古代人名中的表意文字有什么作用?

表意文字,又叫汉字,是古代中国人除了名字之外,给与本名意义有关的别名。现在已经很少有人用了。

据记载,古代男子20岁取字,女子许配时取字。比如孔丘的字,司马迁的字龙,还有李白的字太白。

《礼记·谭公》认为,人在成长过程中,需要得到社会的尊重,同龄人直呼其名是对自己的不尊重,所以需要取一个字供自己在社会上与他人交往时使用,以示相互尊重。所以古人成年后,名字只有长辈和自己用,声称名字的意思是谦让,而文字是社会上的人用的。

北齐颜之推认为,人的名字各不相同,而字则反映一个人的德行。大多数人的名字和单词在意思上是相关的。

2)表意文字和名称在意义上是什么关系?

古人对表字的选择是很讲究的,情况也很复杂,但有规律可循,要通过仔细的调查、分析、研究才能发现。比如按照最年长和最小的兄弟的排名来取词是很常见的。比如说,孔子排行老二,所以字,而他有一个哥哥为老大,字孟跛。最典型的是三国时期吴栋的弟弟孙氏。孙策取字富博为长子;孙权以字仲谋为次子;孙毅排第三,取字毕叔;孙匡居第四,取字吉作。

餐桌上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是对男性的好称呼或尊称。所以人们喜欢用,比如孔桩、字思维;钟繇,河马小厨师路;司马迁,字长;曹植,子自健;苏轼,字子瞻;杜甫,词美;袁枚是个天才。

这些表意文字虽然常见,但与真实姓名联系不大。其实,伯、中、舒、己、子并不是真正的表意文字,它们后面的词,如策、全、思、畅、美,才是表意文字的主要组成部分。这个主要成分与原名的含义有关,介绍如下:

1.同义:即表意文字与名称意义相同,相互相通,处于并列关系,故又称“并列式”。比如:

曲平,词源。广平说原文,意思是一样的。

颜回,字子渊。深和回水也有同样的意思。

在宇,我这个词,对我来说,也是同样的意思。

徐帆,这个词是晚了。迟到和迟到都是“等”的意思。

张衡,字平子。平等和公平是一样的。

陆游,字务理念。旅游和观义是一样的。

曾巩,这个词是固体。龚和顾衣是一样的。

班固,字孟建。强和实的意思是一样的。

蒙克,玉子这个词。Tui和Yu都是车。

2.意思相近:即表意文字与人名意思相近,但不完全相同,可以互补,称为“辅助型”。比如:

洪亮,字“栾”。鸾和文都是鸟,但不是一个种类。红颜和夫妻可以相得益彰。

陆机,字石亨。机和秤是北斗里的星,是相辅相成的。

郑樵,余玉忠。柴是柴,渔是渔。他们经常是同伴,互相帮助。

李煜,字李翁。渔民经常戴帽子。

陈琳,字孔璋。林和张都是玉器,相得益彰。

3.相反的意思:即表意文字与名称相反,可称为“矛盾”,如:

曾点,Xi这个词。斑又黑又脏,脸又白。

朱,余。光明是早晨,黑暗是夜晚。

刘过,改字。换了就不算错了。

王姬,这个词没用。成绩和无功正好相反。

4.意思一致:即表意文字和名称往往出自一句话,与名称的意思一致,对字的意思进行补充或修饰。这种情况可以称为“膨胀”。比如:

徐干,字长。《孔子》说:“要干。”名字和单词在一句话里的意思是一样的,单词是对名字的补充说明。

曹操,字孟德。《荀子劝学》一文说:“生靠理,死靠理,夫谓之德。”用一句话来说,字和名组合成道德品行,就是道德品行,字对名是一种装饰性的解释和补充。

赵云,子子龙。易经说:“云随龙,风随虎。”一句话里的名字和单词意思一样。

鲁豫,字鸿渐。周易日:“鸿渐可为鲁齐豫之器。”这个词解释了这个名字。

聪明,诚实的话。《礼记》日:“诚为明。”名与字总之,诚是明的前提,明是诚的后果。

于谦,字廷易。《尚书》曰:“谦益。”总之,谦虚是前提,利益是谦虚的结果。

5.词义引申:即例指名称词义的引申。这种情况可以称之为“延伸”。比如:

李白,字太白。太白指太白金星,是太一的延伸。

杜牧,字牧之。牧之是放牧,这扩展了放牧的含义。

杨达,字士达。士达,即士进之意,进一步引申了达的含义。

邱,,字永人。雍熙是“不锡而不老”的省约,出自《诗经·松露》,引申锡的含义。

雷的话太简单了。它也是一个强调简单的扩展。

(3)古代如何称呼姓名和用词

在古代,由于特别注重礼仪,所以名字和人物都很讲究。在人际交往中,一般用名作为礼貌用语、谦称,或尊称、长称。同辈只有在彼此熟悉的时候才会直呼其名。在大多数情况下,直呼彼此或他人的名字被认为是不礼貌的。同龄人之间互相恭维被认为是礼貌的。自下而上写信或打电话,可以直呼其名,但绝对不能直呼其名,尤其是君主或父母长辈的名字,甚至不能提,否则就是“失礼”或“出格”,于是产生了中国特有的“忌讳”制度。这里暂时不说,下面详细介绍一下。

在古代,名字和文字被叫到一起表示尊敬。有两种情况值得我们注意:

第一种情况是,在先秦时期,一个名和一个字连在一起时,字要跟在名后面。比如:

孔子的父亲贾,宋代孔子的祖先,“孔子的父亲”是一个字;贾”是一个名字;姓“公孙”。

蜀国的(他)是孔子的父亲,“葛”是一个姓;“梁书”是一个词;姓“孔”。

孟是百基拉的儿子,“史”是第一个名字;“孟明”是一个词;姓“百里”。

西乞叔坚之子,“蜀”是一个名字;“西樵”是一个字;姓“建”。

白,健叔之子,“丙”为第一名;“白易”是一个字;姓“建”。

第二种情况是汉代以后,人名相连时,先“名”后“字”。比如:

“陆孔琚、广陵陈张、王灿、北海徐干伟昌、刘晨张德金、汝南应昌、东平刘振因公……”这是曹丕《典论论文》中的一段话,“建安七子”的名字都是先称,后言。

汉字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成体系。直到近代,仍有不少知识界、文化界人士使用,如胡适的话、孙文的话、毛泽东的话。到了现代,就很少用了。但中国有13亿人口,同音字出现率太高。文化界现在打算恢复表意系统。

有人认为表意文字的衰落与大陆破除资本主义、镇压知识分子的运动有关。他们认为表意文字是封建知识分子的象征,所以很多人弃之不用。

一般汉字有一个字,两个字,三个字。最多就是两个字。

一些构词法:

在字前加上男子的尊称“子”:如公的字子产,杜甫的字。

字前加一个排位字表示排位:孔丘字仲尼;也有只把排名当一个词的。

在周朝,女性也有文字。但是它的成分和男人不一样。一般给姓氏冠上一个排位字作为字。

另外,在古代汉语中,人名和字连在一起时,习惯上是先说字,后说名。