高中规则与道德议论文

“当所有的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶还有多远？”这是恐怖片《隐形人》海报上的一句话。当一个透明的人面对不透明的世界，内心沉睡的欲望开始苏醒，于是就有了邪恶的隐形人和这部惊悚片。

真正的焦虑不是来自于影片中可怕的情节，而是来自于我对自己的拷问，“没有规则的时候，你会做坏事吗？”我的回答是:我会！这是来自人性下潜在的欲望。可能外面的每个人心里都有邪恶，一旦打开囚禁邪恶的束缚，人类历史上会有很多暴行。

在我看来，人类文明的根本标志在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。最初对欲望的抑制来自于道德，道德是人类长期社会活动积累下来的一种观念，知道什么该做，什么不该做。这是中国古代儒家的中心道，但古人说:无德不可无，唯德则危。也就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这个角度来说，法家提倡的“依法治国”才是治理社会的方式，儒家所谓的“以德治国”只是一种乌托邦式的理想。

我们无法抑制欲望的衍生和流动，但我们可以抑制欲望产生的行为，这是基于道德的规则。我们的邪念可能颠覆了某个道德几千遍，但是惩罚性的规则让邪念无法产生，帮助了道德树，从而形成了法制社会。可以说“人性本恶，但人总是善的。”

道德是规则的基本构建，但违反道德并不违反规则，纳杉尼尔？霍桑笔下的韦克菲尔德就是这样一个人物，也许是出于对流浪的渴望。他有一天离家出走，只住在离家一条街的旅馆里，一住就是二十年。这个离家出走的流浪汉更引人注目，读者不禁要衡量他与社会伦理的距离。他违背了道德，偏离了标准，但我们不能说他有什么越轨的行为，经验丰富的霍桑为我们解决了问题。最后，他写道:“在一个看似混乱的世界里，我们每个人都以一种标准化的方式被置于某个位置。一旦离开这个位置，我们将被这个世界永远抛弃。”事实上，这个维克菲尔德将会被世界抛弃。在这里，韦克菲尔德违反了另一条规则，一条社会法则。

正如斯潘塞先生在《好女孩》中对霍尔登所说，“生活是一场球赛，但我们必须遵守每一条规则。”是的，我们生活在这个社会里。参与这样的“球类运动”，就得遵守所谓的“规则”。

我在网上抄的，希望对你有帮助。