求所有关于高阳公主的生平故事。包括她的年龄、姓名、排名、她嫁给方时是怎么死的等等。
那就是说，高阳公主因为受到了唐太宗的宠爱，所以受到了很好的待遇，和其他徐马不一样。从这句话可以看出，高阳公主是真的受到唐太宗的宠爱，所以连带地，她对方的余情也受到了一定的优待。但是，仅仅因为莱文的丈夫“绝对不同于其他丈夫”，就可以断言莱文是唐太宗最宠爱的女儿吗？恐怕不行。
高阳公主是唐太宗宠爱的，与她的出身无关。《旧唐书》中没有公主的传记，也没有记载莱文的生母，但长孙皇后的七个孩子都有明确记载，所以莱文的生母不太可能是长孙皇后，也不太可能是唐太宗的四公主。因为莱文是因为谋反才自杀的，如果是四公主的女儿，四公主和她的儿子不可能不坐在一起。由此可见，莱文和唐高宗同母异父的可能性极低。所以，莱文的生母地位应该很低，否则可能英年早逝。莱文对唐太宗的宠爱和她的生母关系不大，只是她自己的性格对唐太宗的脾气比较敏感。
据《旧唐书》、《唐》等史书记载，有六位公主堪称唐太宗的爱女:长乐公主、张羽公主、城阳公主、高阳公主、晋阳公主、新城公主。但有意思的是，除了高阳公主，其他公主都有例子证明自己是真的被唐太宗宠爱。
比如贞观七年长乐公主出嫁，唐太宗准备的嫁妆是他妹妹永嘉长公主的两倍。但早在贞观六年，御史魏庭就曾在桌子上批评过风洞:“今日贵族甚富，结婚之初，或奏管弦乐器，大喜庆贺；争奢华，不顾礼仪。不是所谓的亲戚继承方式，而是离别的意思。开始的基础真的在这里。不培养正义的一面，就怕这股风越来越范。”结果唐太宗居然顶风作案，准备了比长公主多一倍的嫁妆，自然引来了魏徵的严厉制止。
“长乐公主就要出来了，太宗说方等人说，‘长乐公主，皇后所生，为我与皇后所爱。我今天就出来，想增加一下礼遇。“方等人说，‘陛下爱少主，何乐而不为？请成为永嘉公主。”(《郑伟·龚建·鲁》)
而长乐的徐是戊己的儿子长孙崇，长孙崇此时极受皇帝宠爱，被任命为从四品，徐为太师，后来官至大臣监(从三品)。可惜长乐美运气不佳，贞观十七年去世。但据考古发现，长乐公主墓并没有遵守公主墓只有一个石门的规格，而是破例使用了三个石门——这不仅是昭陵已发掘的墓葬中绝无仅有的一个，即使在整个发掘的唐代墓葬中，也只有“号为墓”、按皇帝等级埋葬的懿德太子墓属于这种情况。可见唐太宗对长乐的好感，肯定比莱文差。
张羽公主与长乐相似。虽然她已经结婚了，但是贞观在十六年前就去世了。唐太宗长期穿着便衣，超过了礼仪规定的父亲为子女哀悼的时间，这使他的大臣们感到完全不安，最终被魏徵制止。
“张羽公主驾崩，公奏:‘自张羽公主驾崩后，陛下久居便衣，众目睽睽，盐不自容。听说上古之王，我也没拿过。这是前书之礼，取代旧章。陛下已发圣慈，深悲，自素服，已有十天；哀悼过去的意义对加伦来说已经足够了。我愿意斩断没有自己的痛苦，我害怕先王的恩赐，把我的御服换成副团之心。我不敢沉默，因为我责任重大。“太宗从之。”(《郑伟·龚建·鲁》)
城阳公主的第一个驸马是杜如晦的儿子。《旧唐书·杜如晦传》中写得很清楚，“当初荷兰人对城阳公主有所贡献，赐襄阳公爵位，赐其一骑，侍奉皇族。”显然，杜鹤的郡公爵头衔是由领主获得的。据唐六经中记载:“四郡，二品，两千食府。”不幸的是，贞观十七年，杜鹤参与了太子李承干的谋反，被处死。此后，改嫁城阳的被任命为左将军卫(从三品)。成阳改嫁时，太宗曾为她占卜占卜，想打破黄昏送礼的婚姻制度，改为白天送礼，但被马周制止。
“公主改薛葵，太宗即位。占卜师曰:‘两火相食，始则昌，终则竭。如果你做了昼夜结合的仪式，你会幸运地结束。“海军上将会跟着它。马周谏曰:‘闻朝廷之事，遂拜之，思之。白日修行，互相思念也。饮鸩止渴，互相挂念。晚上结婚，想着相亲。就是上面的成功，里外的亲人，有时候运气的好坏。已故国王的教导不应被抛弃。今陛下欲谋其始，乱其纪，不可为也。故占卜师疑，礼若乱，先王不用。“顺着他的话。”(《唐·姚辉》)
新城公主不仅是唐太宗所生子女中最小的，也是唐太宗最小的女儿。八岁时，恒山公主初名——恒山自古为五岳之一，唐六典中有云:“名山、大川、贵内县，无一可名。”可见唐太宗尊小女儿以衡山为封地，是何等的恩爱。
衡山后来被许配给了魏徵的长子魏淑玉。魏徵在唐太宗朝的重要性就不用强调了，魏淑玉作为长子，将来会继承一品郑公的爵位。然而，令人惊讶的是，在魏徵死后不久，他就被指控不正当邀请和出售直名。唐太宗亲自下诏，命仆碑断其婚，为衡山另择姻缘。贞观二十三年二月，常被释放出衡山，于是唐太宗特地提拔常的父亲常孙草为刺史——周琦是风助，与荆、冯异并列为三助，地位非同一般。
“操...(贞观)二十三年，我以子释唐太宗新城公主，拜周琦刺史。”(《旧唐书·外戚》)
可惜的是，唐太宗虽然希望在临死前看到心爱的女儿出嫁，但可惜公主出嫁的仪式非常复杂，分为“公主注册、公主注册、抽签、问名、那吉、征兵、请帖、迎亲、分狱、见侍姑、婚宴、女子仪式、农村丈夫、农村妇女。”所以直到五月唐太宗去世，衡山的婚礼都没有完成。永辉脱丧三年后，唐高宗将幼妹换成新城公主，正式完成婚礼。
所以贞观十七年，六个宠妃中有四个嫁出去了，分别是长乐、张羽、城阳、莱文，新城订婚了。但显而易见的是，长乐、城阳、新城，无论从徐的地位，还是从公主们本身所受到的特殊待遇来看，都要比莱文受宠得多。不过，也有意思的是，虽然《旧唐书》上说，房遗之恋是“特权相见，与其他丈夫的礼遇等级绝对不同”，但并没有发现房遗之恋在整个贞观时期都得益于高阳公主。
杜如晦之子杜鹤，也可以尊为城阳公主——不要以为杜如晦早亡，杜家渐衰，方某杜端不能相提并论。要知道，贞观十七年，唐太宗建立灵岩阁，杜如晦排在第三位，方排在另外两位之后，排在第五位。那时候杜如晦已经去世十三年了，方还活着，可见唐太宗还是一直惦记着杜如晦。长孙曹也因为儿子尚新城公主是徐家的人，被提拔为三品刺史。但是我没有看到方因为商高阳公主得到了什么样的特殊待遇。相反，贞观二十二年，因为方病危，唐太宗走到他的床前和他握手，当即封方为右后卫中郎将(四级以下)，而方则在中国当大夫，让方在活着的时候亲眼看看儿子们的显贵。
从这个角度来说，虽然史书上说房遗爱在众多许马中脱颖而出是因为嫁给了高阳公主，但从历史上来说，房遗爱受到优待更多的是因为父亲的祝福，而不是妻子的祝福。更不用说，方在贞观的地位，根本无法与长孙崇和相比。即便是在一堆同样是嫔妃的徐马，比起继承了一品国公爵位的凌烟阁大侠的长子和，方的待遇也不算出彩。所以，如果要通过对高阳公主最后一次恋爱的处理来推断她是唐太宗最宠爱的女儿，证据就太单薄了。况且高阳公主是“唐太宗的宠妃”，但一旦与晋阳公主相比，显然是小巫见大巫。
《唐·姚辉》:“王进、晋阳公主年幼孤苦，由亲人抚养。”
史书上明确记载，李治和晋阳因长孙早逝，由唐太宗亲自抚养。不要说这个荣誉在唐太宗在位的时候是绝无仅有的。就算放眼历代，恐怕也只有清朝的康熙皇帝，这位弃二而立二的太子，能稍有可比性。而莱文虽然有宠物，却始终无法像晋阳一样天天见到父亲，陪伴左右。更何况史书中记载了很多关于晋阳深受唐太宗宠爱的事件。
“晋阳公主字善解人意，幼字子，为文德皇后所生。我从未见过乔伊。皇帝生气了，负责任，就慢慢地为自己辩护，所以省里会从中受益，会爱它。.....主在帝飞白书，分不清。十二年。读了三十天，皇帝不经常吃饭，每天都要哀悼几十次，因为不好意思。大臣们进来，皇帝说:‘不知道悲与爱有没有用？我不能，也不知道为什么。“因为有一封给秘书唐木鱼的信，他在佛寺的墓边上。”(《新唐书》)
晋阳得以白体，从太宗的字迹很难分辨。一定是因为他经常和太宗待在书房。晋阳不幸去世后，唐太宗难过得无法自持，下令把公主封地剩下的钱，在公主墓旁修建佛寺，为晋阳的死祈福。晋阳这个称号本身就饱含了唐太宗对这个爱女的深情——谁不知道晋阳是李唐时期的龙兴之地？
得知晋阳公主的事迹后，会不会有人轻率地认为高阳公主是唐太宗最宠爱的女儿？