了从政。罗伊这次和女儿结婚直接断送了他的前程，这肯定是意料之外的。当时门第观念之深，士平民之分之明显，也是罕见的。
这是王氏家族违反社会制度的结果，从中也可以看出当时世家大族的权力有多广，大到不允许别人动。
3、家庭婚姻的后果
在门第观念的影响下，士族重视门第，导致婚姻圈子狭窄，异代通婚盛行。那时候人们以能嫁到顶级贵族家庭为荣，就像我们现在炫耀谁的老公在哪个单位当官一样。人们倾向于追求利润，这样的行为并不局限于民间，而是被官方认证的。
三国时，东魏大将侯景反叛梁后，请作他的媒人，想娶两位有名的女子王和谢为妻。但是侯景，一个刚刚叛逃的敌军将领，在梁没有根基，更不用说他背后的家族了，想了想，拒绝了侯景的请求。
"王和谢飞偶然能见到朱和张."也就是说，你没有资格娶王和谢的姑娘。如果一定要和她们结婚，朱家和张家的姑娘勉强可以做到。这可以说是明目张胆的拒绝了。梁武帝没有给支票或现金，并直言不讳地说，他不值得。
这也让本来心胸就不怎么宽广的侯景很记仇。后来梁朝和东魏交好，侯景发动武装叛乱，城中杀戮不少，尤其是对世家大族，其中王、谢等都差点在侯景的屠刀下灭绝。
这是可怕的报复，也是对家庭不满的血腥发泄。从此士绅受到打击，不得不掐着尾巴过日子，家族婚姻也遭受打击。
贵族家庭的特权保证了士绅的世袭地位，也使贵族婚姻有了生存的政治基础。家族婚姻是贵族家庭的一种保障措施，但是这种保障太有限了，所有限制范围的措施都不成功。
家族婚姻是贵族家庭兴盛的加速器，但也增加了士绅与平民的矛盾。也许士绅们会为自己地位的提升高兴一阵子，但从长远来看必然会引起反弹。士绅自贵，穷人自傲。士绅长期控制官方渠道，称霸天下，总有一天会把事情极端化，穷人家的孩子如果长期得不到重用，肯定会反抗。
婚姻不再是两个人两个家庭之间的小事，而是家庭之间牟利的工具。夫妻恩爱无情，太功利。任何一个家庭一旦变故，也是这个婚姻被扭曲的那一天。婚姻是神圣而美好的，没有人能确定是否有人因为过去的家庭背景而不能结婚。
不是家族婚姻的唯一过错，也不是家族迫害的唯一群体。家族保护的观念只保护一心家族势力的人，维护少数人的利益，损害多数人的利益，这是不对的。
参考资料:
1.晋书2。三国历史