辩证法小论文
要坚持否定的辩证观,对一切事物采取科学的分析态度,反对肯定一切、否定一切的形而上学思维方法。去其糟粕,取其精华,古为今用,洋为中用。
辩证的否定观对我们的学习、工作和生活具有重要的现实意义。辩证的否定观是批判形而上学的思想武器,它告诉我们要对一切事物采取辩证的分析态度,不要犯形而上学肯定或否定一切的片面错误。总的来说,第一,要批判地继承文化历史遗产,古为今用,推陈出新,反对复古主义和历史虚无主义,这是形而上学的片面。第二,也要批判地继承外国文化,洋为中用,反对排外和全盘西化这两种错误。总之,辩证否定的基本原则是建设社会主义新文化的哲学原则。
事物似乎在发展中反复运动,列宁称之为“回到起点的运动”。首先,在事物发展的过程中,经过一段时间的“肯定-否定-否定之否定”之后,似乎有了对起点的回复,即否定之否定重复了肯定阶段的某些特征。这就是列宁所说的“回到起点的运动”。其次,之所以会出现这种现象,是因为肯定阶段和否定之否定是否定的对立面,所以两者不可避免地有一些相似之处,第一阶段的一些特征会或多或少地在第二阶段表现出来。不过最后,这里的“回复”只是一个“好像”的回复,并不是真正回到起点,而是更高基础上的回归,更高阶段的重复。两个否定,两个质变,否定的否定阶段,肯定的阶段和否定的阶段,是有本质区别的。
否定之否定规律揭示了事物是在上升的,但又是直线上升的,是“螺旋式上升”和“波浪式前进”否定之否定规律是客观的、普遍的,已被大量科学事实所证实。在微观世界中,放射性元素衰变过程中,会产生基本粒子——正电子,它单独存在时是私有的,但它和电子机会自我否定,变成一对光子,这是第一次否定。当能量超过1.02 MeV的光子经过另一个粒子(原子粒子)时,会再次变成电子对,这就是否定的否定过程。在科学发展的历史上,人们对光的本质的认识也经历了三个阶段,最初的粒子理论,向下的波动理论,最后的新理论认为是粒子理论和波动理论的统一。
辩证唯物主义和历史唯物主义认为,辩证法的否定之否定规律是螺旋式前进和上升的规律,即人类社会和历史关注人们向往的理想目标发展的规律,其原理可以表述为客观事物每经过一次否定之否定,就会在更高的层次上回归自身。
学了两个月马克思主义,看了很多,学了很多,也学到了很多。最后,我想用《中国大百科全书·哲学卷》中的一句话作为本文的结尾——“肯定的否定——否定是新的肯定,事物在新的基础上再现自己,仿佛是对原有事物的回归,但不是对原有事物的简单重复,而是在更高、更丰富的基础上的回归,是完成了自身发展过程的新事物。”