大学读《中庸》300字。

中华民族历史悠久，文化灿烂，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分。之前读过《论语》、《老子》、《庄子》，从与人相处、与己相处、与自然相处等方面进行了深刻的阐述，体会到了古典文化的经典和博大精深。暑假读了大学的《中庸》，真的受益匪浅。可以说，我是在与古人对话，与文化同行。

《大学中庸》一书由两部分组成，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，这两部分都是《礼记》的一部分。

《大学》包括十一章，分别是明道、爱民、止于至善、知本、取经、至诚、修身、齐家、治国。《大学》以人的修养为核心，提出“从皇帝到庶人，也是修身为本”，修身之法，强调人的修养不仅是一个自省的过程，也是一个接触外物、通过学习物理获取知识、培养品德、完善人格的过程。它是朱的“三纲领”，以示德、教化民众、止于至善，强调道德修养的三重境界，弘扬德性，使民众洗心革面，达到教化天下的最终目的。朱所说的“八项”，就是“敬事、识事、诚、正、修身、齐家、治国、平天下”。

“大学之道，在明明德。在新民。止于至善。知止然后有一个决定，然后他可以安静，然后他可以安静，然后他可以安全，然后他可以担心，然后他可以贤惠。事有始有终，物有始。知道顺序就走捷径。”这段话是对《大学》的记述，也是这本书的总纲，揭示了大学的宗旨。大学的目的是弘扬光明磊落的品德，让人弃旧创新。他们只有获得最完美的状态，知道自己应该达到的状态，才能确定自己的志向。只有他们下定了决心，才能心平气和，才能深思熟虑，深思熟虑。

万物有根，有枝有尾，万物有始有终。了解了这个过程的始末，我们就接近了事物发展的规律。

看完这部分，联系实际，真的很有道理。学习和学习需要一个安静平和的心态，这样才能冷静思考，思考自己研究的问题，仔细思考问题，从而把握问题的关键和规律。

相反，如果你没有耐心，就很难认真全面地思考问题，深入分析问题。

读《大学》印象最深的就是正直。义就是保持内心的完整，也就是保持本性中的良知，不被个人好恶、个人感情、私欲所支配，也就是把握自己的情绪和心态，才能保持良好的心态。在现实生活中，我们的心智不可能因为愤怒、恐惧、偏好、焦虑而正确。写到这里，我不禁想起了大三下学期老师给我们看的翟国学经典的视频，里面提到做人要有认真的主见，积极的思考。原来，它与大学里的郑新有共同之处。

在读《大学》的过程中，我明确了“通过观察事物来认识事物”这个概念。之前只听说过，不知道其内在含义。现在看完感觉豁然开朗，对这个概念有了深刻的把握。“吴歌”就是辨别穷究的真相，从而扩大知识面，增长智慧。“格”的意思是摆脱自己的思想杂志，不为物欲所诱惑和迷惑，而是蒙蔽自己的本性，不为恶行所玷污，从而污染自己的心灵，使自己的行为高尚，使自己的心灵美丽，提高自己的修养。所谓“知”，就是要获取知识，就要研究事物，就要接触事物，彻底穷尽事物的真相。两个词合在一起就是认识事物，认识事物就是研究事物。增长知识和智慧，才能达到炉火纯青的境界。

以上是读《大学》最重要的收获。先说对“中庸”的理解。中庸强调“诚”，认为“诚”是现实中庸的关键。《中庸》有很多内容，包括33章。认为中庸之道更适合个人修养，大智大德、平实隐蔽、平实定位、长途跋涉、廉洁奉公等章节，以及遵循的事例，具有特殊的现实意义。

对于“中庸”的理解，以前只知道一点点，真正研究过才知道的不多。在第二章“时间”中，“时间”不仅指时间、次数，还指机会。我们既不能超越阶段，也不能被时代抛弃。我们既不能冒进，也不能固步自封。超越现实是极端的，跟上步伐是落后的。我觉得中庸的大部分意思和“在时”这个概念是一致的。但是，不同的学派对中庸的精确理解有不同的理解。

儒家思想中最高的思想境界是中庸，这里的“中庸”就是包容和利用。就是包容一切客观存在，合理利用。在具体事件中，无论其性质如何，都包含一定的必然意义，都应该被接受。在具体操作中，要做出适当的选择，把握适度。也就是说，在特定的时空条件下，做出适当的行为。庄子认为中庸是理，中庸是行，中庸是知行合一。朱对中庸之道的理解，中庸之道就是不偏不倚，天真无邪，这说起来很简单，但是当我们在生活中能做到的时候就太难了。因为要达到中庸之道，就要做到不偏不倚，在两端之间寻求一个契合点，在动与静的变化中恰到好处，这在现实中对我们来说确实很难。

另外，《中庸》中讲得最多的是“诚”。无论对自己，对家人，对外人，都要诚实。一个真诚的人，他的品格是真诚的，他的思想是深如一潭水，他的胸怀是宽广如蓝天。其实现实也是一样的。诚信应该是一个人的基本道德，是与人相处的重要原则，也是