孤独价值分析论文
陈桥兵变，黄袍加身，从来都是改朝换代，不用流血，但他不同。披上象征权力的金色，一夜之间取代了周柴的世界，创造了大宋的百年辉煌。起兵夺权篡位，赵匡胤以五代十国之间最大的越轨行为结束了五代十国之间的纷争，在史书上留下了一个繁荣而开明的“宋”字。的越轨为赵宋朝的百年盛世奠定了基础。
“我忍着浮名，改成浅唱。”在那个追名逐利的年代，响起了这样一个奇怪的声音。青少年的轻佻玩笑引起了极大的愤怒。“我们小声唱，为什么要出名？”一句批评的话，打碎了一个少年的所有梦想。好吧，既然出格，那就出格吧。于是我才华横溢，在路上招摇过市，美丽的文字只有微笑。然而，“每一个喝酒的地方都充满了歌曲和歌词”，大街小巷的每个人都知道首都刘琦。他是一个才华横溢的人。“杨柳岸，风要停了。”多少有才之人汗颜！刘义庆的越轨为几代人在春秋词坛树起了一座丰碑。
"古代的清醒者和圣贤已被遗忘，只有伟大的饮酒者才能名垂千古。"这是多么不守规矩啊！“既然上天给了人才，就让它被录用吧！，旋一千银子，全部还回来！."这是什么样的释放！白色的装束，一壶酒，一首诗，一把剑，飘飘欲仙似一个独立的世界。贵妃斟酒，力士脱靴。权力在他眼里很贵，但是灰尘。他有“举头望去，发现是月色，再沉回去，我忽然想起了家”的惆怅，“桃花潭深过千尺，不及王伦”的真挚，还有“不见你，黄河水怎么移出天界”的豪情。李太白的无节制书写了千百年来最耀眼、最潇洒的传奇。
什么叫出格？只是和普通人有点不一样。世界上怎么能不容忍？出位不仅是才华的展示，更是野心的实现。出格，是一种“出淤泥而不染”的态度，是一种在泥泞的世界里生存的方式。一千个出格的人，就有一千种无奈。他们特立独行，我行我素，不一定适合现在，但一定会流传到后代。但特立独行并不意味着视规则如无物。不择手段寻求与他人不同的行为，只能称之为“出轨”。不可能说天长地久，但也不可能得到一点点认可。
做一首关于酒的歌，人生几何，不过几十年而已。何必墨守成规，留在人间？还不如做个出格的人。即使你不能像毛和刘淇那样做出伟大的贡献和成就，你也可以像李太白那样做，而不伤害人民或世界。你只是想潇洒，所以你没有遗憾。
不平常的
“这个女人不是人，”唐伯虎在一个老妇人的生日上写道。大家都惊呆了，老婆婆的儿子更生气了。可是，我看到他慢慢地写下了一副对联:“九仙女下凡。”大家喜出望外，甚至称之为精彩。唐伯虎的别出心裁的对联赢得了大家的赞赏。我们不需要一些出格的东西吗？生活因为出格而多姿多彩。在平凡的生活中做一些出格的事，既能展示自己的才华和个性，又能增添情趣。
尤其是真真假假，就像是人生画卷中意想不到的一笔，有些画就是因为这种意境而突然诞生，让人赞叹不已。有些格格不入，难以协调，成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士善于谈玄学、讲道理，天马行空，一味表现自己的超脱，对国家无益；自保，如王波所言:“阮籍横行，穷途末路哭也无用。”真正出格的，都是对人类有巨大贡献的。就像牛顿，当苹果砸到他头上的时候，他的智慧大胆出格。他把苹果和月亮联系起来，证明了万有引力定律，开创了经典物理学。可见，真正的异常不是矫揉造作，刻意表现出超越，而是发现和创造出常人未曾想到的不寻常，在为他人做出有益贡献时表现出超人的天赋。
有偶然因素真的非同一般。这是唐伯虎给人们过生日的机会，这是落在牛顿头上的苹果。凯库勒在梦中发现了苯环的结构，解决了长期困扰人们的问题。这些有名的离谱的事情，都是得益于机遇的眷顾。但是，事故中也有令人痛心的因素。苏轼命运坎坷，屡遭贬谪，抱负无法实现。在逆境中，他抒发了对山川的感情，冷静地领悟了人生和自然的哲理，在不凡中留下了无数的名作和惊人的才华。出界事故其实很常见。只要我们换个角度，有敏锐的意识，及时抓住机会，把挫折和失败当成绝佳的机会，就可能有更多出格的事情，把自己展现的淋漓尽致。
真正出格是必然的。试想，如果牛顿没有深厚的科学功底和强烈的研究精神，再多的机会来到他面前又有什么用呢？李白豪放不羁，历经沉浮，饱览名山大川风光，留下了无数佳作。但是，如果他早年没有在山中苦读，熟读历史典籍，面对“落笔风雨惊，诗成泣鬼神”的美景，又怎么会对诗歌如此激动呢？如果我们想真正出格，我们需要更加努力。毕竟机会来之不易。只有不断磨练自己的意志，提升自己的能力，才能在机会来临的时候展现出自己的不凡。努力是出格的必然前提。
很多人都想表现出自己的出格，赢得别人的尊重和敬佩。那就让我们擦亮眼睛，抓住机遇，努力提升自己的能力。当我们拿起画笔，在人生的长卷上一笔一划，一定会有更多的“点睛之笔”！
享受孤独
人类是群居的，因为群居可以增进交流，促进成长，消除偏见，减少危险，获得帮助，提高整体素质，抵御大的风险，还有很多很多说不出的美好。正因为每个人都习惯了混在人群中，每个人都享受着一个众多生命结合在一起的社会所赋予的欢乐、热情、活泼、旺盛，所以每个人都害怕被孤立、孤独、寒冷、沉默、压抑，所以每个人都在拼命地拼尽全力，拼命地拼搏、倾注、耕耘、收获，以求赢得更多人的认可，成为人群中的佼佼者。
因为个体的平凡，盲目跟风，思维简单，缺乏独立人格，在群体的喧嚣中迷失自我，很多生命都被淹没了。世界因性而和谐，因个性而生动。如果所有的生命都是同一张脸，所有的生命都是一个声音，所有的生命都是一个念头，那么这个世界还有继续发展的可能吗？这个世界还有继续存在的必要吗？这个世界不是被完全的单调和阴郁窒息了吗？展现自己，凸显自己的特色，这样社会才能更有活力，世界才能有进步的动力，你我才能不被浮躁的声音完全吞噬，明天的太阳才能为多彩的人生更加灿烂。
个性的张扬不是特立独行和怪异，也不是对人性的否定，更不是恶意的捣乱和标新立异。我们需要自己的空间来整理和消化我们在同样的条件和环境下吸收的营养。然后，需要一定的时间和范围，只属于我们个体的生活。单一的人生只有经过不断的、反复的、反复的琢磨，才能逐渐形成我们对自己、对他人、对社会、对整个世界、对未知领域的认识。
太罗马了。罗兰说:孤独是天才存在的条件。天才的诞生需要大量的训练基础，除了自身先天的遗传和社会环境的影响，更多的来自于自身的坚韧和探索。一个人，静静地独处，或聆听天地间的声音，或领悟人生旅途的真谛，或品味世间万物的精华，可以完全放松自己，可以自由驰骋，可以不受束缚地反复考虑各种事物和人，也可以不去面对和分析任何存在的价值和任何纠结的意义。在孤独的时空里，是100%属于你自己的领地。你只需要保持发自内心的平和与纯粹，你的知识和感情就会得到丰富和发展，你的思想和境界就会得到升华和洗涤，你的人格和魅力就会得到锻炼和积累。
孤独的等待是高尚的，孤独的堕落是一种毁灭。在这个充满诱惑的世界里，有多少生命走出了孤独的象牙，跌入了罪恶的深渊？达官贵人，窈窕淑女，无论你多么优秀，无论你多么成功，无论你多么富有，无论你多么超然，只要你受不了孤独和困苦，你的精神家园就会被占领，你的净土就会被玷污，你的生活底线就会被打破，你很可能从此在黑暗和痛苦中徘徊，遭受鞭打。
等待孤独，享受孤独，不仅仅是为了意识，人格的培养，知识和思想的过滤和渗透，更是为了感情、爱好、欲望的转换，道德、伦理、人性的锤炼。古人说，不要看到隐藏的，不要显示无关紧要的...所以君子慎之。
自古圣贤皆寂寞。似乎每个人都在孤独中思考和堕落人们因为思想而快乐。人因为思想而痛苦。思想是孤独的，只在自己的灵魂深处徘徊。思想是广泛的，从天上到地下，从东南到西北，从世界各地，从各行各业。思想是无奈的，只有皱眉头，还要往心里去，自觉不自觉地在生活的天空中闪烁。思想是一根密密斜斜的丝线，层层叠叠，织成一张无尽的网，所有的生命都包含在网的中央。思想是茧，生活是蚕。当生命在思考的过程中不断吸收和成长，生命就会一天天充实和强大。终于有一天，思维的生命会破茧而出，变成一只美丽的飞翔的蝴蝶，拥有自己的蓝天。
任何存在并延续的健全生命，都不会停止思考。但只有在孤独的土地上跋涉的思想才能深刻而清晰。嘈杂的声音，腐败的环境，牢不可破的牵引力，自然制约着我们的灵魂。如果我们不在短时间内封闭自己的生活，如果我们不去寻找一个完全排他的范围，如果我们在别人的影响下勉强开导自己的思想，我们注定要活在别人的阴影中，在错误和荒谬的陷阱中哭泣。当我们疲惫的时候，当我们无聊的时候，当我们需要梳理纷繁复杂的社会强加给我们的各种烦恼和担忧的时候，我们需要孤独，我们需要捍卫孤独思想中的精神纯洁，我们需要用孤独之火烧烤灵魂的伤痕。
来吧，让我们在静谧的树荫下漫步，在寂寞的隧道里歌唱，在灵魂与佛相遇的山上起舞。为了纯粹，为了踏实，为了健康，为了进步，为了生命本身的坚固和完美，为了那颗长久不变的心，让我们学会孤独，溶入孤独，探索孤独，品味孤独。
孤独的滋味是一种很享受的美。