溺爱和暴力800篇散文

父母和子女有着持续的血缘关系，子女是父母生命的延续。每个人都会为自己的孩子着想，这是人之常情，可以理解。唐代诗人罗隐写了两句诗送给朋友:“国计已有底气，家财不为后人。”他主张要勇於国家大计，但绝不为子孙后代谋家财。

林则徐写了一副对联:“子孙如我，用钱做什么？”贤惠，钱多，会损害他的野心。儿孙不如我。钱该怎么办？愚而富，利益增。“意思是如果后人和我一样诚实，你为什么要给他留钱？他已经很聪明了。我把钱和财产留给他，却伤害了他奋斗的意志。后人不如我，留钱给他会让他懒，闲。他留的钱越多，就越胡作非为，错误越来越多。

古代圣贤能如此深刻地理解大义，以非凡的胸怀对待子女。难道我们连这个都不明白吗？过分溺爱孩子，不是爱孩子，而是害孩子。

“爱”和“溺爱”是一字之差。其实两者的区别在于，用理性的方式去爱才是真爱，而完全用情感去爱才是溺爱。如果你理智的去爱，你应该知道如何正确的实现你的爱。如果你只是带着感情去爱，你只能迷失在溺爱中。

一位年轻的母亲认为美国人真的不友好。看看纽约的北京人。阿姨把王其明和他们放在哪里？破地下室！那里又脏又乱，那人住在哪里？而且看阿姨的德行。她扔给王其明和他们几百美元，说是借的。那是谁干的？别人千里迢迢来美国，你应该先叫你的外甥女和侄儿找个好餐馆，好好吃一顿。真无聊！

这位年轻的母亲立即拥抱了她十几岁的孩子，轻轻地说:“乖，妈妈不会这样做的。你怎么能这样对待你的孩子？妈妈要你好好学习，将来一定要考上名牌大学，让你奶奶爷爷爸爸妈妈脸上有光彩！”宝贝，妈妈不会让你做任何事的。你只需要读一本好书。没钱花，就乖乖的说妈妈再苦再累都会满足你的要求，因为妈妈爱你...

此刻，我密切关注着眼前的画面:一个红脸少年和一个年轻却年迈的母亲，他们完成了中国现代家庭教育史上一次神圣的演讲。我相信这位母亲代表了当今中国大部分父母的现有观念和行为。同时，在那位母亲神圣而骄傲的眼神里，我看到一种根深蒂固的教育理念像瘟疫一样几乎进入了中国。