引用法和举例法有什么区别？
引用和推理有什么区别？思路分析:顾名思义，引用论点就是通过引用名人名言或古人公认的对所有人都合理的话来论证自己的观点。真理的论证需要你从实际出发。为了论证你的观点，你的论点必须以理服人。推理与引用是包含与被包含的关系。
举例和比喻有什么区别？用事实作为论据来证明论点的方法叫例证法。这种方法也被称为例证。例证是论证中应用最广泛的。也是一种有效的推理方法。因为任何观点都不可能孤立存在，事实胜于雄辩，最有说服力。所以议论文写作中常用举例法。事实包括具体事实和概括事实。在运用例证法时，要注意以下三点:第一，例题和论据要统一。引用的例子要充分证明论点，不能互相矛盾，互相背离，或者只是部分统一。第二，例子要确凿可信。也就是说，证明论点的材料必须真实、有据、准确。不管是不是事实。所有这些都应该由权威人士严格审查和确认。绝不能把不正当的二手材料填入文章，造成不应有的严重后果。第三，例子要有典型性、代表性和一定的创新性。事例要能从个别反映一般，反映事物发展的本质和规律性。例子的选取要防止以点代面、以偏概全的缺点。
隐喻是一种把抽象的、理性的事物或事物具体化、形象化的论证方法。它将两个属性基本相同或相似的事物进行比较，得出结论。为了达到论证的目的，隐喻的两面并不是随机选取的。他们一般用熟悉的事物来比喻陌生的事物，用形象的事物来比喻抽象的事物，往往使论证过程生动而文艺。
请专家指出举例法和比喻法的区别。用事实作为论据来证明论点的方法叫例证法。这种方法也叫举例演示。举例是议论文写作中应用最广泛的。也是一种有效的推理方法。因为任何观点都不能孤立存在，事实胜于雄辩，最有说服力，所以一般论证都采用举例的方法。事实包括具体事实和概括事实。运用例证法要注意以下三点:第一，例题和论据要统一。引用的例子要充分证明论点，不能互相对立，互相背离，也不能只是部分统一。第二，案情要确凿可信。换句话说，证明论点的材料必须是真实的、有据可查的、准确的。无论事实还是数字，都应该经过权威人士的仔细推敲和证实。切不可将毫无根据的二手材料填入文章，造成不应有的严重后果。第三，案例要典型，有代表性，有点新意。事例要能从个别反映一般，反映事物发展的本质和规律性。实例的选取要防止以点代面、以概全的缺陷。
在我们初中的议论文中，有很多文章是用例子来论证的。再来看吴晗谈骨。在这篇议论文中，作者认为“我们中国人是有骨气的”。为了把这个论点说清楚，作者用孟子的话来分解:“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。”围绕这句话，作者选择了文天祥在高官厚禄的诱惑下誓死不降元朝。饥饿的人们宁愿饿死也不愿遭受“不期而食”，闻一多先生在国民党反动派的手枪面前背弃了自己的安全。这三个例子是典型的、准确的和有代表性的，很好地证明了中心论点。
隐喻是一种将抽象理性的事物或事物具体化、形象化的论证方法。就是将两个属性基本相同或相近的事物进行比较，得出结论。为了达到论证的目的，隐喻论证的双方并不是随机选取的。一般是:用熟悉的事物与不熟悉的事物对比，用形象的事物与抽象的事物对比，往往使论证过程生动而文艺。
韩愈的《马硕》通篇都在用比喻:把人才比作千里马，把能识别人才的人比作伯乐，把不知道人才的愚昧浅薄的统治者比作吃马贼。本文以千里马和伯乐的传说为基础，揭示了封建社会埋没人才的原因，对封建统治者不能识别人才、毁灭人才、埋没人才表示强烈愤慨和深深遗憾。
韩愈的另一篇著名散文《龙论》，也是用比喻来论证的。原文如下:
龙嘶吼成云，云固灵于龙。然龙骑于空中，海洋穷，但日月薄，风景静，震电，神变，水底土淙淙，云亦奇。
云，龙能做的是灵；如果龙的精神，那么非云可以使精神也。然而龙有云福，神无灵。失去信任，就不能信任！真是惊喜！它所依赖的是它所做的。《易》曰:“云随龙。”龙既然叫，云就跟着叫。
这篇根据古籍和传说写成的短文，用意很明显:作者以龙喻圣人，以云喻圣人，说明了圣人与圣人的关系，即圣人依靠圣人建功，圣人依靠圣人的知识远行，从而相得益彰。整篇文章只围绕龙与云的关系，围绕“灵”字，没有一个字阐明原意，处处可扣。含蓄生动的文笔，使文笔委婉曲折，跌宕起伏，读来意味深长。
在使用隐喻时，我们必须注意双方的相似之处。* * *相同的属性越多，论证就越强。如果把两件不相关的事情放在一起，即使你尽力了，结果还是破绽百出。
通过举例，寻求观点明确的议论文。1.树立晏殊的声誉。
北宋诗人晏殊以诚实著称。十四岁时，他被推荐给皇帝，成为神童。皇帝召见他，要求他和一千多名进士同时参加考试。结果颜姝发现自己十几天前刚练过考试，就如实向真宗汇报，要求改其他题目。宋真宗非常欣赏晏殊的诚实，封他为“同进士”。颜姝上任，天下太平。因此，北京大大小小的官员经常去郊区，或者在城里的餐馆和茶馆举行各种宴会。颜姝穷，没钱出去吃喝玩乐，只好在家和哥哥们一起读书写文章。有一天，真宗提拔颜姝为辅佐太子读书的东宫官。大臣们都很惊讶，不明白真宗为什么会做出这样的决定。真宗道:“最近群臣常戏，有酒席。唯有颜姝闭门读书，故自尊谨小慎微，是东宫官的不二人选。”颜姝谢过他，说:“我其实是个喜欢玩喜欢吃的人，只是家里穷。我要是有钱，早就参加宴游了。”这两件事使晏殊在大臣们面前树立了威信，宋真宗也更加信任他。
2.华盛顿、尼克松和克林顿之比较
华盛顿用一把小斧子砍倒了他父亲的一棵樱桃树。当父亲看到他心爱的树被砍倒时，他非常生气，并威胁要教训砍树的人。华盛顿在他愤怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲很感动，说华盛顿的诚实比所有的樱桃树都珍贵得多。也是美国总统尼克松因为在水门事件中撒谎而被迫引咎辞职。克林顿也因在不光彩的丑闻中撒谎而被弹劾。一个因诚实而受人爱戴，另两个因撒谎而在政治史上留下污点。
3.《立树为信》与《篝火晚会》之比较。
春秋战国时期，秦商鞅在秦孝公的支持下主持了变法。当时正值战乱频仍、人心惶惶之时，商鞅为了树立威信、推动改革，下令在都城南门外竖起一根三十尺长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，就赏十两银子。围观的人都不相信这么容易的事能得到这么高的奖励，所以没人愿意试一试。于是商鞅把悬赏金提高到50金。四赏之下必有勇者。终于有人站出来把木头扛到了北门。商鞅立刻赏了他五十金。商鞅此举在百姓心中树立了威信，商鞅接下来的改革很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强大，最终统一了中国。
而同样是在商鞅“立树为信”的地方，400年前还上演了一场“烽火戏诸侯”的荒唐闹剧。
周幽王有一位最受喜爱的公主，名叫宝斯。为了赢得她的微笑，周幽王下令在首都附近的20多个烽火台点燃篝火——篝火是边境警报的信号，只有在外敌入侵，需要呼叫诸侯救援时才能点燃。结果王子们一看到篝火，就领着士兵匆匆赶到，意识到这是国王为了给妻子微笑而设的诡计，然后愤然离去。看到平日里很有威望的王子们不知所措的样子，我终于开心地笑了。五年后，又一次大举进攻周，幽王的篝火重新燃起，群臣却迟迟未到——谁都不想再上当。结果，幽王被迫自杀，被褒扬俘虏。
一句“挺身取信”承诺一千块钱；一个皇帝不信，玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国家强盛；后者，给自己带来耻辱，死了。可见，“信仰”对一个国家的兴衰起着非常重要的作用。
4.李煜·伊恩记录了一个因为违背诺言而失去生命的故事。
济阳一商人过河时沉没。他抓住一根麻杆，大声呼救。一个渔夫听到了声音。商人连忙喊道:“我是济阳首富。如果你能救我，我给你100两黄金。”。被救上岸后，商人翻脸不承认。他只给了渔夫10两黄金。渔夫指责他食言，出尔反尔。富人说:“你是个渔夫。一辈子也挣不了多少钱。突然得到十二两黄金还不满足吗？”我丈夫一定很不满。没想到，财主又在同一个地方翻船了。有人想救他，被他骗过的人说:“他是个守信用的人！””于是商人淹死了。商人两次翻船遇到同一个老公是偶然，但预料商人不会有好报。因为一个人如果不守信，就会失去别人的信任。所以，一旦他陷入困境，没有人愿意去营救他。那些对别人失信的人，一旦陷入困境，就不得不坐以待毙。
5.吕布的许诺使他免遭灾难。
秦末的时候，有一个人叫季布，他说话算数，名声非常高。许多人和他建立了牢固的友谊。当时甚至有一句谚语:“得一诺，不如得一百斤金。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的老朋友们不但没有被重金迷惑，还冒着九族灭绝的危险保护他免遭灾难。一个人诚实守信，自然会得到很多帮助，获得大家的尊重和友谊。另一方面，如果贪图一时的安逸或小便宜，对朋友失去信任，表面上就会得到“好处”。但为了这个利益，他毁了自己的名声，这比物质上的东西重要得多。所以，对朋友食言，无异于丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。
(详见中央文献出版社《青少年思想道德教育读本》。)
6\诚信的故事
早年，很少有外国人踏足尼泊尔喜马拉雅山南麓。后来很多日本人来这里观光，据说是因为一个少年的老实。
有一天，几个日本摄影师请当地一个少年买啤酒，少年跑了三个多小时。
第二天，男孩又主动要求给他们买啤酒。摄影师们这次给了他很多钱，但男孩直到第三天下午才回来。结果摄影师们议论纷纷，都认为是男孩把钱骗走了。第三天晚上，男孩敲开了摄影师的门。原来他在一个地方只买了四瓶啤酒，于是爬了一座山，过了一条河，又买了六瓶，回来的时候打碎了三瓶。他哭着接过碎玻璃，把零钱交还给摄影师。所有在场的人都被感动了。这个故事深深打动了许多外国人。后来，越来越多的游客来到这里。
7\诚实的故事
在纽约的河边公园，矗立着内战阵亡将士纪念碑，每年都有许多游客前来祭奠死者。格兰特将军的坟墓位于公园的北部，他是美国第18任总统，也是南北战争期间联邦军的总司令。陵墓高大、雄伟、庄严、古朴。陵墓后面有一大片绿色草坪，一直延伸到公园的边界和陡峭的悬崖边缘。
在格兰特将军的陵墓后面，更靠近悬崖的地方，还有一座儿童陵墓。这是一个微小而普通的坟墓，在其他任何地方，你都可能忽略它的存在。像大多数美国坟墓一样，它只有一个小墓碑。在墓碑和附近的木牌上，有一个关于诚实的感人故事:
故事发生在200多年前的1797。今年，这块地的小主人五岁的时候，不小心从这里的悬崖上掉下来摔死了。他的父亲伤心欲绝，把他葬在这里，建了这么一个小小的陵墓作为纪念。几年后，家族财富下降，旧主人不得不转让土地。出于对儿子的爱，他向未来的土地所有者提出了一个奇怪的要求。他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分，永远不要破坏它。新主人同意了，并把这个条件写进了合同。就这样，孩子的陵墓被保留了下来。
时过境迁，一百年过去了。我不知道这块地卖了多少次，也不知道换了多少个主人。孩子的名字早已被世人遗忘，但孩子的陵墓还在。按照一份又一份的销售合同原封不动的存放着。1897年，这块风水宝地被选为格兰特将军的墓地。* * *成为了这片土地的主人，无名之子墓在* * *手中完好无损的保存下来，成为了格兰特将军墓的邻居。一个伟大的历史创造者的坟墓和一个未知的孩子的坟墓相邻的坟墓可能是世界上独一无二的奇迹。
又过了一百年，1997，为了纪念格兰特将军，时任纽约市长朱利安尼来到这里。当时正好是格兰特将军陵墓建立一百周年，孩子逝世二百周年。朱利安尼市长亲自写下了这个感人的故事，并把它刻在了木牌上，立在无名小卒的墓旁，这样这个关于诚实的故事就可以代代相传了...
8\关于诚实的故事
【故事二】一个士兵很不擅长长跑，所以很快在一次部队越野赛中远远落在后面，独自跑了起来。拐了几个弯后，我遇到了一个岔路口，一条由军官标记的路；另一条路被标记为士兵跑步的路径。他愣了一下，虽然不满当军官连越野赛都便宜，但还是朝着军人的路跑去。没想到半个小时后到达终点，却被排在了第一。他觉得不可思议。他从未做过排名，更不用说跑进前50名了。然而，负责比赛的官员微笑着祝贺他赢得了比赛。
几个小时后，一大批人来了，他们跑得筋疲力尽，惊讶地看着他赢了。但是突然大家意识到在岔路口诚实守信是多么重要。
【故事三】杀猪的故事。曾参，春秋末期鲁国著名的思想家、懦夫，孔子门下七十二贤之一。他学识渊博，多才多艺，非常重视修养和节操。有一次，妻子出差要去市场，年幼的孩子吵着要去。曾参的老婆不愿意带孩子，就对他说:“你在家好好玩。等妈妈回来，她会把家里的猪宰了煮肉，给你吃。”孩子一听，非常高兴，不再吵着要去市场了。这本来是给孩子们开的玩笑，但之后，曾参的老婆就忘了。没想到，曾参真的在家里杀了一头猪。他的妻子看到曾参杀了猪，就说:“我从市场回来，才说要杀猪烧肉给他吃。怎么能当真呢？”曾参说:“小孩子不能被骗。孩子还小，不懂人情世故，要向别人学习，尤其是父母。今天你欺骗孩子，玷污他的心灵，明天孩子就会欺骗你和别人；今天你在孩子面前食言，明天孩子就不再信任你了。看看这有多有害。”
四、第一件事:18世纪英国一位富有的绅士，一天深夜在回家的路上被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的男孩拦住。“先生，请买一包火柴，”小男孩说。我不会买它。这位先生回答道。然后这位先生从男孩身边走开了。“先生，请买一个包。我今天什么都没吃。”小男孩追上了他。看到男孩逃不掉，绅士说:“但是我没有零钱。”“先生，先拿火柴，我给你换。”之后，男孩拿着那位先生给的一英镑跑了。这位先生等了很久，但是男孩还是没有回来。这位先生无可奈何地回家了。
第二天，这位先生正在他的办公室工作，仆人说有个男孩来了，要求见见这位先生。于是男孩被叫了进来。这个男孩比卖火柴的男孩矮，穿着破衣服。“对不起，先生。我哥哥让我把零钱带给你。”“你哥哥呢？”君子之道。“我哥换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤，躺在家里。”这位绅士被小男孩的诚实深深打动了。“走吧！我们去看你哥哥吧！”我去男孩家的时候看到，只要两个男孩的继母都在问候那个重伤的男孩。看到这位先生，男孩赶紧说:“对不起，我没有按时把零钱寄回给你，我食言了！”这位绅士被男孩的诚实深深打动了。当他得知两个男孩的父母双亡后，他毅然决定承担起他们生活中需要的一切。
第二个故事；17世纪，德国军队中有一位王子，他与下属是兄弟，深受各级士兵和军官的爱戴。在一次对一个国家的失败袭击后回家的路上，已经是冬天的深夜了。寒冷和饥饿折磨着他和他的一些士兵。在极度寒冷和饥饿的状态下，王子慢慢睡着了。在睡梦中，王子梦见太阳异常明亮和温暖。他醒来发现自己身上盖了很多外套，生活还在继续。环顾四周，他的人用他们的外套盖住了王子，所有的外套都已经冻死了。
辩证法和朴素辩证法有什么区别？朴素辩证法是一种古老的原始辩证法。它直观地认识到一切事物都处于普遍联系和运动之中，并猜测对立统一和斗争。
中国古籍《老子》说，“有无互长，难易相补，长短同相，高低同相，音声相和，前后相随”。诗经说:“高岸为谷，深谷为陵”。也就是说，高堤可以变成深谷，深谷也可以变成小山。也说明了万物都是运动变化的，是朴素的辩证观。
在欧洲，古希腊的赫拉克利特认为“万物变化，万物不变”，“统一的事物是由两个对立面构成的”。
缺陷:直观，思辨。比如“形即神，神即形，形即神，形即神，形即神。”缺乏证据和论证是朴素唯物主义的方法论。
辩证法和唯物辩证法有什么区别和联系！首先要说明的是，辩证法包括唯物辩证法和唯心辩证法。
唯心辩证法是唯物辩证法和形而上学的对立面。指以唯心主义为基础的头脚倒立的辩证理论。认为客观世界的发展过程就是人类精神或思维的发展过程。古希腊唯心主义哲学家柏拉图是唯心辩证法的创始人之一。他通过纯概念的逻辑推演，指出同与异、大与小、有限与无限、善与恶都是对立统一的。在德国古典哲学中，唯心辩证法得到了更彻底的思考。
发展。
唯物辩证法是关于自然、人类社会和思维运动发展的普遍规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论。它是马克思和恩格斯在批判继承黑格尔唯心辩证法的基础上创立的。它从自然界和人类社会的历史发展中抽象出对立统一、质量互变、否定之否定和对立统一的许多范畴的规律，揭示了事物的普遍联系，指出事物发展的根本原因在于内部矛盾。客观世界本身存在着辩证运动，唯物辩证法是这种本质关系在客观世界中的自觉反映，是辩证思维的逻辑形式。
新闻评论推理中比喻和举例的区别？隐喻是用生动的比喻来证明一个论点的方法。
一般来说，隐喻也是一种演绎证明，是用隐喻中隐藏的普遍公认的或显而易见的普遍原理(论点)来证明论点特殊性的一种证明方法。例如:
前提:洗完脸照照镜子。
写文章，做演讲，就像洗脸一样。
结论:所以，写好文章，做好演讲，也要照照镜子。
举例法——列举观点，然后给出具体例子加以证明的论证方法。
举例是议论文写作中应用最广泛的。也是一种有效的推理方法。因为任何观点都不能孤立存在，事实胜于雄辩，最有说服力，所以一般论证都采用举例的方法。
比如* * *《新民主主义宪政论》一文中，谈到“顽固派”时说:“顽固派总有一套计划，比如如何利人，如何装两面派。但是顽固派总是得到相反的结果。他们总是以害人开始，以害己告终。”关于这个结论，* * *引用了古今中外的一些例子来证明:①张伯伦曾经一心要搬起希特勒的石头砸苏联人民的脚，但是自从德国和英法爆发战争的那一天起，张伯伦手里的石头砸了自己的脚。而直到现在，这块石头还在砸着张伯伦。袁世凯想打人民的脚，却打了自己。几个月后，皇帝死了。(三)段、徐世昌、曹锟、等等，他们都想镇压人民，结果却被人民推翻了。这些例子都是历史事实，雄辩地证明了论点，能使人从历史中看到现实，从经验中得出规律，有力而有说服力。
在使用例子时，要注意不仅要把例子放在论据后面，而且不能揭示论据之间的内在联系。没有充分的分析和推理，就无法把自己的观点解释清楚，文章就会变得简单化，缺乏内在的逻辑力量。陈述完事实后，你需要讲道理。另外，例题法中选取的例题必须真实、典型，否则不能说明问题。
其实两者的区别，一个是比喻，一个是例子。
什么是引用法就是说理法。这是演绎推理的一种逻辑方法，也叫演绎推理。就是从一般事物的正确性推导出个别事物的正确性，简称从一般到个别的方法。新闻评论文章引用一些被实践证明是正确的真实事实或结论作为论据，来证明评论文章中提出的一个论点的正确性。这是新闻评论写作中常用的引用方法。
在演绎论证中，最一般的原理和公理往往作为大前提出现，作为推理的前提和基础。如果大前提是正确的，小前提是正确的，那么结论一定是正确的。这就是三段论推理的方式。比如人总会死，只是死的意义不一样。中国古代有个叫司马迁的文学家说:“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。”为人民利益而死，重于泰山；为法西斯卖命，为剥削压迫人民的人卖命，轻如鸿毛。张思德同志为人民利益而死，死得比泰山还重。
这是* * *同志为悼念张思德同志(为人民服务)牺牲而写的一段脍炙人口的话。这里从“为人民利益而死重于泰山”的大前提和“张思德同志为人民利益而死”的小前提，得出“其死重于泰山”的结论。这是一个典型的“三段论”演绎推理证明。