包壮的孟子观赏析

孟子善于言辞，在辩论中总是使用比喻，很有逻辑性和说服力。他的文笔恢弘，犀利，催人奋进，对后来的散文影响很大。从叙述到讨论，文章首先引出话题:“幸福是什么？”通过包壮和孟子之间的问答，进而描述孟子如何说服齐王“与民同乐”这个话题。围绕“乐”这个话题，阐述了不“与民同乐”就会失去民心，“与民同乐”就会获得民心，统一天下。

这篇对话式议论文通过孟子与齐王的对话，展示了孟子高超的议论文艺术。

1，跟风，用话题来玩。

作者并不直接提出自己的论点，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，利用话题，从齐与王的爱情开始，以与民同乐的主题收尾。在与包壮的谈话中，孟子只说:“如果国王很高兴，齐国就几乎是普通的。”他指出了齐王幸福与齐国政治关系的话题，但并未论述。在与齐王的谈话中，孟子从快乐出发，巧妙地重提话题，然后与齐王一问一答，从谈话的气氛和思想感情上把齐王引导到他的话题上，孟子才进入他的谈话话题。

2.对比和重复。

本文以比较的方式写出了君主是否与民同乐，人民的不同感受以及由此引发的不同政局。两段内容矛盾，但既有相对句(如“向丞相告病”、“互诉辛辛事”)，又有重复句(如“今王鼓乐之声”、“今王狩猎之美”)。这样就强调了君主同样的享乐活动引起民众的不同感受，形成不同的政治局面，而原因只是他是否与民众同享享乐，从而突出了话题。

3.生动的讨论语言。

这篇文章虽然是议论文，但语言生动，如对王琦“色变”的描写，对老百姓“闷头_”和“喜上眉梢”的描写。孟子在正面论述自己的观点时，根本没有用枯燥的说教，而是通过两幅图得出了生动自然的结论。

4.以利益为导向，论证灵活。

孟子见齐王，问他“快乐”是什么意思。齐王不懂“乐”的意思，觉得理亏，于是改变主意，以“直世俗乐”为借口。没想到孟子抓住了齐王的心理，因势利导，利用话题改变内容，把“好乐”和治国联系起来，引起了齐王的兴趣，缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐尚古”，显示了论证的灵活性。接下来的两个问题“独乐，与人同乐”和“与少人同乐，与多人同乐”，引导齐王把谈话的话题引入自己的轨道，逐渐明确了自己“与民同乐”的政治主张。