在南昌求刘应文手稿的全文翻译

原元代于吉《刘南昌·文英手抄本叙》在江西境内，其山虽妙，水却清而泻。至于南昌，山强水壮，自然人生气多才多艺，其文笔可脱其俗质，振奋其弱体。因此，作者没有先于江西。但是，习俗的弊端:上面那些人往往以陌生和危险为能力，把听不懂的话当成精彩。其次，他们从听过和听过的故事中取故事，抓小说。都差不多，钱袭也差不多，杂七杂八的，大部分都是有钱人。而下一个人，其始末突兀，其情轻重，其情轻重，以文为事。唉，这是什么？一般来说，他在学问上无所依托，在德行上无所贮藏，在文字上也是无知的；而遵循它的人，也乐得轻松。难怪灾难到了这个地步，一发不可收拾。也就是说，江西才是作家:欧阳文忠、王文恭、曾南风不是人？作家们也品尝和阅读他们的书。他们所做的适合这三位先生吗？不同意就知道自己的歪理邪说，如果没有这样做，为什么不呢？盖三君的文笔并不局限于才华。它吸取了今人的教训，也吸取了前人的教训，修身养性，做了一条线，和它一直以来的样子差远了。为卑微的人高兴，为能干的人忘恩负义是应该的。如果你想冒充作家，你也会珍惜微妙的委员会。伤心的老公，不要单怪读书人！仅仅是学者的错吗？南昌的一名高三学生刘军就儿子的作文向鱼雨请教。看着大四的意思，对儿子深怀希望。那些写在最后的应该是清明健康的人，那些相信山川美景的人，都有期待。我对江西有感情，也特别担心江西的文字，但我愿意说出来。江西这个地方，山清水秀，水清流长，一路曲折。直到南昌，山更雄伟，水更大气。所以学者秉持这种自然精神，善于写文章，写出来的文章就能脱离庸俗，超越复杂。所以，世人一旦说出一篇文章，就再也不敢说比江西人强了。但是，毕竟风俗不好，写好文章的人往往喜欢写奇怪的、晦涩难懂的文章，以为文章内容不被理解就是一篇优秀的文章。写得少的人，喜欢读百家争鸣，一本经典史书，甚至小说，把它们抄到自己的文章里，不管喜欢不喜欢，好像自己很有学问。写得最差的人，故意大写特写文章的开头和结尾，忽略内容，不把文章当回事。唉，这些人是谁？这些人大概是不爱学习，不爱道德，只是用文章来修饰自己的粗鄙；但世俗其实是欣赏那些人的。难怪这种文风危害如此之大，难以收拾。描述；这是为江西友人刘老的儿子手稿所写的序。文章虽仅为个人稿件发表意见，但涉及整个江西文坛的风气。作者视野开阔，高屋建瓴，从大到小，从对到错，层层深入，细致周到。作者着眼于江西文坛，所以尽量回避与江西无关的问题。文章以江西为眼，编织全文。我开始用竖笔描述江西的山水，说“其山奇妙，其水清泻，故作笔记”，接着又说南昌“山壮水大”，似乎在欣赏江西的美景。然而，随即，笔锋急转:“所以，生而为人，自然生气，可以写很多文章。”从江西的山水到江西的文风，都蕴含着人杰地灵的深意。作者不能不说；“故作家未先于江西”，字里行间充满了对江西的赞美和敬仰。然而后来江西文坛弊端百出，风气不佳。作者心痛。为了纠正弊端，文章列举了江西三君子(欧阳修、王安石、曾巩)作为文章的范本，后人应该向他们学习。从对江西文风的探讨到对江西人物的论述，最后指出他是受江西友人委托来叙述儿子手稿的，并进一步阐述了学习的态度和写作的方法。他还提到他在江西生活了二十年。就这样，深爱着江西的作者给江西的弟子们发了一条信息，希望他改掉江西文风的弊端，成为江西三君子的接班人。拳击之心，溢于言表。无论是写山川，描写文风，赞美人物，讨论文理，还是指路，全文寄予厚望，不离江西。“江西和南昌被提到了9次之多。作者在批判江西文坛的种种弊端时，用的是泼辣的笔调，讲究染，见笔所触，生动形象，充分显示了作者速写和描写的文学功力。