《苏东坡传》-刘晓川

苏旭支持苏洵的长途旅行，因为三种光，祖孙三代眼中的光，发光的眼睛会把目光投在书上。光是一种微妙的东西，一般人是把握不了的。苏旭洞察了儿子的本性，召开家庭会议，挤过人群，让儿子远行。思维半径大，深谋远虑，穿透力强。

一个成功的人早年会读书，会玩耍。感性，理性，狂野。

苏轼读书的方法之一是抄书。他父亲给他讲先秦的故事，故意隐瞒战国政策。苏轼费尽心机找来，偷偷读了一遍，希望能一字不漏地咽下去。

符节心潮澎湃，下笔有纵横之势。

陈寅恪说:在宋代，苏东坡最有历史知识。历史知识是指洞察历史的能力，而不是历史事实的积累。因为长期研究历史，所以勤奋，有思想。

哪里的生活都差不多？这应该像洪飞踏雪。如果你不小心把手指和爪子留在泥里，洪飞怎么能数数呢？

开始的时候风雨欲来，笔没到空中。赞吴道子画佛。

严重的政治对立与高度的文化认同——苏子展与王

形容宋神宗支持政改:盲人骑瞎马，半夜来深潭。

诗人欧阳修谦虚，没有好诗。

“望湖楼醉书”，乌云翻墨不掩山，白雨跳船。风来又吹走，湖楼外水如天。

湖上饮楚清，水明艳阳，山空阴雨。如果要把西湖比作西湖，化淡妆总是合适的。

杭州寂静的照片寺。与其生活没有竹子，不如吃没有肉。无肉使人瘦，无竹使人俗。人又瘦又胖，人却庸俗不堪，无药可救。

苏轼喜欢红裙美酒佳肴，所以成为生活的主人，但苏轼却能从爱情中走出来，不与美好的事物纠缠。

遇到苦难就超脱，几乎是苏轼的条件反射。超脱的故事。在杭州的酒食地狱，他一次次生病，密州的厨房平淡无奇，他却长胖了。

江城子密州狩猎

老人讲少年狂，左拉黄，右捧苍，头戴金帽，貂皮裘，骑千军平驿。为了报答全城人民追随我慷慨的狩猎提议，我将像孙权一样亲自射杀这只老虎。酒喝了胸口还开着太阳穴微微结霜也没关系。什么时候皇帝会派人下来，像汉文帝派冯唐上云赦免尚维？我会让我的力量像满月一样饱满，像满月一样饱满，向着西北，射向西夏军的队伍。

山东英雄豪气中有一股杀气，苏轼的纯粹豪气让他们相形见绌。豪放的苏东坡的核心要素是刚性的正义和温柔的慈悲，它们互动多年，长成参天大树。磨刀入谷追穷匪，落泪随城拾弃子。前者是持械抢劫，后者是寻找弃婴。力量和同情融合成英雄主义。

作为朝廷的官员，苏轼之所以能表现出怀疑者的态度，是因为他始终保持着独立思考的能力。人格的独立是以思想的独立为基础的。

君子之忧不在近。

胸有万卷，笔无尘埃。苏轼的作品涉及多位女性，但都是干净的。

秦观专程去拜访苏轼:我活着的时候不需要封，但我希望能结识徐州的苏。

子有一千瓶酒，我有一万朵菊花。

水来了不是我的错，水去了也不是我的错。

浣溪沙

化红妆见郡主，三三五五的倒刺栅栏门，一排排破西罗裙。老少帮收麦社，五世同堂神村舞竞，路醉卧黄昏。

簌簌的衣巾里有枣花，村南村北有汽车响，牛衣古柳里有卖黄瓜。路长有酒，却是困倦，孙渴有茶，敲门问野人。

江城子

天边有说不完的思念，既有相逢又有奔涌，与美女牵手又流泪。问东风剩多少，谁与春？

《海棠》东风满荣，香雾空月转廊。我怕花儿半夜睡着，就点高蜡烛，化红妆。

《念奴娇不归河》透露出一种宏伟的历史感。历史感是历代大文人必备的。不能穿越几百年，怎么能写出好作品？即使你现在写

写来写去，没有大视野的参照，小情绪小感受肯定挡不住。他们争先恐后地走出来。苏轼贬黄州，抄《汉书》数十万字。临摹书籍是他的阅读方法之一。

陶渊明的周身恬静，杜甫的沉郁失意，李白的自由奔放，陆游的情感自然，鲁迅的离别愤懑。苏轼贬谪黄州，名作如泉。

只有极度悲观的人才是乐观的。

《承天寺夜游》脱衣欲睡，月光下进屋，高高兴兴出发。没有享乐欲望的人去承天寺找张怀民。人们没有睡觉，我们一起在院子里散步。月光下满院碧水，清澈如碧水，水中水藻，荇菜，原来是竹柏的影子。没有月亮的地方，没有松柏，却很少有我这样的闲人。

闲适自在，无忧无虑，轻松自在，离不开修养。有了修养，闲是一种境界；缺乏修养，闲暇是件麻烦事。这段话有精神高尚的含义。就精神富裕而言，人与人之间很难平等，贵族就是贵族。

黄州太守把城东一座废弃的军营分给苏轼，约有五十亩地被破，适于种麦。苏轼耕田，事事请教老农。麦子种下的时候，苏轼每天都要视察。几十亩新开垦的处女地，初春新绿，夏天金黄。东坡诞生，响彻中国几千年的历史。汉学家惊叹东坡应对磨难的力量。一个高官，一个大作家，做了一个轻描淡写的苦力，给世界留下了令人耳目一新的诗意景象。

一代高士，不要丢脸。享荣华富贵，吃野菜粗粮。昨日的文人，今日的老农。

苏轼写马孟德。马生本是个穷人，跟了我二十年。看着我贵的没日没夜，求着买山钱。今天我厌倦了你，我退出了我的农场。剃了毛的龟背什么时候会变得有感觉？可怜的马晟疯了，到目前为止他还夸我贤惠。每个人都笑而无悔，付出一次，收获一千。

半夜一灯，烛光照千年。农话，耕田苏轼贬谪黄州，缔造了一个文化帝国，竖起了一座百代仰视的人格标杆。

林语堂《苏东坡传》

季羡林先生在谈到苏轼时提到，中国古代有三种独特的赞美文人的说法。也有人说诗书画三个方面都能达到很高的水平。而苏轼至少做到了诗、书、画、文、词五绝。因此，我们可以说苏轼是中国文学艺术史上最全面的伟大天才。论文，他是唐宋八大家之一。论绘画，笔墨凝重，气势磅礴。论书，他是宋代四大家苏、黄、米、蔡之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，开创了狂放派，与辛弃疾并称。

苏轼在作品中给人留下的印象是豪迈而不奔放，感性而不浪漫，婉约而不缠绵。不像豪放派的意气风发，豪情万丈，也不像婉约词的清婉悲凉。

临江县夜归临高

晚上喝了东坡，醉醒了，回来仿佛是半夜。这孩子呼吸急促。你甚至不应该敲门，而是靠在你的手杖上，倾听河水的声音。

龙恨这具身体不是我的，当忘了营帐。夜半风平浪静，线条平平。从此舟楫逝，江海寄余生。

林语堂笔下的苏东坡，承载着他的爱慕与仰慕，倾慕与仰慕，以及名士之间的相敬如宾之情，所以他笔下的苏东坡有很多神灵。他称苏东坡为本性难改的乐观主义者、体恤他人的道德家、平民的好朋友、散文家、新派画家、大书法家、酿酒实验家、工程师、虚伪的反对者、瑜伽的实践者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘书、酒徒、慈悲的法官、政治家。

爱抚我，兄弟，教导我，老师。

《秀子游》《答子游》《韵子游》《怀子游》《送子游》《英子游》《和子游》等100多首。

林语堂先生说:“苏东坡常常因为玉子而写出最好的诗。”

著名的歌曲《渑池怀子》是兄弟俩第一次分手时写的。嘉祐六年(1061)，苏轼去陕西凤翔打工，路过渑池。苏辙送他到郑州，依依惜别:“告别郑源，长途怕雪怕泥。”(《怀渑池寄子望弟》)苏轼接着写《河子渑池怀古》:“人生何处如，应如飞雪。我不小心把手指和爪子留在了泥上，而洪飞正在数东西。”这个关于生活的比喻几乎能引发所有人的嗡嗡声。

还有我去密州时写的“沁园春，去密州，早走，马上送子”的名句，包括:“那时，* * *在长安做客。就像一个少年从两个地方来。文笔有千言万语，胸中有万卷书，很难为你。用理的时候，躲在我身上，为什么不清闲的看就好？他长的很健康，但是他擅长游泳和死亡，他以前打过仗。“那时候他们年轻，有才华，有志气，所以写下了这样意气风发的文字。

当然，我们最熟悉的还是苏东坡写的最好的中秋诗《水调歌头》。

东坡在这首词的简短叙述中说:“陈冰中秋，饮酒过度，酩酊大醉，写此文，怀上。”丙辰指宋神宗熙宁九年(1076)。这一年，苏东坡担任密州太守。他和弟弟多年未见，每逢佳节倍思亲是人之常情。难得的是，苏东坡给出了对宇宙人生的终极思考:“人有悲欢离合，月有沉浮。此事古难全。”所以只能祝“但愿人长久，千里好风光。”南宋著名文学家胡载曾说:“中秋词自东坡水貂歌始出，其余皆废。”

其实苏东坡也因为子游写了很多其他的中秋诗，都很精彩。一年后的中秋节，子游来接弟弟，东坡已经在徐州上任。兄弟俩终于可以庆祝这个节日了，久别重逢。苏东坡叹道:“此生此夜不好。明年哪里能看到明月？”然而，子游一想到短时间的相聚就很难过，便唱起了《水貂头徐州中秋》:“久别，七日中秋。去年在东方，我看着月亮，忧郁。.....今夜，我将对客人说清楚，明晚我将独自在水站扬帆，依然闪耀着远离我的烦恼。”

为了开导和安慰苏辙，分手时，东坡又作了一首《水调歌头》，下篇是:“年已过，须未雨绸缪，索棕裘。故乡行千里，不如夜宿。当我喝醉时，我与你融为一体。当我喝醉时，我需要你的帮助，但我可以忘记对酒的担忧。一个刘玄德，相对躺在高楼里。”这里，苏东坡想象着他们退休后相依为命的生活，语言生动，栩栩如生。

对于苏东坡来说，弟弟是他心爱的哥哥，信任的朋友。就像他在《第一次离别的儿子的由来》里说的，“不要做我一个人的兄弟，如果是好朋友的话。”紫苑也是如此。他们棋逢对手，志同道合，都是能在阴沟里仰望星空的人，都是能在江上捧清风，在山上捧明月的人。《宋史·苏辙传》总结道:“哲与兄进退之源，皆同也。患难之时，他们友好友爱，不缺怨恨，这是近代少有的。”就像有人替儿子说话一样，“全世界的人都喜欢我哥，我哥最喜欢我。”被哥哥宠一辈子，被哥哥信任一辈子，对同样流离失所，性格内向的儿子来说，也是最好的安慰。