费斯诺定理的应用

谦虚主要是指学习和态度,虚心求教。孔子说:三人行,必有我师。倾听别人的批评也是一种快乐,善意的批评也是一种改进的手段,就像一棵树苗,不浇水就会枯死。不修剪就长不出参天大树。虚心学习,就是不断磨练和提升自己。

当别人提出批评的时候,需要学会虚心接受,虚心让人进步。人不能骄傲,总要虚心学习,才能获得更多的知识。

虚心听取社会各方面的建议。只要是合理的建议和意见,人们都应该以开放的心态和真诚的态度接受。虚心接受别人的批评,就是尊重对方的意见,虚心才能提高自己的内在修养。

虚心看待自己的缺点,虚心与否,能看出人的性格。

勤奋:指工作、实践、学习。努力的人是聪明的人。

好学的学生学习刻苦勤奋,成绩优异。勤奋就是不偷懒,比如早起就是别人眼中努力学习的好学生。努力工作可以激发一个人的主动性和创造性。勤奋可以收获幸福。

勤奋和坚持很像这样,勤奋会如饥似渴地吸收广泛的知识和营养。比如,有的人从打工仔到总经理,撑起了自己的一片天空;有的努力工作,最后变得富有,成为打工明星。勤奋是获得荣誉和成功的唯一途径。

勤奋和进步可以看出一个人的性格。勤奋是成功的阶梯。

思考:是人脑运作的能力,思考寻找前进的方向。

学生能独立思考,会有独立探索的能力。遇到问题,要想好。想想你的生活,想想你的生活。

有问题的时候,学会思考,学会解决。思考对你的人生意义重大。会在思想中成熟,在成熟中升华。思考可以产生准确判断的能力。

遇到简单的问题,不要急着问别人。你没想过,别人会看不起你。一个人的智慧是有限的。只有不断地从别人的意见中吸收合理的、有益的成分来弥补自己的不足,他才能减少错误,取得成功。所以,善于听取别人的意见,是每个上进者必须具备的品格。

有句成语说:“听是明的,听是暗的。”早在汉代,王符就在《论隐夫》中说过。明暗》:“你之所以出名,是因为你听;这么黑的都是有偏见的。”《新唐书·魏徵传》和司马光的《资同治鉴》也有类似的表述。

两者兼听,即多方倾听;其“明眼人”是有眼光的。成语告诉我们,多听多方面的意见,才能明辨是非,正确认识事物;如果只是听一件事,就会一头雾水,犯片面的错误。原因是世界上的事情错综复杂,人受自身的知识、经验、观念、涵养等因素的限制,难免有主见不足的时候;如果将多种意见集中、整合、比较、鉴别,从而去伪存真,弃其谬误,取其真释,自然会更加公正合理。

历史上善于听取邹忌的意见,以至于“赵岩闻之,皆在齐”;唐太宗善于采纳魏徵的建议,才有了“贞观之治”;如果刘邦不听萧何的推荐,韩信当不了将军。为什么会有汉族?如果赵奢不听许立的劝告,又怎能挫败夜袭的阴谋,又怎能在领兵抗美援朝中打败池呢?

封建帝王将相中还是有很多人懂得“兼听则明”的重要性。革命者可以充耳不闻吗?更需要听取别人的意见,善于听取群众的意见。毛泽东同志是善于听取群众意见的典范。毛主席告诫我们要到群众中去,“做群众的老师,首先做群众的学生”,鼓励群众“什么都知道,什么都说”,教导每一个干部要“倾听群众的意见”,“有了就纠正,没有了就鼓励”。在延安,毛主席听取了李明鼎先生关于精兵简政的建议,取得了极好的效果。

多听听别人的意见,也要防止因为别人而弃言的坏习惯,不要因为别人地位卑微或者文化程度不如自己而听;俗话说,即使是聪明人也可能犯错误。傻瓜也可能给聪明人出主意。山有自己的巍峨之山,石有自己独特的精致,相得益彰,相得益彰,成就美。

陈景润在担任普通中学教师时,对著名数学家华的学术论文《叠质数》中的错误提出了一些建议。华听了非常高兴。在北京的一次学术会议上,他当众宣读了这封信的原文,并建议大会邀请陈景润出席学术会议。可见,即使是受过良好教育的专家,也难免会犯错误;就算你是一个名不见经传的后生,也可能有人在晚年。故河海不惜滴,山不拒细石。多听听别人的意见,无论是道德上还是学术上,你都会受益匪浅。改革者要冷静听取不同意见,不要轻易给别人贴标签,不要搞意识形态堰塞湖!

(1)社会主义改革是中国历史上的第一次,是中国无产阶级革命史上的第一次,也是国际无产阶级革命史上的第一次。

第一次,可能会犯一些错误,交学费,别人提一些建议,发几个牢骚。这是很正常的事情。你犯了错,做了错事,别人连几句话都不会说?改革者要有这个胸襟,让别人说心里话。

邓小平

(2)回顾过去30年的改革开放,确实有很多东西需要反思。

反思什么?就是邓小平所说的“+如果”。邓小平是改革的总设计师。如果他是对的,那为什么其他中国人反思为“别有用心”、“反对改革”呢?只有纠正错误,才能坚持正确。所以,要进行改革,恐怕就必须用改革的方法来消除改革者的疑虑!

(3)研究30年改革,必须以实事求是的态度回答三个问题:

-改革者实施的所有措施都表明,当局的屁股永远站在人民一边。孟连事件的根源在于橡胶合同保护的是胶农还是资本家的利益。政府工作人员和警察是否介入保护胶农利益?恐怕所有的改革措施正确与否,首先要查屁股。

第二,在实施改革措施的过程中,改革者是否以全心全意为人民服务为行为目的。这就是上海杨佳事件的实质。杨佳恶毒地杀害了6名警察,打伤了5人,并判处杨佳死刑。没有人同情杨佳。人们担心杨佳疯了。仇恨从何而来?杨佳不是天生和警察作对的。杨佳今天的狠心,一定有他的原因。人们要求改革者反思这个问题是完全正当的。怎么能叫“反警察”、“反改革”呢?