800字高中英雄议论文
相对于漫长的人生，高考只是一个新的起点，一次新的复习。随之而来的是你的成长和成熟。那么，这个花园将是你的预演——来吧，在积木上倒一支笔，放松你的野心，在纸上画出蓝图，展示你非凡的才华！
聪明人通过别人的错误来纠正自己的错误。我们不修改稿子，而是在可以推敲的地方划线，提出建议(括号内的字)供大家观察和借鉴，从而更好地提炼文章的意思、用词和句子。说到英雄，谁是英雄？他们是不展示自己不必要的能力，不做不必要的事情，坚定自己的内心，为自己的行为挺身而出，堂堂正正的英雄。
有一天，一个武术家不知什么原因把一个小孩踢成重伤，然后发布到网上。有人居然称之为“英雄”！可笑，说英雄，谁是英雄？孩子，明知无辜，人性本恶吗？你为什么会受重伤？这种情况，无非是意外。为什么会伤脚重的人？
虽然有对也有错，但是很难分清对错。踢人的说受不了，孩子邻居围观的说，虽然没说清楚，但也表达了意思。虚拟人如何知道这个(人)及其邻居的真实性？但是，有很多例子。
对与错，对与错，作为善与恶。虽然世界上也有争论是非的人，但如果归结到一件事上，就可以是对的，也可以是错的，也可以是对的，也可以是错的。这个情况就不一样了。英雄也是老鼠的耳朵。被世人称为英雄的楚霸王，在乌江之战中能伸不能弯。他不是老公等等。他失去了抱负，最终自杀了。老鼠不就是这样吗？属狗的人也能有所作为:孟尝被困在齐国，却难以安然脱身。他怎样才能成为他永恒的名字？说到英雄，谁是英雄？
一件事对人往往不同，但它是大是大非，无论什么情况，它都是大非，不可能是对的；大与坏也是如此。北洋军阀段为人所不齿(侧目)，但也因其来自日本(日寇附近)的威逼利诱而大加赞赏。造反派蒋介石虽然逃到台湾省，但拒绝(坚决声讨)台湾独立，这也叫伟大。上帝和圣经是一样的；它和无神论不一样。对错的数量如何决定？
从今天网友的评论来看，确实战斗机有对错。这个人看到的必然不一样。但是，还有人称他们为“英雄”，我很困惑！这个人怎么能被称为“英雄”？很难说它做的是对是错，也没有对错，这是意料之外的。论对与错，很难说这种行为在对与错之间，但很难猜测那些有“英雄”称号的人的意思。所以，(古代)人的是非易断；现在的人是是非非，很难判断。我想这就是钱钟书所说的“社会进步”的结果。钱说“古为幼，今为长”，所以年轻人做的事都是给孩子玩的，一目了然；长辈所作所为，思考之果，谋前动后，难猜其意，虽算，亦迷旁观者。
“6”到头，所以是“6”；对于尾巴来说，是“9”“6”“9”。直起，其意义完全不同。所以是给人看的，可以涂黑，也可以漂白黑。人的嘴是两张皮，黑白难分，所以叫“人言可畏”。从这个角度来说，谁可以被称为英雄？
这个战士做的都是鸡毛蒜皮的事，每天都在发生。但是，看它踢完之后(网上说，它很凶)，你可以得到无穷无尽的想法。说英雄，谁是英雄？我要担心的是。
偏激
大家都知道，汉朝伟大的始祖刘邦是个英雄，而因为“羞见江东父老”而自杀的项羽，不过是个人才空虚，野心勃勃的失败者。
但其实刘邦只是一个无所不用其极的无赖。我当小局长的时候，还在做着杀鸡儆狗的窝囊事。他也爱一切，美食，贪婪，酗酒，出轨，还有艾米姬。甚至史书记载了他的淫荡之旅。当地乡亲中谁想跟着他，谁想到刘邦会有现在的风光？如果他的妻子吕雉没有把白蛇起义的村民们骗去斩首，如果他没有从项羽那里学到几句雄心勃勃的话，他能领导村民们起义吗？他没有机会，也没有这个想法。毕竟刘邦是个懦弱胆小的痞子，靠女人成就事业。他没有主见，没有策略，只有虚伪，自命不凡，骗人的把戏。
而项羽则是一个有野心的人，一个专门为起义而战的人，一个有武功的好斗的霸主。
颇有大将风范的项羽，却败给了街头无赖刘邦。谁愿意相信？但是谁能不承认这个事实呢？
造成这种结果的原因是刘赢了，而项羽却被乌江打败了。
所以必须说，只有活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的才是熊。
暂且不谈历史英雄，先说文学界的人才。
有苏轼豪放遗风的诗人辛弃疾。这个大家都知道，连小孩子都知道他流传至今的那句名言。但谁知道他也曾是抗金英雄？22岁时起兵起义军数千人，立志“为朝廷杀贼匪，收复失地。”但是因为受到主和派系的打击，很长一段时间都没有用来抗金。他是多么想披挂上阵杀敌，连他的“破阵”二字都有一种凛然的杀气和磅礴之势。但他终究病死了，所有的丰功伟绩都被风雨冲淡了。没有人知道他还是英雄，战场上的英雄，只是因为他“死”在了“英雄”的大街上。
可以说辛弃疾是因为生在晋宋之际才被迫成为英雄的，但生活在盛唐的李白又给出了怎样的解释呢？
人们都称赞李白是个诗人，他的诗很浪漫。然而，61岁的诗人李白却在一场重病中自告奋勇。濒临死亡的李白，依然一手握剑，一手握笔。当人们听我说:“李白五十九岁时，乔装上阵，毅然加入永平王的队伍。”对人一定是一种震撼，称之为英雄。
李白今天不叫“英雄”，只是因为他在“英雄街”走得不顺利，而是走死了。
所以，不以成败论英雄是不可能的。还是那句话:“活在英雄街的是英雄，死在英雄街的只能是狗熊。”
提索
都说时势造英雄。可又有谁知道，在岁月的长河中，有多少英雄爱坚守一生，他们坚守理想信念，他们在人生的道路上一往无前。
同样是浊浪排空，不同的是英雄有圣洁的灵魂；同样是世界的浑浊，不同的是主人公选择投入清流。
他选择了坚持！
“长吸一口气，泪水难掩。”在汹涌的运势下，屈原选择了扑到清流里跳下去。完美的弧线成了他生命的终点，圣洁的灵魂找到了归宿。
屈原是一个伟大的英雄，但我认为他也可以永生报国。屈原可能不知道英雄可以不死，但是他可以为国家大事而活比如司马迁韩信后来的风格。虽然我们感叹他生不逢时，但也不得不佩服他坚持直线的勇气。
孙山科举失败，张继的理想似乎已经破灭。他在河边徘徊，犹豫不决。寒山寺的钟声响起时，张继沉思着写下了一首诗“江枫渔火愁眠”。然后他终于明白了，科举不是实现理想的唯一途径，只看你能不能勇敢的走下去。所以今天，我们不知道冠军的名字，但我们经常谈论张继。张继坚持他报效国家的决心，他的聪明之处在于他转向了另一条道路，最终他可以用另一种方式实现他的理想。
当叛乱被韩击败后，苏武拒绝背叛他的国家。在可汗面前，他选择了转身，毅然举起了羊鞭。苏武也有勇气在拐弯的时候一直往前走。他要建一座跨越天山的桥，挺直腰板与中原沟通。他弄了支秃笔，刻上了对大汉忠诚的信念，谁说这不是英雄的轮廓！
“自古以来，生命中没有人死去，留下一颗照耀历史的心”。文天祥用他九死一生的经历创造了一种英雄主义，这也是坚持直线的勇气。当陶谦发现他无法忍受官场的黑暗时，他决定另辟蹊径。“采菊东篱下，悠然见南山。”谁说他缺乏英雄本色！
英雄不在于他做了多少事，而在于他如何去做。英雄不在于成功与否，而在于如何面对过程。项羽失败了，但他依然辉煌。因为他光明磊落，从来不怕对手；他忠诚守信，是真正的君子。从这个意义上说，他是一个失败的英雄。
在当今极其优越的条件下，灵活自由地选择人生道路，做一个善于与时俱进的聪明人。只要他一直走在正确的道路上，坚持自己的梦想，他就不是真正的英雄！
第四条
通俗地说，英雄就是某个行业的好人，或者在某个行业做出突出贡献的人。所以，英雄是连绵不断的山峰中的山峰，是郁郁葱葱的植被中的参天大树，是四通八达的道路的枢纽。英雄是看得见的，因为他们就在我们身边，和我们一起生活；英雄是隐形的，因为他们无意夸大自己，也不会为自己做广告。但英雄并非高不可攀，因为他们也是涓涓细流，也因为他们不奉献，最终成为江河。所以英雄是天然的，是聚沙成塔的结果。
辛弃疾是个草根，和同龄人一样吃了不少苦。因为我要为人民出口气，所以我摇动双臂，奋起反抗，于是全世界聚集起来响应。但因为有人怕激怒晋人，有人怕辛弃疾出人头地，大家就想到了孔子的“中庸之道”，把辛弃疾压了下去。辛弃疾每天日落时不得不登上阳台，“我看见了吴钩，栏杆都被逼上来了”。每天都在那一年徘徊，“金戈铁马，万里怒如虎”。辛弃疾与其说是抗金英雄，不如说是精神领袖。他从不满足，从不变心，除了时间什么都没变，至死都在把自己比作廉颇。
说到英雄，人们自然会想到大部分的将军。但我说，英雄最常体现在他的灵魂深处。那种不屈不挠的品质，那种不死黄河心的方式，就是英雄所见略同。谁说柳永不是英雄？“凡有井水者，皆咏柳词”。柳永靠他的词作雄浑有力，粉丝无数。据可靠消息，他不亚于今天的超女。他甚至想拜见达官贵人时，也送过一句美言，“千骑高齿，醉听鼓声，赏烟霞。”何先生看完之后当场头晕，效果不言而喻。无论晴雨，你要去哪里，柳永都会用文字告诉他们。柳永是宋代流行歌曲的创作者。每次有新歌，艺人和妓女都争相演唱，柳永当之无愧“美女杀手”的称号。最后虽然死的很穷，但是自己的美女粉丝集资重葬，真的很奇妙很美好。
难怪一个非英雄说，做人要死一千次，才能达到柳永的境界。
不过，我觉得柳永应该更阳刚一点。所以我很佩服王熙凤，女人中的女英雄。嫁给王熙凤。贾府就是这么大一个摊子，上上下下，里里外外，几百号人，好多东西都乱七八糟的。没有王熙凤，怎么会有“愁”字？凭着她天才的管理才能，她担任了嘉福的总经理。当别人都在暗斗偷鸡摸狗，当别人都在争风吃醋，“寻找孤独和悲伤”的时候，王熙凤谈笑风生，贾府百依百顺，井井有条。
然而，千古风流人物《一去不复返河》却无处寻英雄。抓住三个英雄不放，那是傻子。我们要把英雄变成力量，从英雄的生活中抽象出英雄的本质，忽略英雄的其余部分，古为今用，为人所用，天天用，最终成为英雄。