埃及的时间概念

金寿福1991-2001留学德国海德堡大学，2001获埃及学博士学位。现为首都师范大学历史学院教授。曾任复旦大学历史系教授、埃及研究中心主任。主要从事古埃及历史研究，多次赴埃及参加考古发掘和文化活动，在国内外专业刊物上发表多篇论文，包括《加冕的大地之神法老》(2003)、《永恒的荣耀》(2003)。

核心视图

古埃及人在墓葬上确实花费了大量的人力物力，但他们真正的目的是希望今生结束后，美好的现世生活能在来世延续。

如果以古埃及人留下的文字为依据，我们会发现，他们深深地感受到今生的真实性和来世的空虚，他们意识到人生短暂，所以特别强调有效地度过此生。

古埃及人很早就形成了来世的观念，活着的时候就开始建墓，买墓。所以后世一直认为古埃及人是无视今生而重生，甚至有人认为是被来世附身。如果以古埃及人留下的文字为依据，我们会发现他们确实意识到了生命的短暂，因此特别强调有效地过好这一生。古埃及语没有三种时态:过去、现在和将来。埃及人把时间分为两个方面:未完成和完成。所以古埃及人的“现在”绝不是过去和未来的分水岭，更不是一个点，而是一个内涵极其丰富的时空概念。在由过去、现在和未来组成的时间三分法中，现在只是一个过渡时期。有这种时间观念的人急于走出过去，然后又忙着进入未来。当他们走到生命的尽头，他们只是扮演了一个过客的角色，因为他们没有时间去细细品味最有价值的当下。相比之下，古埃及人的现在时就像一个巨大的储存库，里面装满了正在成熟和已经成熟的果实。古埃及人在墓葬上确实花费了大量的人力物力，但他们真正的目的是希望今生结束后，美好的现世生活能在来世延续。在古埃及人看来，这种由他们支配的生命因为短暂而更加珍贵；来世的生活虽然不是触手可及，但也不能因为相对于地球的时间无限而忽视。

此生弥足珍贵，因为短暂。

古埃及人将他们在这个世界上的生活描述为一次匆忙的旅行，一切都在尼罗河西岸的沙漠中结束。墓碑上写着下面的话:“我们的祖先自古以来就躺在那里，并将在那里度过数百万年。”所有人终究会来到这里，没有人能留在埃及。