一篇关于荣誉和耻辱的议论文

这句话出自春秋时期著名的政治家管子牧民。整句话就是:“国家钱多了，远方的人就来了。土地提高了，人就留下来了。如果你是诚实的，你就会知道礼仪。丰衣足食，方知荣辱。”管仲(？-公元前645年)，名义乌，中字，颍上县人。管仲年幼丧父，母亲在堂，生活清贫。他不得不早早挑起家庭的重担。为了生计，他与包做生意后参军，几经周折，被包推荐为齐国大臣，辅佐成为春秋第一霸主。

管仲重视经济，反对空谈，主张改革，使强兵富裕起来。他说:“国家财富多了，就远了。开地则民留，仓则知礼仪，衣食则知荣辱。”齐桓公尊管仲为“管仲”，授权他主持一系列政治经济改革:在全国划分行政区域，组织军队编制，设置吏治；建立人才选拔制度，三试就可视为“上级之赞”(助手)；赋税按土地分类，禁止贵族掠夺私有财产；发展盐铁工业，铸币调价。关中改革的实质是废除奴隶制，向封建制过渡。管仲改革成效显著，大大提升了齐国的国力。

这句话的字面意思是，如果仓库里的东西足够多，人就能懂得礼仪；丰衣足食的人知道荣辱。也就是说，物质是精神的基础。

首先，经济是文化发展的基础。“礼从事知，荣辱从衣食知。”这句话强调的是社会经济的发展决定了文化的发展水平。从这个意义上说，这句话是有道理的。

第二，文化有自己的传承性和相对独立性。这句话显然是认为只要物质条件好了，精神文化自然会好起来，物质条件差得差不多，精神文化就不可能搞好。这句话在这方面是不正确的。

三:文化发展对经济发展也有一定的反作用，这句话显然忽略了这一点。

所以总体来说，经济是基础，经济发展会决定或带动文化的发展，文化有其相对的独立性，文化发展也会对经济发展产生一定的反作用。这句话是片面的，不正确的。