你怎么看待《简爱》中的爱情观?

简吗?爱情的思想发展是这部小说的中心。简从一开始就有强烈的自我意识,追求价值和尊严,勇敢追求自由、平等和独立。在罗切斯特面前,她从不自卑,因为她是一个卑微的家庭教师。她认为他们是平等的。她的正直、高贵、纯洁,她的心灵没有被世俗社会污染,所以罗切斯特对此感到震惊,把她看作是一个可以在精神上与自己平等对话的人。简的独立性在整部小说的情节发展中得到了不断的验证。

不知道伯莎的存在,简?爱情对罗切斯特的眷恋,却又不能不让人担忧。她要追求的不仅仅是一段浪漫的爱情,更是一种自我价值。这和她的成长经历有很大关系,因为她从小就是孤儿。

在小说的开头,她写道:她感到无家可归,流离失所,她的姑姑和表姐对她很残酷,这让她与社会疏远,她永远无法有家的感觉。她迫切需要亲人和关怀。当她来到桑菲尔德遇见罗切斯特时,她很快就偷偷地爱上了他。在罗切斯特看来,简是一个很特别的女孩,不像普通维多利亚时代的女性那样追求财富和美貌,追求名誉和地位。

尽管罗切斯特的表白和求婚让简很开心,但她也很担心和担忧。因为她一直向往自由的生活,婚姻意味着束缚和屈从,意味着她要对他负责,受他控制。当罗切斯特为她大把花钱买丝绸和珠宝时,她变得更加敏感,觉得自己像一个被苏丹爱的奴隶。

她说:?他给我买的东西越多,我的脸就越烧,我觉得很烦,很自卑。?她反对罗切斯特打电话给她?天使?我不喜欢他把她打扮成洋娃娃。她说:?我是一个有思想有感情的人。?为了保持独立,她决定继续在阿德尔当家教。所有这些都清楚地表明简有强烈的独立意识。然而,在得知伯莎的存在后,简?虽然爱舍不得罗切斯特,但她毅然选择了离开。

婚礼那天,罗切斯特疯狂妻子的弟弟出现了。得知罗切斯特娶了新老婆,他出来强行干预。这让简想起了那可怕的笑声,那神秘的大火,还有那个撕破婚纱的陌生人。桑菲尔德发生了这么多奇怪的事情!她告诉自己,她必须离开。

离开桑菲尔德是简做出的最大决定。从罗切斯特,她找到了渴望。

经过漫长的爱情,桑菲尔德是她第一个真正的家,离开这里就像离开她自己。然而,作为他的情妇与罗切斯特生活在一起意味着自我妥协,这是她最不愿意看到的。甚至在她知道伯莎的存在之前,她就觉得嫁给罗切斯特是一场冒险。他们根本就不平等。她害怕罗切斯特会把她当作玩物。更有甚者,嫁给比她高的人会让她觉得负债累累。

简清楚地看到,她与罗切斯特的关系意味着自尊的丧失和他对她的控制。她认为这是道德上的过错,她无法接受自己做这样的事。虽然桑菲尔德是她唯一的家,罗切斯特的求婚给了她幸福和归属感,但她知道留在这里意味着一种自我禁锢。所以,当她能够离开的时候,她毅然选择了离开。

桑菲尔德大火后,简和罗切斯特重归于好,并找到了幸福的家。离开桑菲尔德后,简在莫尔顿过着简单的生活,教一群贫穷的孩子。她经济独立,发挥着重要作用。她对待传教士圣人?约翰的态度也充分证明了她的独立。

当简答应嫁给他时,她听到了罗切斯特的哭泣。她拒绝了他,再次来到桑菲尔德。当我到达那里时,我发现桑菲尔德已被夷为平地,罗切斯特已变成残废。他双目失明,没有手臂。他依靠她走路和阅读,罗切斯特的身体残疾需要简做他的主人。大火摧毁了罗切斯特的庄园,使他双目失明,顷刻间身无分文。另一方面,简那时从她叔叔那里继承了一大笔遗产。他们的经济地位被颠倒了。

她可以放弃爱情,放弃现有的贫穷孤独的生活。然而,她采取了相反的行动?我结束了尊严和爱情之间的犹豫,决定嫁给他。因为只有她能自给自足,她才会嫁给罗切斯特。她说:?在爱情和尊严之间,她只想要内心的平静,一颗不被太多礼物压垮的心。?她不想成为依附于他的主人。只有在平等的条件下,婚姻才能成立。

罗切斯特感性至上的爱情观

罗切斯特出生在一个贵族家庭,因为他不是长子,没有继承财产的权利。他的父亲?不仅想让家里的财产不被打散,还想让他有财产维持家族的名誉?他和他的哥哥一起,帮他找到了一个后来疯了的伴侣伯莎?梅森,在他之前?我还不知道怎么回事就和她结婚了。。婚后短暂的婚姻生活使罗切斯特看清了伯莎的性格,并使他认识到?我从未爱过她,从未尊重过她,甚至从未了解过她?。

罗切斯特无法从妻子那里得到爱的安慰,但他内心渴望爱情,但对爱情的看法还停留在感性层面。首先,罗切斯特结婚了,他的妻子是不是疯了,他能不能履行夫妻义务。从法律上来说,他已经是一个女人的丈夫了,所以他不能和其他女人组成家庭。但是罗切斯特认为他?应该有爱与被爱的自由?在他心目中,爱情已经凌驾于道德法律之上。

其次,为了试探简内心的想法,罗切斯特特意邀请英格拉姆小姐等人去参观桑菲尔德庄园,并故意讨好英格拉姆小姐,制造他好像向她求婚的假象,为的是让简吃醋。他还假扮成吉普赛人,假装给未婚女性算命,想进一步窥视简的情感世界。

事实上,这种做法至少伤害了两个人,一个是英格拉姆小姐,一个是简?爱情。罗切斯特利用他的权力、地位和财富玩着爱情的游戏,口口声声说着爱情,可他的行为是多么残忍。再说一遍,什么时候和简?当爱情的婚礼计划破灭时,罗切斯特提出一起住在法国,梦想着和简生活在一起?爱情?待在一起?,?过着幸福、安全、无忧无虑的生活?,?白头偕老?。罗切斯特为读者描绘了一幅温馨美好的画面,只考虑了自己的精神需求,却没有想到这会给他人带来什么后果。

圣约翰理性至上的爱情观

与罗切斯特感性至上的爱情观形成鲜明对比的是圣约翰理性至上的爱情观。在圣约翰的身上,理智战胜了情感,为主效力的精神压抑了人类正常的感情,甚至可以用圣洁的爱殉道。

第二个体现是圣约翰对伴侣的选择。他自己承认了?疯狂地爱着罗莎蒙德?奥利弗。但同时呢?但是冷静清醒的认识到,她不会是他的好妻子,她不是适合他的那种伴侣?。对他来说,婚姻只是实现他传教理想的手段和工具。

在日常生活中,圣约翰看到了简?恋爱中?温顺,勤奋,无私,忠诚,忠贞,勇敢,非常优雅,英勇?同等质量。圣约翰发现简的这些品质非常适合做传教士的妻子,有利于实现他未来的宗教目标,于是爱上了它们功利主义?实用?坚强的简?爱,命令她和自己一起学习印度斯坦语,并试图说服她做自己的配偶和助手去印度实现自己殉难的使命。显然,圣约翰对理性的热爱是不符合人情和道德的。第三个体现是圣约翰对婚姻的态度。他问简?爱嫁给他不会给她想要的爱情,但她希望有一段真正的婚姻关系。