中西艺术鉴赏论文

中世纪时期，一般指公元4-5世纪至1004-15世纪的1000年。古希腊和古罗马

是欧洲古代文明时期，文艺复兴是现代文明的起点，从古代文明经历了1000年。

向现代文明的过渡时期。基督教产生于1世纪，形成于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。

在泰族中，他们宣扬天国终将到来，人人平等，相亲相爱，反对家族制、私有制和世俗政权，自称是。

是救穷的教法。其教义认为人有来世，而这个世界是罪恶的海洋，一切罪恶的根源就在于

要根据肉体和邪欲的要求，克制肉体，舒展精神，摒弃欢乐和享受，修行才能上天，为了未来的幸福。

回到上帝的怀抱。

公元5世纪，著名的基督教神学家奥古斯丁在北非写下了他的不朽著作《上帝》。

“之城。自从人类第一次背叛上帝以来，“钟涛的爱创造了两座城市:一座世界上的城市，它是由

爱自己，哪怕是上帝鄙视的爱；另一个是天上的城，是爱神，甚至望着自己造出来的。

浅爱导致。“随着上帝之城的发展，世界之城必将灭亡，上帝之城终将胜利。现在看。

近年来，奥古斯丁的神学历史观似乎是基督死后千年中西文明历史发展中最常见的。

粗俗的比喻。

古罗4统一帝国崩溃后，基督教在随后的几年里经历了“镇压”、“传播”和“传承”。

承认的过程逐渐征服了整个欧洲。基督教的教义和组织渗透到中世纪的社会领域，

基于宗教的法律、自然科学、哲学等。都生长在符合教义的范围内，艺术充当上帝。

以及教会代言人的角色。

基督教起源于各种古代神话传说，直到5世纪才有合法地位。

活跃。当时有一个名为“卡塔空堡”的地下墓穴，建于L世纪，用来埋葬基督徒。

墓地。人口部有一个大厅，是基督徒聚会做礼拜的地方。地下墓室长达数千米，在墓室的墙壁上，

房间的天花板上装饰着简单的壁画和石膏浮雕。地下墓室的壁画大多取材于《圣经》，多为象征性的手。

佛法中最常见的一个形象就是基督是邪恶的。在基督教禁欲主义思想形成之前，早期的基础

基督教也是被压迫人民美好未来和幸福生活的象征和代表。如果耶稣被描绘成一个牧羊人，人民就是他。

羊肉；葡萄藤象征基督教；孔雀象征永恒；鸽子代表心灵；心象征博爱；船坞鸟象征神圣。

精神；船代表教堂，等等。

基督教在4世纪有了合法地位。信徒在统治者的支持下，不惜花费金钱、人力和金钱

物质资源，在大大小小的各个地方建造各种各样的教堂。于是，基督教的活动场所从地下墓穴变成了地上。

去传教士教堂。最早的教堂风格是基于古代长方形寺庙的“巴西利卡”风格。

这种教堂外观简单，内部华丽。它是由彩色玻璃和各种大理石组成的墙壁和窗户。

“马赛克”镶嵌的圆圈，外面有“科林斯式”或“爱奥尼亚式”古希腊建筑的石柱，加上

长廊、天窗、庭院、喷泉，看似是宗教祈祷的场所，却充满了人与K帝的诗意。

值得一提的是，“巴西利卡”教堂在布局上采取了某种庄严神圣的造型。

类型结构。门-祭坛的纵轴，强调空间的动态感和渐进的精神。

激动人心的转场过程和两旁的柱子让这个过程有了铿锵的节奏，调整着人们凌乱的脚步。

和焦虑的想法。华丽的室内装饰，淡化、消解了物质感，很轻，很好踩。

融入占卜的精神氛围。它已经成为基督徒与上帝交流的绝佳场所。还有很多镶嵌的半透明玻璃

玻璃的使用创造了无数奇异的闪光，这些闪光有足够的能量来表现上帝的阳光普照人间的意义。

由于罗马帝国分为东罗马和西罗马，西罗马因蛮族雇佣兵的政变而宣告死亡。西欧的野蛮国家

家族间战争频繁，经济衰落，文化艺术停滞；拜占庭帝国的发展，作为东罗马，取得了长足的进步。

有两个繁荣时期。

第一个繁荣时期是查士丁尼大帝时代，东罗马的版图一度包括意大利和北非。查士丁尼

皇帝建造了许多建筑来夸耀他的成就。他建造了宫殿、剧院和教堂，圣索非亚大教堂是这个时期最著名的。

有；另一个著名的教堂，圣维达尔教堂内的马赛克“查士丁尼大帝及其随从”，

《狄奥多拉皇后及其随从》是早期拜占庭艺术的代表作，从这两幅画中我们可以看出，在当时

随着王权和教会权力的统一，绘画不仅赞美查士丁尼皇帝，而且将其视为教会的组成部分。图片表示

皇帝和皇后来教堂朝拜的情节。直立的身材，水平的构图，庄重向上的感觉，笔直的桌子

仙鹤半兰的色彩和节奏非常鲜明，似乎蕴含着禁欲主义和难以置信的对天道的虔诚。

神的力量和强烈的装饰效果。宗教的发展使圣经广为流传，并用来装饰圣经。

手炸版的插图数量相当可观。它展示了圣经的内容，有精美的花边图案和文字。

口袋画是这一时期的一种艺术形式。