高中同等学力议论文800字【三篇】

看了罗曼罗兰的《名人录》,对三位主角充满了敬畏,上帝是平等的。上帝给了他们惊人的天赋,却让他们有了相应的遗憾,甚至痛苦。书中记录的三个角色都是各自领域的行家里手,但即便如此,他们在每个寒冷的夜晚都有萧瑟的孤独,孤独啃噬着他们的心,却只能在月光下把一切吞回肚子里。最后不了了之。第一个人物是贝多芬。在世人眼中,他是一个冷漠孤傲的钢琴家。我们常常关注他辉煌的音乐,却忘了走进他的内心。没有人在乎他生病时的痛苦,也没有人在乎他被心爱的人拒绝后的悲伤和愤怒,更没有人感受到他被摧残后强大的内心。每一次跳动,都像生命的火焰,坚守着他对音乐的忠诚,至死不渝。事实证明,一个骄傲而独立的天才可以随意无视王公贵族,但当殖民国家无情入侵,殖民风席卷而来,贝多芬不得不黯然离去。也许,只有扼住命运的咽喉,贝多芬才能到达梦想的彼岸...

而第二个米开朗基罗也是国内外著名的艺术家。哦,不,是米开朗基罗·博那罗蒂,他在国内外都同样有名。因为他不会希望我们把他当艺术家,他宁愿牺牲一切来换取名门望族的荣耀。在不断的兴奋中工作,甚至疼痛都没有阻止他,直到老人去世的前一天他还在工作室。也许正是这种病态的需求,让他完成了别人做不到的事,但他也有遗憾。他一生都活在仇恨和痛苦中,没有妻儿。就这样,在看到自己生命的浪费后,他咽下了最后一口气,但依然是“痛赞”...

最后,托尔斯泰这个具有博爱精神的英雄,一时间几乎被所有人所喜爱。他家庭背景很好,看起来很完美。但是他丑陋的外表让他一生都在折磨自己。他早就拥有财富、荣誉和地位,却像一个疯狂的信徒一样不断解剖自己,忏悔。他的妻子、孩子、朋友、敌人都无法理解、安慰、帮助他。最后,他不得不在一个寒冷的冬夜离家出走,像乞丐一样死在路边。

就这样,三个风格迥异却惊人相似的人物深深地印在了我的脑海里。每个人都是公平的。

所以我们不要小看眼前的幸福,就这样,稳健,平凡,一直走下去...

偏激

如果水是好的,水对万物都是好的,这意味着水的无私和谦逊。谦虚也是中华民族的传统美德。最近,我读了一篇短篇小说,讲的是两个小男孩为谁应该吃蛋糕中较大的那一半而争论不休,于是他们去找他们的父亲。父亲别无选择,只好让他们抛硬币,选择输的一方,切赢的一方,于是他们得到了一块同样大小的蛋糕。

当人们称赞他们父亲的好方法时,他们实际上似乎对那两个小男孩的行为感到有点悲伤!难道你看不出他们为了公平权利的一丝谦卑吗?

公平固然重要,但也不能忽视我们民族的传统美德。

也许这个社会改变了我们。孔融让大家知道了梨四岁的故事,他却从来不觉得这对自己不公平!

俗话说:“退一步海阔天空”!

在中国古代帝制中,世袭制先于退位制。尧帝当皇帝的时候,爱民如子,对待人民至亲如同对待自己的事情一样,国家治理得很太平。但是时间不等人,人终究会变老的。当姚笛无能为力时,有人想继承他的位置。有人认为姚的儿子可以担当重任,但姚显然知道自己的儿子什么都不会,于是把目光投向了才华横溢的舜,把自己的位置让给了舜。顺也不负众望,百姓安居乐业。帝尧这才颓然。他不是为了家族的利益而让位给儿子,而是为了天下而让位给舜。姚笛的谦逊是一种博大和崇高。

来到韩国街头,车水马龙,却一点也不乱。车遇到人,车主会谦让,让人家先走。车相见,必恭必敬,井然有序。为什么韩国的交通可以这么和谐稳定?答案是谦逊。

看看我们今天的社会,就为了一些鸡毛蒜皮的小事,你不让我,我不让你,你脸红心跳,面面相觑,就为了所谓的“公平”。但是我从来没有想到,当我们为那一点点权利而奋斗的时候,我们国家的美丽已经被丢弃了。.......

的确,谦逊的美德不能保证公平,这需要法律制度来规范。

即便如此,谦逊也没有过时。谦虚可以成为一种美好的道德,在当前构建和谐社会中发挥着不可估量的作用。它不会随着时代的发展而改变,无论时代如何发展,德就是“德”,不会被时代抛弃,只会散发出新的魅力。

提索

“己所不欲,勿施于人”这句话出自《论语·颜渊》,是孔子的经典妙语之一,也是儒家文化的精髓。对于这句话,在我们今天的世界里似乎并没有体现出来,很难做到一视同仁。这里有一个关于列夫·托尔斯泰作为普通人接受“茶钱”的有趣故事。有一次,列夫·托尔斯泰在一次长途旅行中,在一个小火车站的三等车厢候车室停下来,突然听到有人喊他:“老头!老头!”一位女士从车窗探出头对他喊道:“去女厕所拿我的手提包,我把它忘在那里了。”..."列夫·托尔斯泰急忙赶到那里,幸好手提包还在. "谢谢大家!这位女士说,“给,这是给你的小费。”于是他递给他一枚五戈比的大铜币。列夫·托尔斯泰不慌不忙地把它放进口袋里你知道你把钱给谁了吗?一位同路人问这位女士。他认出这位风尘仆仆的旅行者就是著名的《战争与和平》的作者他是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰!听到这里,这位女士惊叫道:“哦,我的上帝!我做了什么?利奥·尼古拉耶维奇,利奥·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我,请把那枚铜币还给我吧!很抱歉把它给你。”“你不必感到不安。”列夫·托尔斯泰回答,“你没做错什么。这五戈比是我挣来的,所以我接受了。“火车开动时,列夫·托尔斯泰微笑着看着火车渐行渐远,带着忐忑不安的女士离开了。

好,陀翁!在等级森严的社会里,只有“主人”才有资格把“赏赐”给仆人。反之,则是大违道,是对“大师”的极大侮辱。难怪这位女士要抱怨和害怕。托翁作为贵族、大作家、大名人,自然是以一个普通人的身份接受了别人支付的一份报酬(虽然他从来不缺这五个石笼),没有丝毫做作和矫情。在这里,陀翁放弃了外在的光环,显露出一个坦率单纯可爱的“老人”的本来面目。我想,在陀翁的潜意识里,一个人为别人做一件事,或者从别人那里得到一份报酬,都是天经地义的事,与功名、地位、金钱无关。

列夫·托尔斯泰不假思索就做出了如此可爱的举动。背后隐藏的,其实是最珍贵最难得的平等心态!有了这样的心态,身居高位就不会总摆出一副乐善好施的骄傲姿态;有了这样的心态,卑微的地位也就没有了乞丐可怜脸的痕迹。但是,这种平等的心态,说是平等却不平凡。是人生修炼达到的一种心境平和、心境平和的大境界。那是一片深海,可以容纳飓风的宽广胸怀和淡泊名利的高尚情操。

“不平等”的人,一定要有一颗平等的心去做平等的事。我们不是提倡尊严吗?其实尊严的核心是平等。