尾生戏剧论文
“偶像化”已经成为年轻人的一种时尚和象征。其实“偶像化”并不是一个好现象，但是如果合适的话，选择一个好的“明星”作为自己学习的榜样，是一件好事。但是很多人用一种夸张疯狂的态度去“偶像化”，不仅不好，对社会也不好。
那些“星星”是和我们一样的人类，不是神。有些人太疯狂了，为了得到自己的东西会不择手段。记得电视上报道过，m-girls太喜欢他的偶像了，但他怕自己不够忠诚不够热情，决定把偶像永远留在她们的“心里”，于是把偶像的照片生吞活剥了。“心”里的那个是这个有什么用？最后都没有被一个个推进手术室！那张照片有用吗？如此疯狂的崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像想自杀。这种做法真的很恐怖，扰乱了社会秩序，增加了家庭成员的负担。这样，偶像化最终也不会落空。
正是因为那些粉丝太过热情，那些曾经和我们一样是工人的“明星”才渐渐忘记了自己的真正价值。但是有一件事我忘不了。
有一次，一个电影明星来到汽车修理站，一个女工接待了他，但女工对他的到来并不感到惊讶和兴奋，这引起了电影明星的注意。那个女工其实很喜欢他，也很爱看他的电影，只是没有别人那么疯狂热情。她说:“你有你的成绩，我有我的工作，你来修车就是我的客户，我会热情招待你。如果你不是明星，你来修车我还是会热情招待你的。”最后她说了一句发人深省的话:“人不应该这样吗？”是啊！这就是一个明星的价值，真正的价值。他们和我们一样。为什么要放弃自己所拥有的，盲目崇拜？
但是，既然社会上存在“偶像化”的现象，我们也可以选择适当的“偶像化”，选择对自己有益的品德良好的人作为自己的榜样。事实上，偶像化有好有坏，但好与坏在于我们自己的选择。
随着“偶像化”这种现象的流行，我们需要独立思考，了解它们的意义和价值，避免盲目跟风。
多重辩证主题
大家要明确严格的说，目前我们说的话题作文只是一种话题诱导作文。在写作过程中，一定要注意话题范围和话题的结合——提示理解，这样写出来的作文既要在话题之内，又要在话题之内。比如2004年浙江宁波中考题目“小与大”就包含了两个要素。在平时，它们是两个独立的元素，但在这个话题中，我们要谈谈这两个元素之间的关系。如题所述:涓涓细流汇成汪洋大海，一点汗水浇灌出无数果实——“小”能成“大”；千里长堤毁于小蚁巢，一时疏忽毁于大幸。——“小”可以毁“大”。显然，作文的主题应该以此为基础。
提议者给我们的题目往往包含不止一个元素。学生在分析这类题目时，不妨思考一下这些要素之间可能会有什么交叉，文章立意的问题就迎刃而解了。比如2005年全国高考“意料之外，情理之中”的题目，这两个要素似乎没有联系。仔细看材料:人们问丹麦物理学家玻尔教授，建立一流物理学校的秘诀是什么，玻尔教授回答说，不怕在学生面前表现自己的愚蠢。这份材料提供的故事，乍一看“出乎意料”，但细想之下却“合情合理”。这时候就要找到这两个元素的交集。“意料之外”和“情理之中”的关键都在于玻尔教授“实事求是的科学态度、谦逊的学术精神和宽广的胸怀”。
对于一元话题，我们也可以把它变成二元话题。比如湖南省益阳市，2004年的考题《受罪》，题目是:一个19岁的女孩在成绩单发下来的前一天吃安眠药自杀，原因是“考完试觉得一点信心都没有”。她是船长的女儿，父母的宠儿，在蜜罐里长大。我们可以把苦难的话题变成“苦难灌蜜”；再比如:2004年江苏省无锡市的考题是“珍惜”，我们可以把它变成“珍惜生命，浪费时间”等等。
还有一元话题作文要注意其象征意义、比喻意义、引申意义。2004年，湖北天门等四市撰写了题为《墙》的征文，指出有的墙是感情的阻隔，观念的隔阂，文明的枷锁...这是一个象征意义。还有“台阶”(湖北省孝感市2004年中考)、“桥”(山西省2004年中考)这类题。2005年高考题中的“面子”(江西)、“奔跑的体验”(湖南)、“今年的花比去年的红”(辽宁)等非关系话题也应在此列出，可依法炮制。
高考命题作文四大策略之二
●参考资料。
在话题作文的写作中，素材起着非常重要的作用。我们可以参考材料来确定我们作文的材料。比如2005年湖南师范大学附属中学模拟考试的作文题目《追求与坚持》是:两个老人一起在海边钓鱼。胖老头挂了六个小钩，多次寻找钓鱼的地方，短时间内钓到了很多小鱼；瘦老头挂了一个巨大的钩子，粘在岸边。虽然什么都没得到，但他一心想钓大鱼。当胖老头像胜利者一样捧着奖杯回家的时候，瘦老头还在黄昏的沙滩上依偎着...从文字上看，“钓小鱼”和“钓大鱼”是两个符号。从内涵上看，一种是追求的目标低，容易实现；追求高目标需要努力工作(即坚持)才能成功。有一个选择。这种有情境材料的话题作文可以运用联想、想象、类比等方法来塑造文章的故事情节:
老年人
“钓小鱼”
“钓一条大鱼”(需要努力)
结果(成功钓到大鱼)
勾践
失去土地，穷困潦倒，寻欢作乐。
复兴国家的雄心。
成:败吴。
荆轲
不刺秦(活)
刺秦(将死)
失败:没有刺
唐僧师徒
不敢放弃，中途分手
获取西方经典(81难)
程:取真经
高考考生
考个普通大学
非北大不考(好好学习)
变成？战败？
……
……
……
……
对于没有剧情素材的题目，我们可以用散漫的思路来审视题目:从素材来看你怎么看？有哪些人和事与材料中的相似？你最有什么想说的？比如江西省2005年高考作文题目是“面子”。面部是人类最具表现力的器官，面部的特征几乎就是人类的特征。它既能刻画人脸丰富的情感形象，又能讲述人脸生动的故事，还能将其与人脸深刻的社会内容和文化意蕴联系起来。在写作文之前，我们不妨想一想“面”，把你想到的内容都记录下来，然后为你的作文选择最熟悉、最出彩的内容。
最后，要明确题目作文和材料作文的关系。两种命题形式都会涉及到某些材料。比如2005年，衡阳市中考作文中引用了一个故事:张艺谋来到一个小山村，问当地村民:“要不要演一部电影？谁愿意，请站起来！”连续问了几次，村民都不敢说什么。这时，一个不好看的女生站出来说:“我要演戏！”“张艺谋让她唱，她当场就唱了，一边唱一边扭，村里人都笑了——她真的唱得不怎么样。然而张艺谋选择了她，因为她是唯一一个敢于站出来的人。试卷要求考生以“勇气”或“信心”为题写一篇文章。作为话题作文，对这个故事的解读只能从勇气或自信的角度进行，但文章的写作并不一定要引用或联系这个故事(重点)。但如果这是一个素材作文题目，根据素材的不同解读角度，可以有更多的主题方向，比如:别人为什么嘲笑魏敏芝，魏敏芝的成名除了“自信”或“勇气”还有哪些因素等等。这篇文章应该紧紧围绕这个故事中的人和事来写。
高考命题作文四大策略之三
●区分话题，设置标题。
在平时的作文训练中，同学们写过很多话题作文，我们平时的作文题目很多都是话题作文，所以同学们对话题作文并不陌生。但实际上，有些考生真的把“答案五颜六色”当成了命题，影响了思路的拓展，甚至被局限在一个角落里。从头到尾都写着“答案五花八门”作为解释或证明，等等。这是没有掌握命题作文和题目作文的区别造成的。话题作文提供写作话题范围，命题作文提供作文题目。这就告诉我们，题目作文的题目和题目是不一样的。在这种前提下，在话题作文写作过程中，给文章起一个好标题，就成了我们要考虑的问题之一。
以下是2002年全国高考“心态的选择”题目的题目精选，供大家体会和参考。
1，直接揭示文章主题，如:选择永恒/这是我的选择，一种崇高的精神选择——谈悲剧之美，张开双臂，选择博爱；
2.反映文章的主要内容，如:两条鱼，黎明前的选择，一个“死囚”的无悔选择；
3.增强抒情性或以修辞手法标新立异，如:听心灵的钟声，若有情则吟月，点亮心星；
4、给人思考和引人入胜，如:生命的高度，灵魂的颤抖，灵魂的归属；
5、展现故事的基本内容或情节，如:弥勒法则(北京卷2002)；
6.新的故事给人新的感受，比如:孔雀东南飞，赵君的选择，东坡的选择；
7.说一些与常识相矛盾或不同的话，取得惊喜的胜利，比如:选择牢笼，拷问灵魂，选择刀刃上的心；
8.指出文章所采用的独特体裁，如:劝诫屈原的书和一个律师的日记。
我们来看看2005年湖南高考题目的满分作文题目:真正的天堂，生如夏花，那鱼那鹰那人，屈水留香，勇往直前，乘风破浪超越。在这里，我们可以看到:第一，题目大于题目。跑步体验是一个符号的大集合，每个标题都在这个大圈里。第二，标题比题目更有艺术性，每个标题都比题目更有视觉和艺术性。因为文章内容是题目大圈里的一个小点，所以标题更贴切地概括了文章的内容和主题，而不是概括到题目里。
高考话题作文四大策略之四
●各种各样的想法决定了风格。
话题作文的一个重要特点是“开放式”，有利于不同思维方式、不同控制风格的学生充分发挥个性，展示写作才华。比如2002年上海高考题《面朝大海》，可以用说明文、记叙文、议论文、应用文四种文体来写。可以写成“海的眼泪诉说海峡两岸母子深情”(叙事)；你可以用拟人化的语气(说明文字)表现大海的优缺点和你对自己真诚的关心；可以评论“成就大海，从而被引渡到人类文明和美德的传承、提升、完善和发展”(议论文)；我们也可以以海为中介，将我们的想象力扩展到更深更广的主题:像海一样的文学，像海一样的艺术，像海一样的哲学...使渗透人类世界的精神文明和人文经典在“大海般的文学、大海般的艺术、大海般的哲学”的不断创新、传承发展和永恒升华中得到展示和体现！
一般来说，我们在确定一个话题应该写什么体裁的时候，主要有两个方向。一种是用议论文的文体来验证题目；首先是在叙事风格上解读题目的内涵。除了这两个主流方向，如果题目允许，可以考虑诗歌、小说、散文等非主流文体，也可以用应用文、文言文等另类文体。总的要求是要恰当，不能写带叙述和讨论的文章。油是油，水是水，叙述和讨论不能有机有序地结合起来；你写不出记叙文，讨论成了乱七八糟的风格；或者写议论文时在论点上花费大量笔墨，甚至为了使事实论据生动而写大段记叙文。这种“非驴非马”、“四不像”的作风是不能接受的。
“文体自选”不是“文体自创”，而是现有的各种有严格规范的文体可供“选择”，而不是胡乱编造的自创文体；“不限风格”的本质是“限风格”，即选择了某种风格，就必须服从风格规范的“限制”(包括格式、表达风格等。).
在平时的训练中，要注意掌握记叙文、议论文、说明文、应用文四种基本文体和常用文学体裁的文体规范，加强在作文中的运用。尽量保证你的作文不会不清楚。具体到考场，我们不妨在写作前列出几种文体的写作方案，然后根据当时的题目材料、自己擅长的文章类型以及别人最有可能写出的内容来决定自己的写作思路，找出中心、内容丰富、结构清晰、最符合考试大纲要求的方案，不要在白天和别人写的一模一样。
美国的缺陷
昙花很美，但只开一夜；牡丹很美，但华而不实；维纳斯很漂亮，但是她没有手臂。世界上很多事情，完美和缺陷往往是存在的。
每个人的一生都在不断的追求自己理想中的完美，但他的一生却伴随着一个又一个的遗憾和一个又一个的缺陷。完美是人生的目标，是理想的寄托点。然而，理想中的完美往往是虚幻的，只有缺陷才是真实的。
在我们生活的地球上，有春花，有鸟语花香，有雷电，有大风。这里有美丽的夏威夷，风光无限的威尼斯，冰天雪地的极地，喷发的火山，惊心动魄的海啸和地震。完美总是伴随着缺陷存在。
也许有人会说:“世界并不完美，真可惜！”而我想说:“世界因为有缺陷而美丽！”“盘古创造世界的时候，天地不分，混沌一片，看起来无可挑剔，而正是盘古的斧头创造的缺陷，创造了人赖以生存的世界。在《女神补天》中，还有一块没有完成，也正是因为这个缺陷，地球被分成了四季和风雪闪电；地球向东倾斜也应该是一种缺陷，但正是因为这种缺陷，才出现了百川入海，泉水叮叮当当，江河自降，孔子感叹“逝者如斯夫，昼夜不舍”，还有“奔流入海一去不复返”、“问君能愁多少，恰似一江春水向东流”等千古名句。同样，昙花也因为开放时间短而精彩。是的，世界因为有缺陷而美丽！
人的一生都是一样的。每个人都有不同的缺陷，或大或小。“春天有一次。
不知道是不是老了，也不知道黛玉葬花有多难过。但正是因为“谢飞满天花”的景象和黛玉的悲剧，才塑造了这位中国文学史上的豪放人物；贝多芬失聪后，他的音乐创作有了质的飞跃，写出了《命运交响曲》这样纯粹的精神音乐。英国的海伦和中国的张海迪都有先天残疾，但他们没有放弃自己，依靠顽强的意志取得了令人瞩目的成就。他们的身体是不完整的，而他们的心灵和精神是完美的。他们的人生因缺陷而美丽，因缺陷而辉煌！
朋友，让我们正视自己的不足，树立理想的完美，并为之不懈努力吧！
缺陷与完美
月亮不可能永远圆，花儿不可能永远开，天空不可能永远蓝，这都是缺陷。但缺陷不仅仅意味着枯萎和凋零，有时它是一种令人窒息的美。
比萨斜塔的倾斜是缺陷，圆明园的荒凉是缺陷，维纳斯的断臂也是缺陷。但这些缺陷不会给人一种悲哀的感觉，因为它们是历史的见证，是精神的体现。它们有一种震撼人心的美，美就在于它的不完整。
有些缺陷真的是美丽的缺陷，因为它们让我们一次次热血沸腾，一次次热泪盈眶。也许你会说，坦然面对外来的东西并不难，但是面对自己或者身边人的缺陷就没那么简单了。
你会觉得世界单调了，世界不再多彩了，也不会美好了。
还记得很久以前，我看过萧伯纳的座右铭:“生命不是一根短蜡烛，而是我们暂时举着的火炬。我们必须把它烧得非常明亮，然后交给下一代。”刚开始我并不理解，但是在02级参加基础医学院开展的“家校互动教育”时，这句话再次闪现在我的脑海里。我似乎看到一个明亮的火炬正在传递。萧伯纳从最深处道出了亲情的真谛。
我们常说:“我们的人生历程，已经融进了亲情的每一波，每一段旋律，每一句劝诫，每一声笑，每一个眼神，每一步……”但是，世界上的初恋，绝对不仅仅意味着在乎，更重要的是教育，让智慧的火炬传递下去。
我记得我们的父母在教育我们的时候经常说:“我们吃的盐比你吃的米还多，我们走过的桥比你走过的路还长。”而我们总是那么年少轻狂，不以为然。我们忽略了岁月悄悄溜走时在他们脸上和太阳穴上留下的痕迹，自然会有许多无价的智慧经验积累在他们心中。他们总是愿意给我们一切，而我们总是固执地认为这已经过时了。他像新生的小牛一样跑来跑去，直到遍体鳞伤，角上出血，然后跑向他们，把头靠在他们的胳膊上，舔舔伤口，继续前进。
家校互动教育在家长和学生之间架起了一座桥梁。家长们走上侃侃的讲台，谈论他们在学校的学习方法，工作经历，如何与陌生人相处，对我们未来的期望和信心，以及对我们的理解...他们给了我们无价之宝，传递着燃烧得灿烂的火炬。我们怀着感恩的心接受这一切，倾听他们的话语，这远胜于学习十年，受益匪浅。我们用一颗细腻的心去感受一切，感受家人的无私和不保留。充满智慧的父母，他们的形象在我们心中是如此的伟大。同时，我们惊讶地发现，他们渴望理解我们，渴望被我们理解。事实上，我们可以成为知心朋友。在这次活动中，我们对什么是亲情有了更深的理解。
感情是荒芜沙漠中的一片绿洲。当你孤独、忧郁、虚弱、口渴、生病的时候，你一眼就会容光焕发，你的心灵就会舒服，你就不会孤独。威尔疾步上前，只是一滴水，生命的滚滚汪洋就在我心中蔓延开来。
家庭是夜晚的北极星。曾经我们追逐着目标，忽略了它的存在，直到有一天我们在不知道方向的情况下微微抬头，一道柔光指引我们迈出了坚定的步伐。
感情是航程中的一个港湾。当我们一次又一次地触礁时，我们慢慢地驶进去。这里没有大风大浪。我们可以在这里停留一段时间，修补伤口，准备补给，再次扬帆远航。
…….
因为亲情伟大，所以我们感恩。同时也感谢老师的悉心栽培。“阳光工程”为我们搭建了一个展示各种才能的舞台。家庭教育让我们懂得了孝敬父母的礼仪。他们启发我们在中秋节写那封“一万金”的信，向我们的父母问好并说声谢谢。是他们精心准备了这次亲子交流活动。他们不仅谆谆教诲我们，还经常和我们进行推心置腹的交流。这是善良和友谊的融合。所以我们不仅感恩亲情，更感恩师生情。
追求快乐
幸福是一朵野花，一直盛开在追求的路上，有你在身边。只要低下头，就能闻到香味。
-题字
太阳下山了。天空中的几朵浮云，伴随着“红纱”，更加迷人耀眼。地球上的人类羡慕地盯着。然而，云并不满足。他们想更靠近太阳，去最亮的地方。于是，云拖着长长的“红纱”，向着地平线飞去。一路上，他们有说有笑，有跳舞，有比赛:舞蹈最美，第一朵到达天边的云最美。于是，他们做出了自己最迷人的动作，在天空中飞翔，像仙女在天空中嬉戏，婀娜多姿，光彩照人。。多么幸福欢乐的场景啊！然而，夕阳离他们越来越远，最后，消失在地平线里。但是云并不沮丧，因为它们感到自己是多么快乐。后来，“红纱”也随着夕阳而去。天空很安静，云还在天上，等着月亮出现...
云不在乎自己的理想能不能实现，在乎的是追求时的喜悦和幸福。如果我们能减轻理想的重量，增加追求时的喜悦，像那朵云一样，就不会有那么多的压力和压抑了吗？
其实，追求本身就是一种快乐和幸福。因为追求让你一直真诚的付出和奋斗，给人带来了生存的意义。当你的努力得到了相应的回报，你取得了一点点进步，你会发现，天空格外的蓝，世界格外的美，你也格外的快乐。
我听过这样一句话:“我要走遍千山万水，去看看英雄们留下的英雄情怀；我想站在水的尽头，笑看众生的沉浮。“说这话的人一定很开心，因为他有这样崇高的理想。但有时候，理想不应该定得太远，否则，你会牺牲身边的美好去追求一个“水中月，镜中花”。“达不到理想就天天皱眉，只会放弃更多的快乐。
如果你只在乎追求的过程，只在乎追求时的快乐，不管结果如何，那你就真正明白了追求的意义。其实幸福就在你身边。就像一朵野花，一直盛开在追求的路上，和你在一起。只要低头，就能闻到香味。
曾经有人问三个瓦工:“你们在干什么？”
第一个说:“砌砖。”
第二个人说:“挣工资。”
第三个人说:“建造世界上最有特色的房子。”
几年后，第三个人成为了一名著名的建筑师。
三句话反映了三种截然不同的人生追求。第三种人把平凡甚至枯燥的工作当成自己的人生梦想。这个美好的梦想激励着他勇敢而坚决地追求，成为他生命中不竭的动力，他最终实现了自己的梦想。
人类正是在追求梦想的过程中，不断发展、创造、完善。历史的车轮在追梦的过程中飞速发展。
“雄鹰将翱翔天际，海燕将搏击波涛”！
这就是追求。追求是人生的动力，追求是奋进的风帆；追求是沙漠中的喷泉，追求是黑暗中永恒的火焰...每个时代，每个时期都会有不同的追求。追求可以让你步入成功和辉煌。面对缤纷复杂的世界，你想追求什么？
追求就是用积极的行动去争取某个目的。努力学习是追求，积极工作是追求，帮助别人是追求，努力入团是追求...有的追求知识，有的追求事业，有的追求远大理想...追求会演绎出大大小小的感人故事；追求会碰撞出多彩的思想火花。
追求必然遭遇挫折，追求必然面临诱惑。追求必然要学会选择。人类在追求的过程中，有很多感悟，有发展，有反思。
追求的力量
构成:
追求和追求想要的目标是什么意思，不同的人有不同的答案。有的人追求安逸舒适，有的人追求富丽堂皇；有的人追求闻达的诸侯，有的人追求对世界的冷漠。追求，能使夫妻十驾，能使凡人无用；它可以让人为了自己的利益而疯狂，也可以让人为了达到目的而倾其一生。站在历史的长河中，你触摸到的，是永远激励着人们的不朽追求。
汨罗江畔，波涛汹涌。“天下皆浊而我独，众人皆醉而我独。”在追求上，屈原“任重道远，上下无路。”皇宫御花园，盛手舞足蹈，“既然上天赐予了人才，就让它被录用吧！，旋一千银子，全回来！”，为了追求，李白“能毁眉弯背以万事有力”，玉环磨墨，力士脱靴，成为千古奇闻；献身报国，驰骋沙场，“我不会为我孤独的村庄哀悼，但仍想着保家卫国。”追求中，陆游“不敢忘忧国，尤须待棺”；虎门销毁鸦片说:“为国生死难，因祸难免。”为了追求它，林则徐把自己贬谪在造福于民的道路上大修水利，早已饶过生死。
纵横古今，纵观天下，追求一望无际的落花树，一望无际的长江。有的人追求“人生自古谁无死，守住赤子之心，彪炳史册”的无畏，有的人追求“我自横刀笑天，留两昆仑山”的豪情；有的人追求“时时破浪，有时只挂云帆助沧海”的志向，有的人追求“不夸好彩头，只留空气在人间”的道理；有的人追求“安得千万栋楼，天下一大堆穷人都在微笑”的宽广，有的人追求“春蚕到死还会织，夜夜烛芯哭尽”的无私。风流人物，千古名臣，中国，英雄辈出。古有曹操“老马蹲伏，志在千里；在烈士的下一年，他们充满了勇气。“今天，孔繁森已经扎根西藏，把自己的鲜血奉献给了西藏人民；古代诸葛亮说:“淡泊则明，静则远。“今天，这就是李素丽，一辆献给人民的汽车。追求激励了很多军人，也造就了很多英雄。他们把个人利益和个人生活放在一边；一心为民，一心为国，兢兢业业，毫无怨言。踏踏实实做好工作，做一个堂堂正正的中国人。追求让他们平凡的生活创造出不平凡的辉煌。
追求给人力量，激励人奋进，让你的人生更有价值。
不朽的追求。
古今诚信论
我记得孔子曾经说过，“言必行，行必有果，而我是小人！”“我不同意这种说法。有时候我会想，会不会是弟子们在编《论语》的时候记错了老师的话？如果孔先生在船上，他绝对不会“老实”的离开背包。我相信。
中国有“守信用”的传统，也许比德国人更值得信赖。战国策的例子很多，更不用说“尾大不掉岗”这种极端的例子了。足以让后辈骄傲！但奇怪的是，恰恰相反，随后的演变出乎意料。首先，一切都是韩非子为了消解“诚”而做的；后来很多纵横家都以孔子当初的疑言为准。难怪康有为写了一本书《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。文学作品中有很多这种变化的例子。在《三国演义》中，鲁肃的老实是有目共睹的，最后以毛宗岗的一句评语收场:忠义是无用的别名。有点难过。你为谁难过？鲁肃还是毛宗岗？
我可能有点过分了，但我真的很失望。新文化运动扫除了所有这些不好的“文化”，这是很大的好事，值得鼓掌。我们面临的下一个任务，就是要努力倡导“以诚为本”、“守信用”的优良传统，身体力行。我在这里说一件事，可能值得深思。大一新生去北大报到。那天有很多事情，比如领饭票，办学生证，铺床，买热水瓶...大一提着沉重的行李，不知道该怎么办。碰巧一位老人穿过街道。大一以为是工友，就让老师傅帮我照看行李，好吗？老人答应了。后来大一去上班了。从早上到晚上，大一新生突然想起自己的行李还在学校门口被老人看着。他满怀愧疚地跑到学校门口，不抱太大希望。谁知老人还在瑟瑟发抖地等着他，白发在风中飘荡。新生命的眼泪突然流了出来。
第二天的入学仪式上，新生们才知道，这位老人就是著名学者、北京大学副校长季羡林。
几年后，大一也毕业了，老校长可能在给一个刚报到的人看行李。新生是我哥哥，说这话的时候眼里还闪着泪光。
老一辈给我们留下了多么好的榜样啊！旧的糟粕大部分被淘汰，新的时尚正在形成。我们年轻人应该怎么做，不言而喻。写这篇文章的时候，脑海里回荡着康德的名言:“头顶的星空，心中的道德法则，也让我们肃然起敬。”当然，我们不能忘记，还有纪老迎风飘扬的银丝...