急写一篇关于梅花的论文(2000字)
梅花是科梅的一大分支，由野梅演化而来。在过去的一百年里，植物学家、园艺师和园丁在广阔的地区收集和调查了许多野生遗憾。这些野生李树是梅花起源于中国的铁证，也是梅花原种科学研究的重要活体材料。
在西南山区，野生李分布较高。如在西藏波密，海拔2100 ~ 3300米发现野生梅林。云南省除南部外，野生李子几乎遍布全省，尤其是滇西北的下关、大理、洱源地区(海拔1800 ~ 2600米)。在四川，主要产于丹巴、汶川、广元、万源、西昌、会理、汉源等山地丛林，海拔1300 ~ 2500m。鄂西的宜昌、恩施等地，野生李分布在低海拔山地(300 ~ 1000m)。因此，西南山区，尤其是云南、四川两省是我国野生李的分布中心，并延伸至鄂西。
至于野生梅分布的副中心，则是从湖北南部、江西北部、安徽南部到浙江西部的带状区域。如鄂南咸宁市汀泗区聂佳镇长风大队后山海拔170米的阔叶常绿落叶混交林中零星分布着野生李子。野李主要产于江西省景德镇市瑶里乡石塔三矿区蘑菇场混交林中，海拔300米左右，零星分布。在安徽歙县和黄山风景区东坡芙蓉桥附近(海拔200米左右)，有野生李子散落在1984 ~ 1985。浙江还有散生在常绿阔叶树为主的混交林中的野生李子。此外，广西和福建也有野生李树。
古代中国人使用李子至少有3000年了。《经书·诉说人生》；“如果你做汤，你只会发现盐和李子”，这就是高宗对总理傅说的重要性:就像盐和李子用于做汤一样。据商代盐、梅，酱油、醋至今。这种古老的烹饪习惯，仅在云南下关等地的白族人民中保留了下来。
1975河南安阳殷墟的发现，与《诗经》中的描述不谋而合。考古学家在殷墟出土了一件精美的食器——青铜鼎，鼎内装满了碳化的梅子仁。核扁圆形，两端尖，看起来比鲜的略小，呈栗黑色，表面密被小蜂窝核，这是李子核的典型分类特征。已经被碳14鉴定了3200多年。早在商代中期，古人就已经用李子(水果李子)食用了。
后来关于李树和李子的记述越来越多。比如《李周天官》说:“饮食其实是干的。”经查，扎是食用梅的古称。在公元前6世纪左右著名的名为《诗经》的民族歌曲集中，有一首诗叫《情有梅子》，这是一首热情奔放的情歌，少女向自己喜欢的小伙子抛梅子，寓意很深。同时，《伴梅》反映出李树在当时陕西赵南地区相当普遍。也就是说，至少在2500年前的春秋时期，就已经开始了引种野生李成为家梅的驯化过程。
在长江流域，古代的梅艺术也是从生产梅子(果实)开始的。比如湖南长沙马王堆西汉墓出土的文物中，很多陶罐里都装着保存完好的梅芯和梅干菜。同时出土的竹简中记载了“梅”、“话梅”、“袁枚”等字样，是当时加工梅制品的名称。这说明早在西汉初期，我国长江流域的人们就已经引种栽培了李树，并以多种方式用于加工食品。另外，湖北江陵汉墓出土的随葬品中，也有一个梅坑，其历史时期与长沙相近。
在古代，祖先采集野生李子主要是为了加工食品或祭祀。但由于梅花在冰中孕育，在雪中绽放，玉白猩红，清香浮动，在北风凛冽的隆冬时节，只有它“天下第一春”。因此，在以果实为主要目的的过程中，人们逐渐领略到它的神美、姿美、色美、姿美、香美，激起了人们对梅花的喜爱和向往。然而，在长期的驯化栽培过程中，只是少数植物出现了复瓣、重瓣、梯田、奇异的花瓣或萼片、新颖的分枝姿态等。，所以人们愿意单独繁育栽培，从而培育出一批可供观赏的李新品种。
所以“华美”应该是从西汉初年开始的“郭美”中分离出来的一朵奇葩。如《西京杂记》说:“汉初建林园，远处献异树，有朱梅、胭脂梅”。又曰:“汉代林园有侯梅、同心梅、子缇梅、李由美”。这些品种虽然只有名字，但从字面上看，都是“宫粉”等观赏品种，还出现了一些重瓣的新产品。后来，杨雄写了《蜀都赋》，形容为“樱花、梅花、玉兰树”。可见，梅在约两千年前的成都就被用作城市园林绿化材料。
整个晋代，梅花被普遍种植，诗人越来越多的吟诵。例如，著名的吴栋明星鲁迅的侄子陆凯，曾经当过总理，他的言辞非常优雅。他在长安有一个密友叶凡。春回大地，早梅开的时候，他从荆州摘了一朵梅花，邮寄到叶凡，并附了一句短诗:“送龙头人，江南无一物，还你一春。”“春”可以是陆凯“送的礼物”。从此，梅花传播友谊，成为一段佳话。
南北朝时期，梅花的应用更加广泛，诗词、言情也是风生水起。如《金陵志》云；“宋武帝寿阳公主(刘裕)每日卧于张殿梅下，梅花落于额前，五开时，脱不去，梅花妆效。”这可能是梅花图案用于美化的开始。其他如宋元，都有梅花诗。其中以何逊的《雪中吟梅》、庚欣的《梅花》、肖钢的《梅花赋》最为流行。这些都说明梅花的栽培和应用逐渐兴盛，越来越受到学者们的欣赏。所以从汉晋到南北朝，“梅于是以花闻天下”。
时间上，隋(581 ~ 618)、唐(618 ~ 907)、五代(907 ~ 960)，梅花栽培逐渐兴盛，品种也随之增多。这引起了学者们的更多关注，他们以梅花作为创作的主题，这使得梅花的名声大噪。比如唐代名臣宋景，在东川官邸看到梅花盛开，他觉得自觉，于是写了《梅花赋》，说:“谁敢争第一！“莺莺语不苟言笑，蜂房清幽，又是初春，再好不过了”“敢不从性，可嫁君子节”等赞美之词，对梅花的普及和艺术梅花规模的扩大起到了相当大的推动作用。
唐代咏梅写的诗很多，像杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐写的梅花诗。据《华阳县志》记载，五代初，王建据蜀称王，居成都碧梅园。孟知祥在成都称王的时候，另一个园子里躺着一棵老梅，叫“梅陇”。这一切都说明，早在唐五代时期，华东、华中或华西就有不少梅花的栽培。它的中心区域从东到西是杭州和成都的平原。
到了隋唐五代，梅花产品主要是蒋梅和宫粉类型。然而在四川，出现了朱砂品种(称为“红梅”)。如《全唐诗》云:“周树郡亭有数梅”。今天，重庆县仍有许多著名的朱砂李树，这是有其历史渊源的。
宋元400年(960 ~ 1368)是中国古代艺术梅的繁荣时期。在这一时期，石梅和梅都出现了许多优秀作品，梅华和也脱颖而出，大放异彩。与此同时，梅花的新品系、新品类、新品类、新品种有所增加。梅花五彩缤纷，梅影阵阵，形成了历史上艺术梅花的高潮。
就梅诗而言，北宋林逋(河静)隐居杭州孤山，不娶而种梅花，放鹤，被称为“梅之妻，鹤”，被传为千古佳话。他的诗《山园小梅》中的名句是“影散水清，月暮飘香”，最脍炙人口。再比如北宋的苏轼、秦观、王安石，南宋的陆游、陈亮、范成大。许多著名的梅花诗流传至今。王安石的《梅花》:“一角有几枝梅，韩玲独开。我远远的就知道不是雪，因为有淡淡的香味。”陆游《梅花》:“当年游晋城西，为梅花醉如泥。二十里香续，青羊宫往宛西。”
南宋的范成大是赏梅、唱悔、演梅、忆梅的大师。他在苏州石湖皮畈村采集了12个梅花品种，约1186年写成《中国梅花》一书，这也是世界上第一部梅花专著。足见到了宋代，梅花栽培兴盛，品种增多，梅花艺术成为大众的时尚。
元代有个王冕，爱梅、、，画梅城。他隐居在九里山，在那里种了几千株梅花。他的自居是“梅花屋”，他的画和墨梅的诗闻名于世。王冕《墨梅》:“西燕湖第一树，我家，皆有淡墨痕。没有人需要赞美色彩，只留下空气中充满的干坤。”
此外还有赵孟頫、杨惟桢、谢宗科、僧明本等。元代都有著名的梅诗词作品。昆明温泉的另一边，草溪寺有一株李树，很老很老，每年开双粉花，能结果。笔者多次探访，确认这是700多年前的古董，是一根原木。查草溪寺有两棵袁枚原种，其中一棵在文革中枯死了，非常可惜。现存的袁枚是中国最古老的古美，非常珍贵。从以上可以看出，虽然元朝是一个混乱的军队，但是伊美和咏梅的趋势并没有失败。
明(1368 ~ 1644)、清(1644 ~ 1911)两朝，伊美规模扩大，技术水平不断提高，出现了大量新品种。如明代王的《群芳谱》(1921)记载的梅品种多达19个，每个品种都有简单的记载，并将其分为白梅、红梅、一品三类。这本书还讨论了梅花的栽培和繁殖。大约在这个时候，周文桦撰写了《汝南园林史》(1620)和《徐光启农业行政大全》(1636)，都列举了一些李品种。
到了清代，梅花栽培兴盛，品种增多。比如陈昊子写的《花镜》，记载了21个梅品种，其中“太阁梅”和“赵”是史无前例的。在“扬州八怪”中，有许多人因咏梅和画梅而闻名。金农和李芳芳以他们画李子的能力而闻名。
至于明清古梅，最重要的是杭州的美梅。潮汕唐明有20个原宋梅品系，系谱为苏石1056，从杭手工种植。然而，宋梅的老植物衰退了，然后逐渐死亡，最后一株死于2月1933。现存的所谓“宋梅”是阿明王朝支脉，高4.5米，最大冠幅5.1米。衰老，茎中空，花略疏，品种名“大叶猪肝”，花萼紫白色，花瓣5-8片，花径2.6-3.3厘米，尚可结果。
辛亥革命后，梅花栽培有了新的发展，品种不断增加。如《华阳县志》(1934)记载的成都梅花品种有8个。这时，上海、南京、江苏、杭州、扬州、无锡、重庆、广州、汉、昆明等地的私家园林，收藏了许多李品种。上海湟源还从日本引进了“洒金”、“挂枝”等几十个梅花品种，并将梅花艺术的心得整理成《花经》(1949)一书。
解放前，曾勉教授于1942年发表梅花学术论文，记载重庆梅花品种15个，是我国科学整理梅花品种的开端。1945年，王菊元和作者拟定了中国李品种检索表，并以成都地区的20个品种为例，进行了中国李品种科学分类的首次尝试。1947年7月，作者写了《巴山蜀水梅花》，作为上海园艺改良协会系列出版。1949年2月，中国历史上第一届梅花展在上海举行。
解放后，梅花栽培的规模和技术有了突飞猛进的发展，品种也迅速增多。从1958开始，除特殊情况外，每年春节都会在武汉东湖风景区举办梅花展。近年来，南京、无锡、上海、合肥等城市经常举办梅展，受到群众的热烈欢迎。
近几十年来，梅花的引种驯化和新品种选育研究取得了显著的成就。在北京，“宋淳”、“北京雨蝶”等抗寒品种能在露地越冬，在武汉“丹宁新”、“华农雨蝶”等也相继出现。
梅花在中国有着悠久的栽培历史，与中国人的文化和生活有着密切的关系。除了中国，东方只有日本和韩国的梅花栽培较多。在日本，甚至还有一个“梅社”组织，专门出版《梅》。
整个西方，只有大洋洲的新西兰开始重视梅花，有5 ~ 6个品种用于商业梅花栽培。追溯历史可知，迟至15世纪中叶，中国的梅花经朝鲜传入日本。早年(1879和1884)在欧洲传播的几株李树是从日本运来的。欧洲目前只有英法等少数几个国家的植物园里，有几株梅花点缀其间。至于美国的梅花，从日本传入只有短短的50 ~ 60年历史，被误称为“日本杏”，所以栽培和应用并不普遍。
在西方，除了新西兰人开始明白梅花特别容易形成花芽，这是花木一直用于切花生产性栽培的极好理由，其他国家大多不知道梅花的优点，也不欣赏梅花的美、姿、色、态、香之美。在东方的日本，由于西化的影响，梅花的种植也有下降的趋势