中文教育专业毕业论文
语文教育专业毕业论文《语文教育本质探究》
中文教育的最终目的是增加人的知识提高人的素质最终促进人的发展。其目标的永恒性？主题？做人，没有人的存在，就没有价值和意义。从人性本身的角度分析语文教育的本质，更能体现语文教育的本质？人文主义？；中国教育传承的一个重要手段就是知识的传授，但是知识本身呢？器乐？是中国教育的属性；中国教育的另一个属性是？基础？也是人类发展规律的反映；语文教育的本质属性是基础性、人文性、工具性的统一，最终要回归人性本身；本文试图从人性的角度分析语文教育的本质。本研究认为，语文教育是生活世界的回归；语文教育是美的教育，教育是人的生活方式的表达；语文教育的本质是主体的自我认识。
关键词:教育本质，生活，世界，生活方式，自我理解
语文教育的本质是语文教育规律的重要体现，指导着语文教育的总体方向；这是中国教育发展的目标；它也制约着语文教育的发展变化，是语文教育的核心要素。如何理解和认识语文教育的本质，是把握语文教育的重要着力点；因此，汉语界各界人士纷纷关注，讨论激烈。本文试图从人性本身的角度揭示语文教育的本质，从而丰富探索语文教育本质的内容。
一、什么是语言教育
调查一下？学历？的含义尚无定论，但它有狭义和广义的理解；广义的教育是指一切增强人的知识和技能，改变人的思想意识的活动。狭义的教育是指专门组织的教育，主要指学校教育。通过学校进行的有组织、有计划的教育，是教育者按照一定的目的对受教育者进行系统的影响，培养受教育者的思想道德，促使学习者获得一定的知识和技能。
德国教育理论家沃尔夫冈？沃尔夫冈·布雷津卡针对的是教育术语？有着非常不同的含义。将这一现象与德国、法国、美国、荷兰、英国和前苏联的著名教育学著作中对教育的定义进行了比较。你在线吗？学历？在这个问题领域，概念的混乱是国际性的。这足以说明，对教育的概念进行科学的理解和规范，不仅是必要的，而且是迫切的。？
中国最早出现在孟子？全心全意？取天下之长而育之？。韩许慎《说文解字》:教学，应用在上面的，在下面有效；教育，领养个儿子就好。？教育是人类为了更好地实现延续和发展而产生的专门领域。这个领域既要保证文明的传承，又要推动文明的进步和社会的发展。
语文教育在具有教育性的同时，也具有语文学科的个性；语文教育追求生活世界的回归；向往美，很多学者认为语文教育就是美育，语文教育是人们对生活本身进行塑造、规范和引导，从而促进人的审美发展，提高生活质量的一种自觉的教育活动。语文教育对美的追求，既是对生命本身的自觉和自然的追求，也是语文教育对受教育者的人文关怀，即教育？主题？一种对美的追求，一种怜悯和关怀。
二。教育的本质
教育的本质是什么？从哲学的角度来回答教育的本质是什么？什么是教育？问题的本质是事物的规定性，教育的本质是教育的规定性。人们对教育是什么这个问题的回答，可以直接反映出他的教育观，大体上决定了他对教育的外延、内涵、现象和本质的认识，是一种根本的教育理论和观点。一个人的教育观无疑是其人生观、世界观、价值观的组成部分，是支配人们教育行为的直接因素。
1.人类的选择:生活世界的回归
教育的一个终极目标是促进人的发展，语文教育使人更接近生活的真谛，从而理解世界的真谛，逐渐趋向世界的本来面目，使人适应世界的发展，趋向生活的真谛，这是人性对生活世界的选择和回归。
一、中国教育的定位是什么？追求人生的意义？。人类生活是一个完整的、连续的、有意义的过程，充满了各种创新特征。它是时间和空间的统一，是理性教育和感性教育的融合。过度强化理性教育会导致理性主义的极端化，而感性教育在一定程度上会削弱理性教育，最终会促进二者的融合，从而真正促进人的全面发展。今天提倡的素质教育有其对感性教育的认同，尤其是语文教育的特点，决定了语文教育不能是纯粹的理性教育，而应该是感性教育和理性教育的融合。
二、中国教育的走向？人的现实生活的起源？。中国一些教育者把制度化、概念化、符号化、抽象化的概念强加给受教育者主体，导致教育生活的规范化、程序化，儿童教育失去了儿童的？特色？成人的教育方式推进了孩子的教育，比如今天的学前教育？小学？，初等教育？中学？等趋势，使受教育者主体超越了年龄本身的局限，违背了受教育者的阶段、受教育者的阶段等教育规律。而且真的属于人本身？人生？需求被隐藏甚至消失，所以回归生活世界成为当今中国教育的迫切需求。从某种意义上说，语文教育回归生活是必然的。
三、中国教育的走向？生活世界的构建？。人是群居动物，倾向于在社会中集体生活。因此，中国教育的一个重要目标是使人适应社会的发展，成为社会的一员。从而推动社会发展，实现自身的社会价值。联合国教科文组织在《蕴含其中的教育财富》一书中指出:教育要引导人？学会和别人一起生活？。也为生活世界的建构提出了相应的理念指导，为推进生活世界的建构提出了法律依据。主体教育，也就是语文教育，不应该单纯地传递知识，而应该建构一种生活，尤其是受教育者主体的生活世界；改变过去以知识为主体的应试教育，应该是理性教育和感性教育并行的生活教育；要改变过去教育主体的单一，要趋向多元化、多样化；使语文教育趋向于建构受教育者的生活世界。
2.人情:对美的追求和向往
语文教育本身包含着美的教育，培养受教育者的审美能力和素养，同时也是受教育者主体对美的追求和向往的现实反映。也是语文教育对受教育主体的一种人文关怀和关怀。
第一，受教育主体的审美向往和追求。语文教育本身就包含着对受教育者的关心和关怀，这是对追求主观美的一种回应。审美情感是人类特有的本性，是人区别于动物的根本特征。既然美如此重要和有价值，那么教育应该是什么？以培养人的审美感受为中心的社会活动？。同时进一步阐述美的教育？只有这样，教育才能发挥其最大的教育效益、社会效益和经济效益。只有以美育为核心的教育结构，才是人类创造、建设生态文明、精神文明和物质文明，过上幸福生活的最有效的教育方式？。把美作为价值的本质，把审美情感作为人的本质，充分说明了美在生活中的重要性。
第二，语文教育对受教育者审美追求的回应。一些研究者认为培养一个美丽而高尚的心灵是教育的本质。他的论据是什么？美是价值的本质，美的价值构成价值体系的根本，是各种价值相互渗透的中心。所有的价值观都是某种意义上的审美价值观？。美的价值是评价一切社会价值的标准。然而，美的获得并不完全是通过教育来实现的，还有社会活动。如果把它们纳入教育，教育的本质就失去了作为区分教育与其他社会活动的标准的功能。同时，教育的本质是正义的吗？人的美化？也是片面的说法。美育只是教育的一部分，不能代替教育的全部。培养受教育者感受美、欣赏美、创造美的能力是美育的主要目标，而不是教育的全部目的和价值。
3.人性的存在:生活方式的呈现
教育是人类生活中的一种存在，是人们认识世界、与世界交流的重要渠道。知识贯穿其中，实现知识的传播和流通，从而促进人的发展，是人发展的不竭动力。它是认识世界和改造世界的重要工具，体现了中国教育？器乐？。语文教育是人性的存在方式和重要的实践方式。
第一，语文教育是人们参与社会实践的重要存在。教育是个体和人类形成和发展不可或缺的驱动力，直接或间接地影响着个体和人类的生活方式。生命作为生命通过创造和享受文化而存在和创造的过程，以及实现生命意义的过程，并不是在杂乱无章的日常生活中自发进行的，而是由各种有意识的具体社会实践领域有意识地支撑的，教育起着重要的引导和导向作用。
第二，语文教育是人们开展意义活动的重要途径。教育本身具有强烈的反思意识、自我意识和未来意识。通过反思和自我意识活动，教育始终关注个体和人类的生活方式、生存状态和发展方式，从而促进人们对新的生活方式的独立探索和追求，获得人们自身意义世界的增殖，使以教育为生活方式的人们有可能继续寻求更美好的生活方式。
4.人文关怀:主体的自我理解。
第一，中国教育的需求是否应该给受教育者？自我理解？右边。在中国教育中，受教育者往往处于被动地位，不受重视，这会影响受教育者的学习状态和知识内化的程度。在语文教育过程中，语文老师不仅要关注教材本身的内容，更要关注学生的理解，无论是对教材的理解，还是学生在课堂上的状态和表现。同时，要给学生自我认识和反思的空间。
二、中国教育的学习者应该学什么？自我理解？。教育的本质是主体对客观世界认识和反思的过程，是主体不断自我认识和反思的结果。持这种观点的学者认为，教育的本质在于教育主体的自我认识。在中国教育的过程中，受教育者起着非常重要的作用。在关注受教育者的同时，也要让受教育者明白，自我认识和反思也是语文教育的重要组成部分。只有在不断反思的过程中，受教育者才能增强对语文的认同感，从而推动语文学习的进步。
总之，对教育本质的认识离不开？人？这门学科应该增加对中国学习者的关心和关注；要保证对汉语学习者的关怀和照顾，我们应该:给汉语学习者选择权；给语文学习者自我认识和自我反思的空间，达到了语文教育的终极本质，即促进人的发展，获取知识，使人更好地适应生活环境的发展。中国教育者给予的权利是有限的，需要的是中国教育所能给予的空间，甚至是社会和家庭给予孩子的空间。语文教育的人文取向将是学习者发展的重要选择。
(作者单位:吉林省洮南市金纳镇九年制学校)
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