云南怒江旅游云南怒江旅游发展论文题目

傣族地区位于云贵高原西端，高黎贡山、怒山、哀牢山形成天然屏障。澜沧江、怒江、元江蜿蜒宽阔，水流湍急。在山川之间，有许多山谷和平坝(小平原)，是傣族人居住的地方。在这个美丽的平坝，有许多热带和亚热带作物和珍贵的药材生长在河流和肥沃的土地。水稻生产是傣族的主要传统作物。西双版纳和德宏被称为云南南部的谷仓。我觉得西双版纳对每个人来说都是一片充满魔力的土地，尤其是北方国家的人。西双版纳一直是少数民族的面纱新娘。我终于有机会揭开这个少数民族新娘的面纱了，心里的震撼和幸福是无法填满的！

进入版纳，热带风光扑面而来。我凝视着道路两旁高大美丽的椰子树和英姿飒爽的油棕，真羡慕版纳人的幸福！西双版纳面积2万平方公里，人口865438+万，其中傣族占三分之一。所以，说到版纳，自然就不得不说说傣族习俗。傣族是一个爱女的民族，嫁男不嫁女。傣族的女儿们穿着华丽的服饰，五颜六色的裙子构成了版纳一道亮丽的文化风景线。年轻陌生人拜访戴家，要注意客厅长椅的位置。如果他不小心坐在了属于他未来女婿的位子上，他就只能待在女方家干三年体力活，而他只能在客厅睡三年。三年后，女方不满，辞退。虽然听起来很难，但是一辆载满游客的大巴还是很向往那张神圣的长椅。

傣族崇拜水，他们的泼水节是热闹而神圣的。我来的有点早，所以只能想象欢乐的场景。傣族人信仰小乘佛教。男孩子七八岁就会去寺庙出家，以摆脱苦难。18岁才能成为世俗者，才有社会地位。他们一进寺庙就学会了傣语和汉语，所以几乎没有不识字的傣族人，傣语一直延续至今。版纳有很多北方永远找不到的奇果。我挨个摊位问各种水果的名称和吃法:橄榄、槟榔、可可、柠檬、百香果，摊主热情地让我品尝。什么都想看，什么都想要，随便抓点，一个一个买。它们美妙的味道已经深入我的内心，我不——我再也不需要品尝它们了。几天后，我见到家人时欣喜若狂。笑脸和表情。

那里的美不仅在于每一个驻足的景点，也在于窗外每一个飞驰而过的地方。即使是版纳路边的一片草地也有其独特的魅力。更重要的是，西双版纳是地球同纬度唯一保存完好的热带雨林，堪比亚马逊河流域同样遭受严重破坏的热带雨林，所以西双版纳不仅对中国珍贵，对全世界也珍贵！把这珍贵的阳光，送给所有热爱和向往西双版纳的朋友们。爱西双版纳的都是朋友。

2.怒江旅游资源

还在为游客服务，没有关门。

3.怒江旅游发展如何？

从生态学的角度来看，怒江适合发展旅游业，不适合发展电力。

4.怒江旅游发展战略研究

云南省的游泳资源丰富多彩。最佳出行时间为春秋两季，即3月至5月，9月至165438+10月初。这两个时期，昼夜差不多，温度不高不低，都在20到25左右，让人感觉很舒服。另外，这两个时段的雨雪天并不太多，发生风险的可能性较小。

5.云南旅游报

文化旅游的定义是指通过旅游来实现感知、理解和观察人类文化特定内容的目的的行为过程。是指以欣赏外国传统文化、寻访文化名人或参加当地各种文化活动为目的的旅游。寻求文化享受已成为目前旅游者的一种时尚。

旅游学作为一门研究旅游审美活动和价值的新兴学科，运用美学的基本原理指导人们(旅游者、从事旅游的人)如何欣赏自然美、艺术美和社会美，并揭示其审美特征。通过欣赏，他们可以进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术、风土人情，加深对人类文明的体验，得到更深层次的审美享受和教育。

中华传统美学讲究真善美统一的原则。作者认为这是古典美学的精髓，应该在旅游美学中继承和发扬。即真实符合客观规律，真实是美的基础，不真实不美！善是最高目的、功利，是美的前提，恶则不美。美是在真善美基础上的最佳感性表达。追求真善美的统一，应该说是旅游美学的重要特征之一。

在旅游资源开发和旅游景观建设中，人们不满足于大自然的馈赠，依靠物质力量和智力，想尽办法移植人工景观，取得良好的经济效益，这是可以理解的。但是微型景观正在到处涌现。世界名城，民俗文化村，鬼文化沦为封建迷信的所谓景观随处可见。除了一时的经济利益，根本没有美育可言。随着人们审美水平的提高，很快就会被唾弃！这种风不应该提倡！最好的不一定是最好的！杜甫做的这些伪山水，没有一个是真的，美是谈不上的。不就是失去了一切美的享受和美育吗？

美丽的风景只能吸引人。在真善美的基础上，以愉悦的意象唤起人们愉悦的审美感受。当徐霞客登上莲花峰，目睹黄山连绵起伏、云雾缭绕的景色时，不禁尖叫起舞，这就是黄山带给夏克的强烈美感。

旅游之美让人有身临其境的感觉，具有全方位投入和立体感的特点。只有旅游，才能从旅游中给人美的信息，看、听、嗅、触。不难想象，当人们置身于舞台布景之类的人造景观中时，那种美将是多么令人兴奋！

随着世界的和平稳定、经济的发展和人民生活水平的提高，旅游逐渐成为现代人类生活中不可或缺的一部分，成为人类社会最重要的生活方式和社会经济活动之一。改革开放以来，中国旅游业经历了初创、发展和成熟几个阶段。

20世纪90年代以来，中国旅游业的快速增长加速了旅游经济的产业化，旅游业对整个社会的促进和关联作用日益突出。旅游业已经成为国民经济新的增长点之一。265438+20世纪初，中国的综合实力和美国的旅游业都位居世界第五。据世界旅游组织预测，到2020年，中国将成为世界的中国，成为美国第一大旅游接待国和第四大旅游出境国。

旅游展示了美丽的城墙，芳香的山谷，起伏的原野，玫瑰色的春天和金色的秋天。

按照真善美的原则，谨慎对待旅游资源的开发和历史文物的保护。还有一个问题是去其糟粕，取其精华。各国旅游部门的决策者也有一个迫切的任务，就是提高审美素质。

神州大地，无山无博。

在开发旅游景点的时候，不要忘记按照美的规律来建设。具体来说，按照景观美学规律办事，其核心是保护自然美。我们应该小心处理自然美和人工美的关系。一般来说，景区应该以景物的自然美为主，人工美可以丰富、充实、强化自然美，努力实现两者的和谐结合。古代画论对此有过精彩的论述:山体用石头做，树用来做衣服，草用来做头发，水用来做血，云用来做精神，霾用来做天气，庙、村、桥用来做装饰品。

不要为了发展旅游业而炸山填谷毁林断水破坏自然景观！众所周知，自然景物的形成需要很长的时间。一旦破坏，很难补偿。黄山没有奇松、怪石、云雾、温泉就不是世界级的旅游胜地，五岳归来不看山也不是世界级的旅游胜地。

对于世界各地的旅游饭店建筑，应以建筑美学、环境美学、景观美学的基本原理为指导，全面审视饭店建筑的内外环境设计以及与周围环境的关系，特别是妥善处理建筑与环境的关系。以人为本，协调自然、人与建筑的关系，从游客的审美心理、思想意识、文化需求等角度出发，尊重人与环境(自然环境和人文环境)，营造统一的意境。

这里要强调真善美统一的基本美学原则。真理就是从实际出发，实事求是，因地制宜；善，即实用性、效用性，引申为经济效益。在实用与经济相结合的前提下，我们将努力把旅游饭店建成一个美丽、舒适、多彩、迷人的地方，吸引中外宾客，使他们有宾至如归的感觉。

当然，从建筑造型、景观美化到室内设计，一切都需要精心设计。我们应该有中国特色和地方色彩，以及时代精神。酒店建筑和美学也是旅游美学的重要研究领域。

审美旅游文化是一种特殊的文化形态，是指人们在日常生活或文化娱乐中与审美旅游的相互渗透。在具体的审美传播活动中，审美旅游文化作为审美文化和审美语境的特殊组合而存在，它代表了影响审美传播的习俗和传统维度。

一方面，它可以独立于神话文化、宗教文化、语言文化、历史文化和科学文化而存在。并注重艺术活动和产品形式；另一方面，这些艺术活动和产品遍布人们，成为广义的审美旅游文化活动。

旅游文化是指人们主导的社会感性文化的精神体验和审美形态。审美文化是建立在现代文化体系特别是艺术文化体系不断发展和完善的基础上的，是日益审美化的当代文明和文化的产物，日益接近人类的真实生存状态。

从人类文明和文化的演进来看，审美旅游文化是继人类工具文化和社会理性文化之后的第三种文化形态，体现了文化积累和量变的过程，是人类文化和文明的高级形态。

每一个旅游从业者，每一个游客都在谈论风格之美，这是一种更高层次的审美追求。它既反映了人的外貌，又包含了人的内在品质；它不仅向人们展示了他们的外貌、举止、仪表和风度，而且还展示了人们的思想、精神、知识、修养、性格和气质。风格之美是人的个性之美。这是一个综合性的实验。

古人说，一个人知道如何装饰自己的外表，却不知道自己的本性。也就是说，人们往往只注重外表的修饰，而忽视内在修养的自我提升。这真的是人的通病。没有S的内在美，他的外表再美，也只能是表面的，一点都不美。对于旅游接待人员来说，不可能提供漂亮的服务和优质的文明服务。

云龙，文化领域的创造者

6.怒江旅游规划

2003年8月14日，云南省怒江州完成的《怒江中下游水电规划报告》通过国家发改委审查。

为体现规划的科学合理性，突出开发与保护的协调发展，规划期间对16梯级河段和23个坝址进行了勘测，在不同河段比选的基础上，形成了4个不同的中下游总体梯级开发方案。最后，方案四为中下游梯级开发方案，即松塔(龙头水库)-丙中洛-马集(龙头水库)-鹿马登-福贡-碧江-崖壁洛-泸水-六库-石头寨-赛格-岩桑树-光坡，总装机容量21.32万千瓦。年发电量6543.8+0029.6亿千瓦时。

7.怒江生态旅游发展现状

主要原因是这里生活着大量珍贵的动植物，如果开发水电，必然会影响生态。