古埃及文明的特征
作为文明形成的重要标志之一，是国家的出现。在世界历史上，尼罗河流域和两河流域是最早建立国家和进入文明社会的地区。大约公元前4000年中期以后，尼罗河流域出现了埃及文明，两河流域以南出现了苏美尔文明。
这些文明的创造者是谁？自上个世纪以来，它一直吸引着人们的注意力。一般认为，古埃及人是由非洲的哈姆部落和亚洲的Sem部落长期融合发展而来的。从语言方面来说，目前，人们往往认为古埃及人属于闪米特语系，或者亚非语系。按照人种特征，古埃及人既不是白人也不是黑人。
事实上，南方的埃及人和北方的埃及人是不同的。一般来说，古埃及人的特征是长脑袋，鹅蛋脸，身材修长，黑发波浪。这样一个非洲的基本群体在早年被来自安纳托利亚和萨姆后裔巴勒斯坦的光头移民混合和改变，从而产生了历史上的埃及人。
他们身体光滑，头骨大，骨骼强壮，手腕和脚踝特别粗。然而，女性通常更矮更苗条。总而言之，史前埃及人可以被视为地中海民族之一。早在公元前4000年下半年，苏美尔人几乎与古埃及人同时在两河流域创造了苏美尔文明。
2.东西方君主制的典型专制主义。
提到专制制度，人们往往会首先想到所谓的“东方专制主义”，而在“东方专制主义”的概念中，古埃及的专制主义是典型的。
在古代王国时代，随着国家统一的最终建立和巩固，王权的加强，专制主义开始形成。所谓专制主义，是国家制度和管理的一种形式。在专制政体下，君主拥有绝对的、不受限制的权力。君主和国王的统治往往是基于他自己的意志，而不受任何法律和规范的限制。
法老作为古埃及的专制君主，拥有无限的法律、行政、财政权力，实行以个人意志为转移的一人绝对统治。金字塔式的建筑足以象征专制统治的绝对权力。但在古代王国，我们并没有足够的证据证明中央政府统一规划管理水利建设工程。
相反，有大量资料证明，在古王国末期和第一个中期，地方政府和国家统治者负责水利灌溉工程的建设。艾斯尤特州凯提的碑文曾经提到，他安装了水闸，把水引到“山上”，开辟耕地。所以至少在12王朝之前，水利灌溉工程都是地方政府的事，没有中央政府统一修建水利灌溉工程。
所以把埃及专制主义说成“治水专制主义”显然是捏造。古埃及的专制主义是建立在奴隶主、贵族、专制君主对奴隶和广大自由农民的阶级统治基础上的，是阶级关系尖锐的结果。
3.强烈的宗教意识及其广泛而深刻的社会影响。
宗教不仅是人类社会的社会意识形态之一，也是意识形态之一。宗教是现实生活的反映，但却是幻想的反映，是一种倒置的意识形态。在古代世界，人们在自然面前往往显得软弱无力；在君主和贵族的统治下，社会严重分裂，人民束手无策。
因此，他们希望通过宗教，即祭祀神灵，举行祭祀仪式，摆脱现实生活中的种种困难，追求更美好的生活。统治阶级只是利用了人们的普遍心理，把宗教当成了奴役和统治的手段。
宗教在古代世界的意识形态领域占有重要地位。古埃及是古代世界宗教意识最强的文明国家。宗教不仅干涉国家的政治经济生活，还影响文化的发展，甚至渗透到每个人的现实生活中。
一方面是古埃及相对封闭的自然环境对人的无形控制和影响；另一方面，更重要的是神权、王权的长期专制统治。
4.固有文化传统和兼收并蓄的文明。
在很多人的印象中，古埃及是一个封闭保守的国家，是一个发展缓慢、停滞不前的文明。人们很大程度上将其归咎于地理环境的作用。
埃及位于非洲东北部，以尼罗河为中心，东部和西部是干旱的沙漠，南部和北部有几个靠近地中海和尼罗河的瀑布。这样一个相对封闭的环境，对于外国籍几乎形成了一个天然的屏障。
所以埃及很少像两河流域那样受到游牧民族和一些文明民族的入侵，而且便于相互的文化交流。但实际上，这种地理上的天然屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲大陆的交往。
自古以来，埃及人就通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦有交往。在南方，你可以穿过几个瀑布，经常和埃塞俄比亚人亲密接触。特别是新王国时代以来，埃及越来越多地参与对外军事和商业活动。
在埃及人不断的对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一军事强国，地理环境对其的限制和影响越来越少。因此，所谓的闭塞和保守主义被对外军事活动和政治文化交流日益削弱。
扩展数据:
埃及文明向外传播的原因
1.地理原因
埃及位于非洲东北部，以尼罗河为中心，东部和西部是一片干旱的沙漠，南北有几个靠近地中海和尼罗河的瀑布。这样一个相对封闭的环境，对于外国籍几乎形成了一个天然的屏障。
所以埃及很少像两河流域那样受到游牧民族和一些文明民族的入侵，而且便于相互的文化交流。但实际上，这种地理上的天然屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲大陆的交往。自古以来，埃及人就通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦有交往。在南方，他们可以穿过几个瀑布，经常与埃塞俄比亚人亲密接触。
特别是新王国时代以来，埃及越来越多地参与对外军事和商业活动。在埃及人不断的对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一军事强国，地理环境对其的限制和影响越来越少。因此，所谓的闭塞和保守主义被对外军事活动和政治文化交流日益削弱。
2.文化原因
古埃及的象形文字在公元前4000年后半期开始出现，是世界上最古老的文字之一。一直沿用到公元4世纪末，大约流行了三四千年。虽然，在这几千年里，象形文字的语法和词汇发生了相当大的变化，尤其是在罗马统治下的埃及语言中，与法老时期相比，已经很少相似了，但是象形文字的传统还是保留了下来。
特别值得注意的是，古埃及的象形文字，通过西奈铭文，最终影响了腓尼基字母的发明。象形文字一开始用起来不是很方便。所以在古王国末期，象形文字演变成了一种很好写的行书，通常称为僧书。公元前700年左右，在僧侣体即世俗体的基础上发明了更简单的草书形式。古埃及人虽然发明了三种不同书写形式的文字，但都是象形文字的演变。
象形文字和它们不同的书写风格保持了古埃及书写的固有传统。有了文字这个载体，埃及文明展开了翅膀。它不再局限于尼罗河地区的影响，而是开始向近东、非洲和地中海沿岸传播。没有自己的书面语言，一个文明很难生存。古代中东有很多新兴文明，正是因为没有文字或者文字不具备生存能力和适应能力，才被抢走，才迅速衰落。
古埃及的象形文字不仅具有强大的生命力，而且适应性很强。他们不断地改变自己，从而将埃及文明的胜利承载、传播、传承下去。所以到了现代，虽然象形文字失传了，但是法国的商博良最终还是成功解读了它们。这进一步表明象形文字是有生命的。
3.技术原因
公元前3000年左右，古埃及人发明了纸莎草纸，与传统材料相比，纸莎草纸具有重量轻、价格便宜、制作简单、经久耐用、可折叠、便于运输等诸多优点。于是被大量生产并作为垄断产品出口到地中海国家，是近4000年来最受欢迎的书写材料。
在古代，埃及是唯一生产纸莎草纸的国家。由于埃及气候干燥，文件不易腐烂，其中一些仍然可以在沙漠中找到。在最近100年发现的纸莎草纸中，有公元2700年至900年用十多种语言写成的文献，包括希腊语、阿拉伯语、埃及语、科普特语、拉丁语、亚拉姆语和希伯来语。埃及是我们今天所知道的记载最完整的古代文明，这要感谢纸莎草纸，它不仅传承了埃及文明本身，也维系了其他文明。
文明是不能靠口口相传传播的，所以纸作为一种媒介，成为了文明传播过程中的重要媒介。因为埃及纸莎草纸具有上述特征，所以很容易在埃及文明的传播中发挥重要作用。就像中国四大发明中的造纸术一样，埃及的造纸术在早期文明中发挥了不可替代的作用，这也是埃及文明向国外传播的重要条件。
4.军事原因
在古埃及，由于地理上的封闭，埃及与外界交流不便，很少被敌人入侵。然而，随着人类文明范围的扩大，埃及开始受到外敌的威胁。希克索斯在埃及建立了15和16王朝，统治了埃及大部分地区。埃及即使在周边国家弱小的情况下，也不可避免地会侵略其他国家。
在埃及与外界的军事对抗中，敌国为了战争的需要，当然要了解和研究埃及的社会文化状况。双方的战争也有各自的俘虏，俘虏也会带来埃及文明的诸多影响。如果埃及侵略了其他国家，那么在那里积极传播自己的文化，消灭当地文化，同化被侵略的民族，将是更自然的事情。在这种情况下，埃及文明自然随着军事活动向外传播。
5.交通原因
古埃及文化和思想通过腓尼基人传播到东地中海沿岸的国家和岛屿。古埃及象形文字对世界文化的影响是显而易见的。没有腓尼基人先进的航海技术和造船技术，以及探索未知世界的勇气。那么埃及文明的影响力自然会大打折扣，会被局限在很小的范围内，不会给西方文明留下烙印。
参考资料:
百度百科-古埃及文明