古人的资料，杨震的资料
杨震从十几岁开始就特别聪明好学。当时经学在官学的正统地位上非常盛行。为了理解儒家经典的深刻含义，他拜玉环为师，深入研究了《欧阳尚书》。玉环是唐朝的九大贵族之一，负责祠堂的礼仪和医生的选拔。曾向汉昭帝张、汉和帝何教授经学，是当时学术声望很高的杰出经学大师。在玉环的教授下，他精通经典，博览群书，对各种知识都有透彻的研究。
杨震对教育特别热心。20岁以后，他不顾当地县知事的邀约，招他为官，一心一意自费兴办学校，开始了他长达30年的教育生涯。当时他住在华山脚下的牛心峪口，所以利用父亲的学校收徒，传播事业。他坚持教学不分贫富，于是四面八方的学者络绎不绝，学生达两千多人。因为他教学好，名声大，学生多，学校图书馆就像一个城市，藏书规模很大。当时牛心屿的槐树很多，所以当时叫“杨镇淮市”。他的教书育人建立在清白正直的基础上，严谨的学术精神和高尚的道德被誉为“淮城遗风”。杨震在牛心语书院讲学后，还在华阴双泉书院讲学，并在湖中(今河南省灵宝市豫灵镇东佘源)居住近十年，弟子多达65438人。所以当时人们称杨震为“关西孔子杨岐伯(后人也称他为‘关西孔子’)”杨震教授的学生是许多英雄，他们中的许多人已经成为国家的栋梁。比如、陈毅迁怒于杨震，于在汉桓帝在位时，都是官员(主管国家工程建设的官员)。
杨震在家乡办学30多年，为社会培养了大批人才。因此，它有很大的声誉和钦佩由远及近。就连当时执掌军队、争权夺利的军事领袖邓璐将军，也深知并尊重杨震的学识、名望和品行，亲自派人招募杨展在其幕府任职。这时，杨振年已经50岁了，他不得不停止他所热爱的教育事业，到符登任职。到邓璐将军幕府后不久，杨真被选为“秀才”(即“秀才’)，历任襄城(今河北襄城县)地方官、令；汉安四年(公元110)，升任监察州县政务的官员——荆州刺史；永川六年(公元112)，升任东莱(今山东叶县)知府，专管一县政务的官员。元元年(公元114)，汉安帝调任卓君(今河北涿县)知府。元四年(公元117年)，杨真进入朝廷，任九臣之一，掌管兵马牧业。同年十二月，调任清九卿之一的太常，主管礼、乐、郊庙社。永宁元年(公元120年)，汉安帝升为“三公”之一司徒雷登，主管教育。到了二年(公元123)，汉安帝升任太尉，掌管朝廷军权，一直担任到三年兰岳。杨震为官20余年，从幕府候选人到被革职的邱。在这20年间，杨震能够恪尽职守，秉公办事，勤政廉政，报效国家和人民，成为一代又一代人的楷模。
杨震是个清官，不谋私利。他始终以“清官”为座右铭，严格要求自己“不受私人责难”，这不仅是古代非常可贵的品德，也是现代人们非常欢迎和推崇的品质。
杨真从荆州刺史调任东莱太守时，途经昌邑(今山东巨野县东南)。昌邑县令王米是蔡瑁在荆州刺史任上提拔的一位官员。他听说杨真路过当地，为了报答杨真的恩情，特意准备了10斤黄金。经过白天的一次谒见，他趁着夜色清静，把黄金交给了杨真。杨真不仅不服，还批评道:“我是你的老朋友，关系密切。我很了解你，但你不了解我。为什么？”王米说:“现在晚上谁也不知道。”杨震曰:“天知，地知，我知。怎么能说没人知道呢？”被定罪后，王米羞愧难当，不得不放弃。杨震“黄昏失金”的故事，在古今中外都有很大的影响，所以后世称杨震为“四知先生”。
杨震为官，从不谋私利。在担任卓君郡(今河北涿县)太守期间，从不请托、不收受贿赂，也不因个人原因请托、请人、托人、请客、送礼。他的后代和普通人一样，吃菜走路，过着非常简朴的生活。亲戚朋友都劝他买些产业留给后代，杨震坚决拒绝。他说，“让世人称他们为‘无罪官’的后代。这不是丰厚的遗产嘛！”
杨真是任人唯贤的官员，选拔人才，任用人才。汉安帝元四年(公元117年)，杨真被调到朝廷当仆从，后升任太常。在杨震上任之前，大多数博士选举都名不副实。杨真做官后，选择了刘晨、杨伦等。，都是熟读儒家经典，学识非凡的名家，他们能够发扬光大，为儒生所称道。到了二年，杨真取代刘恺为汉安帝耿宝的叔父邱，家住大鸿胪(清九子之一，掌管礼仪)，向杨真推荐中常侍(传达诏令、文书的官员)，要他做官。杨真坚决拒绝了。于是耿宝亲自到杨真的住处，威胁道:“李长实是皇上很看重的人。他想让你招他弟弟做官。我只是想把皇帝的意思传达给你。”杨真严厉地说:“朝廷要‘三公’招什么人，就该送尚书的皇帝诏书。怎么能传达皇帝的意思呢？”耿宝无言以对，愤恨不已。皇后的哥哥燕显，家住金屋(监督巡抚和三辅治安)，也利用职权向杨真推荐自己的亲友做官，杨真也拒绝了。负责工程建设的司空·刘绶闻讯后，立即将这两人招为官员，并在短时间内予以提拔。相比之下，我们可以看到杨真作为一个官员是多么的光明磊落，大公无私。但杨真因此称颜仙怨念。
杨真是一个嫉恶如仇，敢于直言的官员。永宁元年，取代刘恺为司徒。第二年，邓太后去世后，朝廷中皇帝身边的宠物开始横行。韩安迪的奶妈王声，因为从小在维护安迪方面的努力和付出，深受安迪的信任和尊重。王声利用这一地位，骄纵跋扈，连女儿伯荣也经常出禁宫大肆行贿。于是，杨震给安帝写信:“听说自古以来，行政主要是选拔德才兼备的人才来治理国家，管理层主要是惩处和清除违法乱纪的人。所以在唐尧虞舜时代，有才有德的人都在朝中做官，恶人都被流放囚禁，天下百姓信服，国家昌盛。在当今世界，被古人推崇的忠、信、敬、刚、柔、和、实、节、从等九种道德并没有得到发扬光大，而幸运的小人却在朝廷比比皆是。出身卑微的王声修女获得了支持神圣家族的黄金机会。尽管辛辛苦苦地推干、住湿养陛下，但陛下前后赋予她的财富和荣耀，已经远远超过了她的功劳。但她贪得无厌的心理得不到满足，经常与朝臣往来，收受贿赂，求人帮忙，扰其死讯，损害了朝廷清廉的声誉，犹如日月蒙尘。《尚书》曾警告:母鸡打鸣是不祥之兆；《诗经》还讽刺奸诈足智多谋的女性参政是国丧的根源。在过去，屈从于他母亲的意愿，允许他的弟弟段叔叔傲慢和非法。于是，段叔准备造反，只好用暴力手段杀死了弟弟。春秋对此事持贬义态度，认为郑庄公“惩而不教”是不道德的。从古至今，奸诈的女人和小人都很难相处。如果你靠近他们，他们会玩耍，会沉迷。如果你疏远他们，他们会再次怀恨在心。易经说:‘如果你得不到你想要的，你只能在家做家务’，意思是奸诈的女人不能给成千上万的政治事务。所以你要赶紧把你母亲送出宫外，让她在外面生活，同时阻断她女儿与宫内的往来，让你的善良和美德继续保持下去，对陛下和你母亲都有好处。请你抛弃有碍大局的子弟之事，斩断有害国家的善良优柔寡断，专心于朝廷的日常事务，慎用尊爵之权，减少以下贡赋，减少民征，使一切德才兼备的‘何铭人’都聚集在陛下周围，为朝廷出力；让在朝廷为官的士大夫不因政事不明而后悔为官；不要向诸侯国勒索钱财，使他们不满；让百姓安居乐业，不怨朝廷。遵循先贤后帝的治国之道，与英明伟大的哲学家王必德一较高下，真是妙哉！”书中的安迪之后，安迪不仅拒绝采纳杨真的忠言，还把纸给奶妈王声看，加深了他们对杨真的仇恨。另一方面，这些人以为有了皇帝的庇护，他们的行为更加嚣张，更加放纵。奶妈的女儿伯荣，一时得意忘形，与后主的远房表妹刘贵勾搭上了，刘贵成了汉奸。刘贵因为势利成了老婆。于是，安帝让刘贵继承了刘虎的爵位，官至副将的职位。对此，杨真坚决反对，再次上书安帝:“听说当年汉高祖在位时，接见大臣。我不是一个有功绩的大臣，我不被允许向他致敬。在爵位继承上，自古以来，父死子继，弟亡，以防他人篡夺爵位。我看到的远房堂兄刘贵以为侯，而的弟弟刘维还活着。为什么不让刘炜取他哥哥刘虎的称号，让刘贵取呢？听说天帝只立功臣，诸侯靠德封号。现在的刘贵没有任何功劳和德行，只是因为她配了母亲的女儿，在位一段时间，就被封了。这既不符合高祖定下的旧制度，也不符合道德，以至于满清的文武百官都在议论纷纷，百姓百思不得其解。请以史为鉴，遵循帝王应该遵循的规则。它在世界上很受欢迎，也很安全。”对于杨真的再次忠言，昏庸的安帝依然我行我素，不予理会。
当杨真在颜光年间被任命为邱时，安帝派使者为他的母亲建造一座宅邸。中仆冯帆、周广、谢晖等人帮助朝廷动摇不安。为此，杨震写信给安迪:“听说种田九年，必须有三年的储备积蓄。因此，当姚笛遭遇洪水灾害时，人民仍然有饭吃，有衣穿，没有受到饥饿和俄国的折磨。我想，现在灾难已经发生，而且日益扩大，人民储备空虚，不能自给自足。此外，蝗灾不断，羌、鲁不断侵掠，边境口岸地震不断，连年战乱，兵马粮草供应困难，掌管老农的国库资产匮乏。国家恐怕已经到了难以安身立命的时候了。刚刚在天津的城门看到皇帝的圣旨要为母亲建一座宅邸，两个广场合二为一，占据了所有的街道，雕刻装饰极其精美。如今盛夏，正是农业生产繁忙的时候。在自然灾害严重，国库空虚，农业繁忙的情况下，动用大量的人力、财力、物力去搬山取石，建衙门，难道不合适吗？特别是利用大师、左学等官员修建数十座衙门，相互比较，造价过亿，成本特别巨大。周广和谢云，兄弟俩，既不是皇帝的重要亲戚，也不是皇室枝叶的贵族家庭。他们只依仗与皇帝关系密切、与冯帆、王永等人分享权力的小人，将他们委以遍郡，以权谋震群臣，丞相府要招贤纳士，大多靠他们的眼色行事。招进来的几乎都是靠贿赂买官的无能之辈，甚至过去也有一些。一些浪迹天涯、桀骜不驯的人，也通过贿赂重掌高位，以至于黑白颠倒，世界舆论一片哗然。都说上流社会的地位是用钱买的，引来了朝廷无数的讽刺和谩骂。我曾经听老师说过，如果国家从人民那里征收了过多的贡品，人民就会在钱用完的时候抱怨，在筋疲力尽的时候造反。百姓与朝廷分离，朝廷如何依靠百姓？所以孔子说，‘民不聊生，君何以聊生？’请仔细考虑一下。、谢晖等见安帝不听杨真的多次苦谏，越发肆无忌惮，便伪造文书，将司农所管库款、粮食，以及主公所管的许多现存木材，一并调拨。他们开始了自己的家园、花园和鲁管，花费了无数的人力和财力。
为了劝皇上亲近圣贤，远离小人，杨真因京中地震再次上书宣帝，说:“幸得皇上宠爱，却不能弘扬正气，调和阴阳。去年12月4日，北京发生了地震。我曾听老师说过，‘地为阴之精，故应默默承阳。’现在发生了地震，原因是殷琦太强了。地震当天，全天居中的陈渡和土支的陈渡排在第五位。再加上地震，三个方面都是土，它的标志应该是指皇宫，这是皇帝身边的宦官太嚣张而不能干政的标志。我想陛下经常担心未完成的边境战争需要大量的金钱和物资，所以他的生活极其节俭。宫墙倾斜，只用柱子支撑，不进行任何建设。这是让远近百姓知道国家财政困难，皇帝带头实行政治清洗，让百姓学会效法皇帝，节俭度日。而陛下身边那些侥幸的小人，与皇帝不共戴天，骄奢淫逸，行为超出礼仪之规，招贤纳士，修建房屋，炫耀武力，欺行霸市，引起天下百姓的愤恨。现在，地震发生在北京。恐怕是受到了上帝愤怒的惩罚。另外，去年冬天没下雪，今年春天也没下雨。官员们对此非常焦虑，陛下身边的那些势利小人还在修。这才是好久没下雨的真正原因。史书上说:‘唯君能治为福，臣子不能效法。’请雷厉风行，堂堂正正，放逐那些狂妄非法的幸运小人，停止那些蛊惑人心的谣言的传播，真诚地接受上帝的警告，不要再让那些幸运的王公小人继续手握实权，横行霸道，那么这个世界，这个国家就幸运了。"
杨震前后的奏疏婉转诚恳，切中要害。安迪根本没听进去，又烦又不满。冯帆和其他人对此表示怀疑和厌恶。但因为杨震是当时有名的儒家，名气太大，害不了他。不久河间(今河北雄县)有一个叫赵腾的人，到宫门写了一封批评朝政的信。安迪看完之后非常生气。他下令把赵腾抓起来拷问，最后以诬告皇帝的罪名结案。杨真知道后，立即上书营救赵腾。他说:“听说尧舜时代，朝廷里放鼓，树碑立传，鼓励官民给皇帝批评；殷周时期的贤明君主特别重视人民的怨愤和不满，以此来纠正他们治理国家的缺点和错误，以德教育和影响人民。这样做的原因是让人民畅所欲言，让最底层的人民畅所欲言，从而广泛采纳民意，拓宽集体智慧。赵腾虽然已经被判暴力冲击国家大事罪，但与那些杀人放火的罪犯明显不同。我请求陛下减轻已经定下的罪名，救赵腾一命，以此来鼓励最底层的百姓开诚布公地说话，以此来打开思想，吸取教训。”安迪看了杨展的奏章，还是没醒，就把赵腾带到城里斩首。
严光三年(公元124年)春，安帝东游泰山，等人乘皇帝巡游之机，大兴土木。杨真椽子里的官员舒高，召来匠师府的正史查询，得到了冯帆等人伪造假信等犯罪证据，于是杨真准备奏章，等安帝回京后再奏。
冯帆和其他人得知这个消息时非常害怕。这时候，一个自然的星象变化发生了。太史公说，星转逆行，说明人和大臣造反，犯了罪。冯帆等人乘机将这一天象变化归罪于杨真，并在安帝面前造谣诬陷杨真，说:“自赵腾死后，杨真对朝廷深怀怨恨。杨真，邓氏门生，一向对朝廷心怀怨恨。”当安帝驾车东行归来，准备选择吉日宫的时候，他连夜派出使者，要夺取杨真的太尉尹斯洛，于是杨真关上门，拒绝一切客人来访。冯帆等人还是觉得解恨不够，就让耿宝将军重新写了这封信，诬陷杨真对朝廷查封他的印章心存怨恨，不服处置有罪。安迪给杨震写了一封信，让他回老家。杨真接到圣旨后，立即启程回老家。经过洛阳城西的杨婷亭时，他慷慨激昂地对儿子和主人说:“死是士大夫的本分。我受到神圣政府的恩惠，成为老板。我恨奸臣奸诈，不可诛。讨厌奸臣的女人，不能禁止。我还有什么脸活在这个世界上？我死后会用杂木做棺材板，粗布做寿衣。不会被送回祖屋，也不会立祠祭祀。”之后喝了毒酒死了。那时候我已经70多岁了。弘农太守迁居亮亮，秉承冯帆等人的旨意，派人在单县拦下杨震的灵车，不准运回原籍，将灵枢楼留在路旁，任其日晒雨淋。杨震的儿子们被送去做苦役，代替邮递员送信，所有的人都为之哭泣。
一年后，韩即位，、等人全部被处死。杨震的弟子郁芳、陈毅等人致信舜帝，要求对杨震冤案重新调查处理。当时，朝廷赞扬杨真的正直和忠诚，于是舜帝给杨真写了一封信，为他平反。他除了拜杨真的两个儿子，给他几百万，还写了一封信，以很高的礼仪在华阴同亭重葬杨真。到了重葬的日子，远近的人络绎不绝地前来参加葬礼，纪念这个清正廉明，刚正不阿，嫉恶如仇，敢于直言的好人邱。
杨震，男，汉族，南京邮电大学校长，教授，博士生导师，第十届全国人大代表，中国农工民主党中央副主席，农工党江苏省副主席。1961出生于江苏武进。毕业于南京邮电大学，本科学历1983，硕士学历1988，毕业于上海交通大学，博士学历1999。1992 —1993赴联邦德国不来梅大学，2003年赴美国马里兰大学深造。2000年4月任南京邮电大学信息工程系副主任，2001任南京邮电大学副校长，2006年6月任南京邮电大学校长。
现任全国电子教育学会高教分会主任、中国通信学会常务理事、江苏省通信学会理事长；《中国邮电大学学报》(英文版)编委会副主任，《数据采集与处理》编委会副主任，《中兴通讯技术》、《江苏通信技术》编委会副主任，西安电子科技大学出版社本科电子信息专业教材编辑专家委员会主席；江苏省第四届自然科学基金专家组成员，江苏省高校培养软件人才教学指导委员会主任委员，南京市鼓楼区人大常委会专家咨询委员会顾问，南京普天通信股份有限公司独立董事，信息产业部语音与智能信号处理重点实验室主任。
长期从事信号与信息处理、通信理论与技术的教学与研究。主持和参与国家“863”、自然科学基金、省部级、高校级及合作科研项目10余项，在国内外学术期刊和会议上发表学术论文100余篇，申请专利2项。1996获江苏省普通高等学校“优秀青年骨干教师”称号，2001获江苏省“优秀教育工作者”称号，2006年获中国电子教育学会“先进学术工作者”称号。1998、2001入选江苏省“333工程”(第三层次)和江苏省普通高校“蓝色工程”新世纪学科带头人培养对象。曾获江苏省高校教学成果特等奖4项，江苏省普通高校一类精品课程一等奖，教育部多媒体网络课件1奖，中国高等教育教学研究会优秀论文1奖，自然科学优秀论文2项。
杨震教授，博士，黑龙江哈尔滨人，现任黑龙江大学党委书记，黑龙江大学民商法学博士生导师。1980 2月黑龙江大学哲学系毕业，留校任教。先后赴中国政法大学、西南大学政法学院学习法学。返校后主要从事民商法的教学和研究。曾任黑龙江大学法律系党总支副书记、书记，1998黑龙江大学党委副书记、副校长，2004年10月黑龙江大学党委书记。同时兼任中国法学会理事、中国商法研究会理事、黑龙江省法学会副会长、黑龙江省科技经济咨询委员会委员、哈尔滨市人大常委会委员、法制委员会副主任。
在20多年的民商法教学和研究中，先后撰写《公司法新论》、《票据法重要理论》、《继承法新论》、《法律价值哲学导论》等教材和专著10余部，在《法律研究》、《求是杂志》等学术期刊发表学术论文《论我国公司治理结构体系的完善》。经过20多年的学习和探索，我逐渐形成了自己的学术风格，主要体现在以下几个方面:我国物权立法应建立概念交付制度，继承法应梳理和明确继承立法的概念，我国公司治理机构应多方面探讨。