为什么明朝会有那么多的民族起义?像许多酋长叛乱一样,苗长城是为了防止幼苗生长而修建的。

在明朝,苗族人被当作野生动物,抓活的,杀了,取人头,都有奖励。说它是种族灭绝并不夸张。

明代苗族血泪史

洪武五年采散苗36穴。景泰六年,湖广苗孟招降,龙里、怀化、铜鼓被围。天顺五年,大军深入景区,突破百村,火烧三千,斩首三千三百人。天顺三年(公元1459年),黔中苗族起义失败后,4490人被杀,5500名妇女被掳到外地。万历年间,明朝出兵平定亳州土司杨应龙叛乱时,许多苗族和仡佬族被屠杀,被迫逃亡,战后仅“十之二”幸存。明朝为了“开疆拓土”,在黔东、贵阳、安顺等地修建了大量的堡垒,迫使许多苗族人迁徙。(《丘北县志》卷二)贵州军务右副司令白圭的折子,左边斩首一万,右边斩首三千。据凤凰堂和泸西县的记载,苗区人口因经历丰富而“几次绝灭”。"在砍杀和镇压之后,村子空无一人,无人居住。"

苗族人民不屈不挠的斗争震惊了明朝的统治者。明统治者不仅动员官兵剿灭,还积极构筑军事防御体系。明朝不仅在北方修建长城,在实行民族隔离的湘黔边境地区也修建了长城。它是明朝统治者为了巩固统治,对南方少数民族,主要是苗族进行镇压的产物。为了继续统治,继续镇压,我想出了这个致命的计划,建墙屯兵,分而治之。将湘西苗疆南北分开,规定“苗人不出境,汉人不入山洞”;禁止苗族和汉族之间的贸易和文化交流。这是一个由洪水堡、瞭望塔、通卡、岗哨、炮台、紧闭的大门和隔间组成的关卡,以此来孤立和征服苗族。

湘黔渝交界的武陵山区是唐宋以后逐渐形成的一个比较庞大而稳定的苗族社区。这个地区的苗族人民充满斗志。明朝时期,由于不堪压迫和欺凌,反抗斗争不断爆发,被统治者视为中国境外人民的“育苗区”。当时,他们的地理界线被界定为湘、黔、川三省交界的“三百里、一百二十里、一千二百里”的范围。明朝统治者为了加强对“育苗”地区的控制,每次征服后都选择重要地点,在“育苗”地区修建碉堡和关卡,逐渐形成封锁线,人为地将“育苗”与“成熟苗”和汉人地区隔离开来。据史料记载,明朝万历三十三年,统治者为了进一步控制“圣庙”地区,花费白银四万余两,从贵州铜仁到湖南保靖,沿边境修筑土墙三百八十里。早在宣德年间,太守萧就命人修筑宛西等24座城堡,“守官兵7800人”,“守在身边”,开始在地处胡、桂、川三省交界地带、苗族起义频繁发生的腊尔山“育苗”一带形成一圈。由于派往苗区的文武官员与当地地方官勾结,“西南守备司令不能宣其善心,辱骂他人,至今彝族苗民尴尬愤怒”(《洪武帝实录》卷255)。再加上战车军占领农田,驿站派马骚扰苗人,不断引起苗人反抗。明朝统治者多次诉诸武力,进行大规模的军事镇压和屠杀,并颁发奖励。活捉苗者赏银五两,杀死苗者赏银三两(《郭钱骥》卷五十九)。

1426年(明宣德元年),湘黔干旱饥荒严重,腊尔山苗族爆发起义,明军未能平息。

1431年(宣德六年),湖南虎子坪、贵州铜仁地区平头寺(今松桃县)的苗族联合起来,与明军12万人进行了长达八年的战斗。

明英宗朱祁镇于1436年登基后,发动三次攻克陆川的战役,军队路过,沿途派兵征夫,激起各族人民的反抗。

1451年春,数万明军在路祥山(今贵州凯里县)与起义军展开激战。炮击悬崖后,官军移师地面(《明史》卷172)。苗王魏同烈被俘,香炉山被攻破,起义失败。后由湘西南芷江、麻城苗族人李天保以城步长安坪为根据地,称“武王烈”(1455)。吴万,李在万,城步苗族,人称“天王”(1501);湘西、黔东北苗族在龙麻阳、龙鲍彤(1511)领导下;湘西草子坪(今湖南省吉首市)苗族在龙木谋、龙(1538)、龙、吴黑苗(1545)等领导下,发动了大小不等的起义。其中,义隆与鲍旭的斗争持续了10多年。在斗争中,他们提出了“官有千军,我有千山万穴”,“诸葛亮七纵七擒,我苗人三紧三缓”的战术策略(《顾:人间百病之书》卷七十七),与明政府进行斗争。敌进我藏,敌退我走;敌强我退,敌弱我攻的巧妙斗争。

嘉靖年间,当明朝于18年调集湘、黔、川三省16万官兵和土司兵,于10年分两路围攻义军两年之际,由龙率领的苗民起义军于15,565,438+0年(明朝嘉靖三十年)突然进攻黔东北。最后,龙鲍旭被叛徒出卖了。巡抚张越在镇压了腊尔山苗人起义后,在腊尔山苗区边缘周围设置了13个前哨,形成了对腊尔山的弧形防线。

1605年(明万历三十三年)夏,贵州魏、平岳、新田、龙里、清平、八番等地的苗族被迫放弃丈夫、马匹、粮食和明朝的饥荒去“劫商”、“劫官”,攻打魏站,以屯堡示反抗。万历四十三年(1615),湖广参政蔡“历练边塞,丈量险阻,催陈守劫,苗道崎岖,难阻其窥。请出四万块钱在边境修一堵墙。从铜仁,下到保靖,有山有水,蔡修筑的“沿边土墙”就是在“二十四堡”和“每十有三”哨位的基础上修筑的。这就是上面描述的苗疆历史侧墙,以侧墙为界分为“生苗”和“熟苗”。“边墙”外的苗族叫“生苗”,里面的苗族叫“熟苗”。

虽然每次少数民族起义,或因边官“自寻烦恼,杀害苗人”,“侵洞起疑”,或因赋税不均,民不聊生,或因客家人中的“汉奸无赖”,强占土地,掠夺资源,客家人的入侵愈演愈烈。朝廷居然悬赏“杀一人首级为一千元”,“失城者有罪,违贼者杀无赦”。

到了明末清初,中原汉族人口激增,为了解决人口和土地的矛盾,苗族被侵占,苗族无路可退,导致汉族和苗族为了生存空间不时发生争斗。苗族人被一步步逼进西南山区的高寒地带,生存环境变得更加恶劣。据《苗族风俗调查》:“苗族四季气候与内地不同。经常弥漫着黑雾,中午略显欢快。我发呆的时候,人和动物不相见,脚趾都很难动。春夏多雨,一呆就是十几天,几个月,很难呆在泥地里。雨刚下,蒸汽湿漉漉的侵入筋骨。它的泉水是洞穴岩浆,极其寒冷刺骨,令人胃绝。水土不好,住在外面的人经常有瘟疫。”

凌春生、芮益夫在商务印书馆1947年出版的《湘西苗族调查报告》中认为:“苗族人常年勤劳,只有在丰年才免于冻害;万一闹饥荒,就不能自给自足了。弱者以食物换取儿女,占有者则一起抢夺。一个追求太快的公司,往往会导致混乱。所以俗语说‘五年苗疆小乱,十年大乱’。这不是苗族人天性混乱,而是地狭人密所逼。从生产力发展来看,由于苗族人民长期遭受剥削、压迫和屠杀,苗族社会经济遭到严重破坏,生产力发展极其缓慢,有时甚至停滞和倒退。为了推广“王华”,明朝对“苗疆”发动了疯狂的进攻,70-80%的苗疆人死于战争。它给“苗疆”的农业生产带来了毁灭性的破坏,生产力无法提高。在自然条件差、经济环境差的苗族地区,如黔东南、黔西、桂西的月亮山,苗族人民仍挣扎在饥寒线上,生计十分艰难。