戊戌变法与中国近代社会改革
任何改善在中国都是行不通的，就是既得利益集团整体缺乏妥协精神，得势不饶人，最后也不会有好下场。慈禧不仅害了大清国，也害了“龙子孙子”，甚至害了中国一百年。最后，她甚至精心建造了自己的坟墓——一个她死后延续生命的天堂，也没有避免被盗墓者抢走抚养。( .cn)
历史的镜子清楚地告诉我们，当旧的社会秩序无法维持时，作为强势的一方，也就是既得利益集团，必须明白，做出让步或妥协是非常必要的。这其实是维护和保全自身利益最明智的选择。让步虽然失去，但有收获，不是眼前的收获，而是长远的收获，否则就彻底失去了。与其战战兢兢的把自己的财产和孩子转移到安全的地方，给自己留条后路，为什么不像别人一样建立一个安全的国家呢？因为主动权在自己手里。中国的古人很早就知道，他们比中国的三代人还富。小富斗不过强盗、政府官员和自己的失败者，大富斗不过包括皇帝老儿在内的暴民进行的财产再分配。所以西方人的高明之处就在于比我们更早理解政治妥协的重要性。妥协，妥协，妥协，最后产生了议会民主，国家一劳永逸地安定下来。
权力必须被分享。只有分享才能有和谐的社会，才能避免动乱、内战和分裂。
中国的政治文明正在缓慢而艰难地前进。主要原因是全民智慧没有得到开发和开放。我们背负着五千年文明的沉重负担，傲慢，自恋，自我防卫。但是当国门打开，我们睁开眼睛看世界的时候，我们被蒙蔽了，但是我们并不信服。真的没什么好炫耀的。还有四书五经，还有那些裹着神秘主义的体操搏击，吓唬外国人，欺骗我们自己。
专制的本质是把自己的意志强加于人。事实上，在一个专制社会，专制思想并不是最高领导人独有的，而是一种普遍的社会心态。所以，从专制到民主的转变，不仅仅是改变个人可以解决的问题，而是要改造所有人——至少是大多数人——改造一个社会。认为一两个领导人可以被改变或替换的想法是幼稚的。所以，正确地说，毁掉戊戌变法的不是慈禧太后，而是中国社会。( .cn)
但是在过去的100年里，当权者最不想做的事情就是解放人们的思想。看到这里，我们就明白了为什么中国在前进的道路上总是跌跌撞撞，步履维艰。民主已经成为一个世纪话题。回顾历史，不知道有多少人因为想自由思考而成为受害者。久而久之，普通人只知道秦皇、汉武、康熙帝，以及他们朝廷权力斗争的秘密，还有什么东方不败、梅花集，不知道如何爱国，做一个有权利的公民。想发财就去做官，或者组织黑社会。受了委屈，无处报仇，就铤而走险，捅刀子。可想而知，在这样的大众智慧基础上谈论民主和选举，可能确实有点不着边际。但是谁该受到责备呢？责怪人民的无知？谁曾为他们的无知开绿灯？( .cn)
现在，这成了一些人认为中国不能像一些西方国家那样搞民主的借口。从世界的实践中，我们确实可以看到，人民的民主素养达到什么水平，民主就达到什么水平。最初走上民主道路的国家，一开始难免会呈现一些混乱，这是一个必然的过程。走向正式和成熟的民主对任何国家来说都是一个挑战。但不接受这种挑战的族群，未来可能面临更大的风险。