中国古代史论文
中国古代自国家产生以来，统治阶级就开始通过国家机关制定法律，建立法律体系。经过几千年的发展，逐渐形成了一整套法律体系。
夏商周的法律是奴隶制法，以习惯法为主，礼刑兼备。它体现了王权和氏族权力的统一，渗透着神权政治。夏朝是中国第一个奴隶制国家，其法律一直被称为“虞刑”。刑罚的出现标志着夏朝法律制度的产生。
“唐刑”是商朝法律的总称。商朝有成文法，商朝的刑法很苛刻，有死刑、肉刑、流放、监禁等。
西周的法制在夏商时期更加成熟。《鲁刑》对犯人执行五刑的规定多达3000条。同时，明确规定了罚款水平和赎回制度。
春秋战国时期，奴隶制法制解体，各诸侯国法制大变，成文法纷纷颁布。成文法的制定和公布限制了旧贵族的特权，促进了封建生产关系的发展，标志着奴隶制的解体。
封建制度建立于战国时期。各诸侯国相继颁布了以保护封建私有制为中心内容的封建法律。秦朝的法律以残酷著称。刑罚种类繁多，手段极其残忍。许多惩罚经常施加在罪犯身上。
先秦时期，没有专门的司法机关，只有官员来执行刑罚。夏的大理与商周的牧羊人。战国时期，诸侯国相继设置了掌管狱务诉讼的最高法官。
大一统的秦朝建立后，“廷尉”被列为九臣之一。作为中央司法机关的长官，他负责审理皇帝指派的案件和地方当局移交的疑难案件。秦没有专门的司法机关，县令、县令也有司法权，可以自行处理一般案件。
西汉时，萧何在秦律的基础上制定了《九章法》，以法、序、分、比的形式建立了一个完整的法律体系。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，形成了封建法律的理论基础，历来为历代封建统治者所奉行。
汉朝建立了三公九臣制度，为整个封建社会的六大制度奠定了基础。汉代，廷尉(又名大理)仍是中央最高司法长官，地方司法机关与秦基本相同。汉代对各种机构的岗位和权力有明确的规定。
三国、两晋、南北朝都是在这个时期编纂法典的。曹魏对法律进行了重大修改，制定了《魏律》18条，规定了五种刑罚，进一步规范了刑罚的名称。保护贵族、官僚、地主等八种权贵在审判中不受特权待遇的“八项意见”也正式上升为法律制度，这是中国古代刑法的重要发展。北齐法律首创“十大罪状”；北魏和南朝陈法律中规定的“官对官”制度，对后世的封建法典产生了重大影响。
隋唐时期是中国封建社会各种制度包括法律制度发生巨大变化的时期。隋朝制定的《黄恺律》在封建法典中占有重要地位。《唐律》特别重视“十恶”，充分体现了唐代社会阶级的划分，明确规定了社会各阶级的不同身份、地位、权利和义务及其关系。《唐律》和《唐律》是中国历史上最完备的封建法典，对中国和亚洲一些国家封建法律的发展产生了重大影响。刑部是中央司法行政机关，主管司法行政，负责审查大理寺和郡县审理的案件。御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与一些案件的审理。在唐代，每当发生重大案件，皇帝通常会命令大理寺卿与刑部尚书、御史中丞一起审判，称为“三司审判”。
宋代司法机关不断扩大，权力分散。除了中央司法机关、大理寺和刑部，皇帝还在宫中设立审判庭，审理大理寺上报的案件。宋元《宋刑法典》是宋代的基本法典。宋朝全面强化封建专制主义，皇帝可以随时颁布法令，作为判案量刑的依据。
明朝和清朝是中国封建社会后期的两个朝代，在法律上也反映了封建社会后期的时代特征。明清的法规主要是法律，法律之外还有专利、例、令、规、则、规。
清朝制定的《大清律例》是中国历史上最后一部封建法典。明清封建专制主义的中央集权日益加强，司法权更加集中和完善。中央有都察院、刑部、大理寺，合称“三法部”，分设刑狱。对大案实行“三司会审”，明确称为“九卿会审”，标志着皇帝对司法权的严格控制。
在具体的法律制度和法律规定背后，有着极其复杂的社会和意识形态因素。这些因素决定了中国古代法律制度具有以下主要特征:
(1)法律摆脱皇权，维护皇权。中国古代实行专制统治，奴隶社会君主的“命”就是法律，封建社会皇帝拥有至高无上的权力。
(2)礼法结合，以儒家思想为理论基础。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想成为主导政治思想，并逐渐形成了以礼法合流为基本特征的封建法律思想体系。维护“三纲五常”成为封建法典的核心内容，德刑结合、礼刑结合成为法制原则。
(3)官僚贵族享有法律特权。中国古代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚各种特权。
(4)所有法律结合在一起使用，司法从属于行政，没有独立的司法权。中国古代法律首先表现为礼法结合，然后形成了诸法结合的封建法典。在封建专制制度下，皇帝是最高统治者，直接控制司法权。地方司法权完全属于行政机关。
感受到这种古老的洗礼后，我受益匪浅。古代的法律制度背后有很多古代的历史文化和中国的传统思想。只有更多地了解中国古代政治、经济、文化的发展演变，才能更好地理解中国的传统法律制度。