求古文《促织》《捕蛇者传》全文及其全文分析。

写作分析1。本文以讲述前朝故事的形式表达对现实的不满。

(1)试着总结一下这篇文章的中心。

参考:通过一个名门望族的经历,反映了皇帝昏庸、官僚腐败、民间疾苦的黑暗现实,表明了作者对清朝黑暗统治的不满。

分析:正因为宫里咄咄逼人,升官发财,所以带来了官僚剥削。下层人民因为一个bug死了,失去了一切,受苦了,也因为一个bug富了,官僚们得到了回报。可见当时的社会是荒诞黑暗的,作者对当时的社会进行了深刻的揭露、尖锐的讽刺和有力的抨击。

(2)作者想抨击自己生活的清朝,却借用明朝发生的事情来写。这是什么手法?

参考:借古讽今。

分析:这里作者用屈笔把故事放在“宣德室”,既可以放下笔,又可以避免“王文”的迫害。

(3)以第一段为例,说说为什么“几户人家的财产”会因为一个推广组织而流失。(原文中简单回答)

参考:宫中尚促织,华阴使君欲媚上官,游侠正气,徐莉借此题收丁寇。

分析:宫里还在推广编织的剧是祸根。县令和徐莉趁机搜刮,连不尽职的“护林员”也火上浇油,好心人就这样破产了。这是对黑暗现实比较完整的写照。2.这篇文章的情节跌宕起伏,一波三折。贯穿小说的故事,以蟋蟀为线索,把一个名门望族的不幸经历描写得跌宕起伏。请总结一下成为名门望族的悲喜三变。

参考:从悲伤到快乐,从快乐到悲伤,悲伤无比快乐。

分析:故事开头,成名是因为找不到好的bug,死了两次,很难过;当妻子向上帝要图时,她很高兴根据图虫的善虫成名;程子的失败扼杀了晋升,所以他投井自杀了。做儿子的魂促织,勇武善战,为父亲带来富贵功名,可谓大快人心。在跌宕起伏的剧情中,名门望族的迫害被层层展现,封建社会黑暗统治的腐败与邪恶被充分暴露。3.人物心理描写真实细腻,刻画的人物栩栩如生。作者经常用心理描写来描述人物。比如写名字时,全文用表达愿望、思考、思考、自思、关怀等思想的动词,用表达勇气、忧郁、恐惧、悲伤、喜悦、喜悦、惊讶、愤怒、灰、惊、自卑、胆怯、羞耻等心理状态的词语。试找出几个因促织而决定功名命运的心理活动。(只需找到相应的单词)

参考:忧郁、自杀、大喜、愤怒、悲伤、喜悦、恐惧、羞愧、不敢、惊讶。

分析:在组织招聘推广的时候“郁闷死了”,因为没有支付推广费用而被打,是“只想着自己”;得到“巨体修尾,青颈金翼”的晋升,和家人一起庆祝,我“喜出望外”;当他得知儿子要被杀时,他“愤怒”了。等儿子稍微好一点的时候,看到笼子是空的,就“僵僵的,担心了很久”。他突然听到门外有虫声,就“惊起”,“欢天喜地地捉住了它们”,“欢天喜地地接待了它们”。因为个头小,所以“怕居心不良”。当你尝试去战斗的时候,你先是“羞愧难当,不敢攀比”,然后从“大喜”到“受益匪浅”,这些心理变化都与他们的命运息息相关。

《促织》作者:宣德室蒲松龄,宫中仍有促织戏,岁时为民间所征。这个东西不是西方制造的;还有华阴要拍上官马屁,迎面而来,想打一架,因为责任。用责任来弥补。那些城市流浪者中的佼佼者,都是被关在笼子里的,堂堂正正,堂堂正正,是舶来品。徐莉是个傻子,这支要是收了丁口,他就负责一头,把几家的财产倒出来。城里有名人操男孩生意,长期不卖。作为一个迂腐的人,我一直担任狡猾的专业报,不尽力是脱不了干系的。如果到不了年底,就会精疲力尽。我会征升官,不敢收户口,却没有补偿,郁闷死了。妻子说:“死有什么用?不如自己搜一下,以防万一。”很自然。早出晚归,提起竹筒丝笼,在草堵之处探古发点,一事无成。也就是抓三两头,自卑弱小。屠宰严格限于追配,十多天,人员多达百人。脓血在两层衣服之间移位,虫子抓不住。转到床的一边,却想起了自己。这时候,村子里来了一个驼背女巫,她可以和神灵一起预言。有老婆值得一问。看到灰头发的老女人,红色的女士,塞门。进屋时,密室里挂着帘子,帘子外放着几根香。问若翔丁羽,再见。女巫从侧面看了看,什么也没要,只是亲了亲嘴唇,亲了亲。我不知道这个词是什么。站起来听。不一会儿,一张纸从帘子里扔出来,就是道士喜欢的,什么都不清爽。在老婆出钱的情况下,祭拜如前辈。吃饭的时候,窗帘动了,一张纸掉了下来。拿起来,用画代替文字:国画厅堂亭台,如兰若;山后怪石乱卧,针芒丛生,头上披绿麻;挨着一只青蛙,如果你愿意跳舞的话。你不可能知道这个展览。但是,看到织部的推广,隐藏在脑海里。折起来藏起来,露出来。我一直在反复思考,所以没有什么可以教我猎虫的。从景观上看,它像一个巨大的佛像亭在村子的东边。它是一根结实的拐杖,扶着易图神庙后,有一座古墓。沿着陵墓走,只见蹲在石阶上,宛如作画。于是我听了郝莱中间的许星,像是在找针芥。但是头脑和耳朵差,没有声音。我还没找到它,一只青蛙突然跳开了。程一书,赶紧占个便宜,青蛙就进草丛了。四处爬行,我看到昆虫蹲伏在刺上。然后扑向它,进入石洞。有了尖草,就出不来了;灌满桶装水,就出来了,极其帅气健康。把它一个一个拿过来检视,巨大的身体修饰着尾巴、绿色的顶端和金色的翅膀。大喜,笼家,家庆,虽连拱墙也。盆养,蟹白栗黄,极护,留给期限塞官责。程幼子九岁,趁父亲不在,偷了发盆。蠕虫跳出路径,不能很快被抓住。然后扑上去,它已经裂了,你得死。如果孩子害怕,他会告诉妈妈。母亲听了,脸色变得灰白,吓得说:“叶根,该死了!等翁回来,我跟你数耳朵!”我儿子哭着走了。过了一会儿,回到家,听到老婆的话,如被雪打。愤怒的儿子,我不知道该何去何从。然后他把尸体弄到井里,于是化怒为悲,抓住他的心。夫妻相向,山寨无姻缘。他们相对沉默,不再谈论此事。天将黄昏,孩子们将被埋葬。近距离爱抚它,呼吸都有些别扭。我在沙发上很开心,半夜醒来。夫妻二人稍微安慰了一下,孩子却是一片茫然,昏昏欲睡。如果你照顾蟋蟀的空笼子,你会死,会吞咽,你会不再想孩子,你会失去知觉,没有眼睛。董开着车,僵硬地躺着,担心了好久。突然我听到门外的昆虫在叫,我开始看它们。昆虫还在那里。喜欢就抓,马上跳,动作要快。放回手心,若无其事是空的;如果用手剪,会突然跳起来。冲向它,翻过墙角,迷失在其中。环顾四周,我看到昆虫蹲在墙上。审判的真相是短暂的,黑色的,红色的,而且不是前者。成功是渺小而糟糕的。只是环顾四周,寻找你要找的东西。墙上的虫子突然在袖子间跳下来,看起来像土狗,梅花翅膀,方头,长胫,寓意好。欣然接受。会呈上朝廷,怕意图不当,想想打打试试吧。村里年轻的好事者驯养一种虫子,自称“蟹壳青”,带着孩子无敌。如果你想住在里面牟利,但又卖不出去。我去了一趟陆承,我看到了我所积累的东西,但我在背后笑了。因为虫子,纳比在笼子里。眼见为实,笼修魏,自增,不敢比。少年强。担心存放劣质的东西是没有用的。还不如拼命笑,因为你有水桶。一条虫动不了,笨的跟木鸡一样。少年又笑了。试着用猪毛搅动胡须,它还是不动。少年又笑了。屡惹,虫子大怒,直奔它而去,于是猛打对方,叫好起来。只见小虫一跃而起,尾巴一伸,胡须伸到了敌人的衣领上。青春可怕,急解止步。昆虫们骄傲地歌唱着,仿佛在向主报告。程大熙。方* * *望着玩,一只鸡一眼望去,径入啄去。程浩惨叫一声,幸好没打中,虫子跳到了脚下。鸡前进,一只一只的推,虫子已经在它们的爪下了。匆忙中得救,黯然失色。当你看到鸡伸着脖子拍打翅膀的时候,你会看到虫子会聚集在树冠上使劲咬。成毅大吃一惊,被关进了笼子。翼日进宰,宰见其小,怒不可遏。讲区别,但不要信。试着去打其他的虫子,虫子会被打得筋疲力尽。按照承诺,再尝一次鸡肉。是奖励,是献给军队的。傅俊很高兴,带着金笼子进去,能力小心稀疏。他入宫后,试遍了世间各种不同形态的蝴蝶、螳螂螳螂、油挞、苔额,无人能比。每次听到琴瑟声,都要随着节日起舞。一气呵成。在伟大的佳悦上,我得到了一封给陈辅著名的马、衣服和缎子的信。抚臣不忘所作所为,无可厚非。杀岳,免役。他还指示学者们把他送到城里。40岁后,程子精神焕发,自我表现、上进心、敏捷、善战。这是素儿的开始。福君也厚,功成名就。几年间,有百顷田地,千亭椽,千牛羊蹄;一出门,秋妈就住进了一户人家。异石曰:“天子偶用一物,不可忘;而执行者就是规则。被官员和贪官虐,天天卖妇孺,更是没完没了。所以天子所走的每一步,都是关乎百姓性命的大事,不可不察。扶危济困、兴富济贫的只是程的儿子。当它在对的时候,当它被指责的时候,就说明它到此为止了!天道酬勤,长得厚者,所以使其抚臣,使其阴,由之升官。闻一闻:一人翱翔,仙与鸡与狗。新富!”《捕蛇者论》的原文与译文(柳宗元)

永州野外产不同的蛇,有黑的,也有白的;触草而死;要咬人,没有防御。得之则得饵,如强风、痉挛、瘘管、疖子、肌肉损耗、杀三虫。当初神医是奉王命收编的,二十岁给第二个,能抓的都招进来租进去。人们永远挣扎着奔跑。

那些拥有蒋家的人都是为了三世的利益而献身的。一问,他说:“我爹死了,我爹也死了。我做继承人到现在十二年了,死了多少人。”总之,如果你很担心的话。

我难过得说:“有毒怎么办?我会告诉在场的人,如果我服务,如果我被赋予了什么?”

姜的家人非常伤心,哭着说:“你会生来就有悲伤吗?”那么我们服务是不幸的,不回复我的傅也是不幸的。如果你不服侍我,你会病很久。自从第三次住在家乡,已经六十岁了,可是邻居的生日都是愁眉不展,家徒四壁,呼朋唤友,饥渴难耐,摸风弄雨,忽冷忽热,呼呼嘶嘶,常常死人互相借。和我祖先住在一起的人,今天没有房间;和我父亲住在一起的人今天都在房间里;那些和我一起生活了十二年的人,今天都与此无关。要么死,要么动。而我一个人靠抓蛇生活。凶官到我老家来,叫嚣着要东西,南北都奔。那些目瞪口呆,惊恐万状的人,虽然鸡犬不宁。我站起来看它,而我的蛇还躺着。吃它,有时提供它。退而求其次,吃土里的东西,这样才能做到最好。盖死者一岁之罪;剩下的,他们幸福快乐。我的家乡邻居真的有危险吗?即使我今天死了,也会比我邻居的死更糟糕。我怎么敢给你下毒?"

我越听越难过。子曰:“苛政猛于虎。”我对此表示怀疑,但我仍然相信姜的观点。喔!谁知道福莲的毒很蛇!所以说,夫观察人是必要的。

翻译

永州乡下生长着一种怪蛇,黑皮白纹;它接触植物,草

木头会死;如果你咬了,就没有治愈的方法。然而,抓住这条蛇并晒干备用。

药饵可治麻疯病、手足弯曲、颈肿恶疮、消坏死筋、杀人。

房子里的寄生虫。当初太医皇帝下令收这种蛇,一年收两次,这样才能抓到。

找到这种蛇的人,让他抓蛇来抵他的房租。永州人都抢着干这个活。

有一个叫姜的人,独享捕蛇之利,已经三代了。我问过他,但他说:

“我的祖父死于捕蛇布施的差事,我的父亲也死于这个差事。现在我会继续做这份工作。

两年来,我好几次差点死掉。”他说这些话的时候,脸上似乎很悲伤。

我可怜他,说:“你讨厌做这份工作吗?我要告诉主管官员让他多做一些

如何看待换工作,恢复房租?"

他难过得眼泪汪汪,说:“你要可怜可怜我,让我活下去吗?然后我-

告诉你,我做这份工作所遭受的不幸,远不如我恢复租约所遭受的不幸。如果我以前

如果我不做这份工作,我会陷入困境。因为我家住在这个地方,三代人都住在这里了。

已经60年了。在过去的60年里,邻居们的生活越来越困难,他们把他们地里的庄稼都拿走了。

出了部门,家里所有的收入都用完了,(房租也不够),只好哭着到处走,饿着肚子

他因口渴而淹死,倒在地上,面临着暴风雨的袭击,忍受着严寒和酷暑,呼吸着毒药。

疫气常被死人碾压。以前和我爷爷住的人,现在是十户。

难得有个家;和父亲住在一起的家庭,现在难得十户有两三户;和

我在一家住了十二年,现在十户难得有四五户。那些人没有死。

刚搬走。而我一个人靠抓蛇活了下来。暴力官员来到我们这里。

,四处尖叫,到处骚扰和破坏着擂台,气势汹汹,惊恐万状的村子,连鸡犬都不安分

。心里想着,起身看了看瓦罐。蛇还在里面,所以我又躺下了。我小心翼翼地喂蛇。

到时候把蛇送上来,干一票。回到家,我津津有味地吃着地里长的东西,来到这里。

完成我的人生。一年只有两起死亡;剩下的时间我可以快乐的生活。

那个孩子。我的邻居怎么能天天死!即使我死在这份工作上,也比那好

对一些死去的邻居来说已经晚了。我怎么会讨厌这份工作?"

听了他的话,我更加难过。子曰:“残酷的法令比老虎还暴力。”我曾经怀孕过

怀疑这个,现在从蒋介石的经历来看,孔子的这句话还是可信的。唉!谁知道房租?

伏的危害远远超过这条毒蛇!因此,我写了这篇“说”来等待这件事。

观察人的感受的人看到了。

初中九年级上册语文-课文解析_23捕蛇者说

文本分析

这篇文章是唐代著名文学家柳宗元贬永州为司马时所作。当时他处于政治困境,实际上是一个执掌大权的“罪人”,感觉很压抑。尽管如此,他仍然关心社会问题,经常询问人民的疾苦,并通过写作表达他改革政治的愿望。本文作者通过捕蛇者江的口述,反映了江家三代人宁愿冒生命危险捕蛇也不愿受“收税”之苦的悲惨遭遇,刻画了凶官的残暴,深刻揭露了封建统治阶级的罪恶,表达了作者对劳动群众的深切同情。学习这篇文章,有助于我们了解中唐时期的社会状况,了解封建社会的黑暗。这篇文章的风格委婉曲折,波澜壮阔。阅读时,注意文字的曲折和逐章写作的方式。

标题《捕蛇者说》的意思是:说说捕蛇者吧。

全文可以分为三个部分。

第一部分(1段):写不同蛇的特点,以及永州人冒着生命危险捕捉这种蛇的原因。可以分为两层。

永州野生出产不同..蛇,黑白的;触草而死;如果你用牙齿咬人,对他们没有任何防御。然而,瓦克斯认为诱饵可以..强风、痉挛、瘘管、疔疮后杀三虫。

产量:产出,自然增长。不同:奇怪,特别。假设连词,如果。“手无寸铁之人”中的“之”是指被毒蛇咬伤后的毒。Get,这里的意思是抓。思考:制造....可以:可以用。

永州市郊生长着一种奇怪的蛇。它黑色的身体上有白色的图案,它接触到的植物都会死亡。如果你咬了人,就没有办法抵抗蛇毒。但是,抓住它,晒干,做成药饵,可以用来治麻风病,治手脚卷曲,治脖子肿,治恶疮,除坏死肌肉,杀死人体内各种寄生虫。

以上是第一层,从外观、毒性、医疗效用三个方面写蛇的“不同”,为下文做铺垫。这一部分用描写的笔法谈论蛇。

首先,医生太多了..是国王下令收集的,年代久远。第二,养了它。能抓到的应该租进去。人们永远挣扎着奔跑。

它的开头:起初,这里的“气”字是一个助词,无意义,不可译。太医:皇帝的医生。岁:年年如此,这里是“福”的状语。招聘:招聘。收入:支付。

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初中九年级上册语文-课文解析_23捕蛇者说

起初,太乙皇帝下令收集这种蛇,每年收集两次,招募能抓到它的人,(允许)他们用蛇来抵消应缴的税款。永州的人民正在争先恐后地做这项工作(捕蛇)。

以上是第二层,写永州人争抓毒蛇的原因。蛇是有毒的,但永州人民却“争先恐后”地去抓,根本原因是“租进去的”。“奋斗”二字,寓意福莲之毒,甚于蛇蝎。“永恒的人奋斗跑来跑去”这句话在结构上是承上启下的。这部分讲的是抓蛇,用的是叙事笔法。

第二部分(第2-4段):通过蒋自诉一家三代宁愿冒死捉蛇也不愿受暴政之苦的悲惨经历,写出了收税之毒,揭露了重金捐输给人民带来的深重灾难。这一部分是文章的主体部分,可以分为两层。

那些拥有蒋家的人都是为了三世的利益而献身的。一问,他说:“我爹死了,所以我爹死了。今天,我的继承人做到了。十二年了,死了多少人?”总之,如果你看起来很难过。

《文志》中的“之”字,指的是捕蛇者姓蒋。《我现在已经是十二年传人》中的“知”字,指的就是捕蛇的事。数(shuò):多次。

有一个姓姜的家庭,三代人都独享这项福利。我问他,他说:“我爷爷是抓蛇死的,我爸爸也是。现在我做这份工作已经十二年了,好几次都差点死掉。”当他说这些话的时候,他的脸看起来很悲伤。

以上是第一层,总结了蒋家三代人的悲惨遭遇。首先,说蒋介石“专利第三代”,似乎令人羡慕。但捕蛇者讲述三代人经历的文字中出现了“死亡”三个字,让人感到心酸。“死”三个字,道出了事情的本质:所谓的“利”,是用爷爷、爸爸的生命和自己九死一生换来的。“很难过”写了捕蛇者回答时的表情。一提到这个话题,蒋介石就“很难过”,可见他触到了自己的痛处,内心的难过不由自主地流露在脸上。

我很难过,我说:“有毒怎么办?”我会告诉你的。那些负责工作的人更有可能再次服务和被赋予。如果呢?"

于:我。悲哀:同情,怜悯。如果:代词,你。是的,项。何茹:怎么样,怎么样。

我很同情他,说:“你讨厌这份工作吗?我要告诉当地负责的官员给你换个工作,恢复你的税收。那怎么办?”

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在这些话语中,作者倾听了姜讲述的三代人的感情和态度。“多服务,多赋”的建议,既是作者的安慰之词,也体现了他对民间疾苦的深切关怀和同情,并引江在下面声泪俱下。这一段在全文的结构中起着承上启下的作用。

姜的巨大悲痛使哭了。他说,“你将带着悲伤出生...?那么,我们服务的不幸是非常不幸的,如果我们不回复我的傅。如果你不服侍我,你会病很久。

鼻烟:眼泪。健康:保持...活着。一:我,自称者,指蒋本人。然而,前面的“然后”转折连词。Sze:这个工作。一句“然后”之后,就。

姜姓男子(听后)很伤心,流着泪说:“你是不是要可怜可怜我,让我活下去?但是,我做这份工作的不幸,还没有恢复纳税的不幸来得严重。如果我以前没做过这份工作,我可能会有麻烦。

这几句话描写了江的极度悲伤,把“务”和“赋”作了比较,得出了“复我之赋是很不幸的”“报效国家是很不幸的,不复我之赋是很不幸的”的结论,这是江在下文中自我批评的总纲。

自从第三次住在老家,今天60岁了,可是邻居的生日,愁眉不展,耗尽了他家的入门,叫嚣着迁徙,饥渴着,摸着风吹雨打,忽冷忽热,叫嚣着毒疮,常常,和逝者互相借力。那些和我祖先住在一起的人,今天,没有房间;和我父亲住在一起的人今天都在房间里;那些和我一起生活了十二年的人,今天都与此无关。要么死,要么动。而我一个人靠抓蛇生活。

年份:年份。和:预示着一个转折点,但是。Day:作状语,一天一天。经常:无处不在,无处不在。I:从前。今天:现在。靠:靠,靠。

我家三代人住在这个村子已经六十年了,但是邻居们的生活一天比一天差。把他们地里长的东西都拿出来,把他们家的收入都用光。(大家)哭着哭着搬来搬去,又饿又渴,倒在地上。(一路上)他们冒着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着有毒的瘴气。到处都是死人,尸骨成堆。曾经和我爷爷住在一起的十个家庭不到一个。和父亲一起生活的家庭,十个不到两三个,和我一起生活了十二年的家庭,十个不到四五个。(那些家庭)要么都死了,要么都逃了。但我是靠抓蛇一个人活下来的。

这几个字描写了姜的过去,把他的三代同堂的邻居相比较,衬托出“福”大于“役”的不幸。60年来,在苛捐杂税的沉重压力下,左邻右舍的生计一直难以维持。

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死亡或迁徙,十间屋子空空如也,蒋家却靠捕蛇活了下来。这个悲伤的故事是当时社会贫农悲惨命运的真实写照。

凶官来我老家,就叫嚣。事情很突然。南北者,目瞪口呆,胆战心惊,虽鸡犬不宁。我站起来看它,而我的蛇还躺着。吃它,有时提供它。退而求其次,吃土里的东西,这样才能做到最好。盖伊。一岁犯罪,死了两个人;剩下的,他们幸福快乐。我的家乡邻居真的有危险吗?

胡:两个“胡”都是介词,表示“于”和“在”。颜:前面的“颜”是语气词;后面的“颜”是代词,指的是蛇。你:你如坐针毡。Guy:用在句首,语气估计。

暴力官员来我们村,就到处吵闹,到处叫嚷,到处冲撞,到处骚扰。那种扰乱乡村的噪音和叫喊声,连鸡犬都不安分。我害怕地站起来,看着瓦罐。我的蛇还在里面,所以我睡得很安稳。我小心翼翼地喂它,在约定的时间交了上去。回到家,我可以津津有味地吃着那块地里出产的东西,过完我的岁月。我一年只冒两次死亡的危险,其余的时间,我都可以快乐的生活,在那里像邻居一样每天都有死亡威胁!

这些句子描述了姜的现状,用捕蛇者的“卧薪尝胆”和“皆大欢喜”来对比凶官下乡收税闹事的情况,体现了“斯役之不幸,不还税则非常不幸。”蒋的“幸福”是以“一岁罪犯,两个死人”为代价换来的。这不是真正的幸福,而是苦难中的一点平静和愉悦。

虽然我今天死了,但比邻居的死安全多了。你竟敢给我下毒?"

虽然:就算。胡:介词,在。安:为什么?

现在,即使我死于捕蛇,它也是我邻居死亡的原因。我怎么会讨厌这份工作?"

这几个字写的是江比较邻居因税先死和自己侥幸抓蛇苟且偷生而结束自诉。“安敢毒是”回应了上一篇文章,说明整个叙事是对“如果有毒”的回答。

上面是第二层,主要写姜对作者问题的回答。先是以一句“不回我的祝福,是我的不幸”开始整段,再写出姜的自白心曲,反复运用对比、对照的方法,使“祝福之毒”与不同蛇的毒形成强烈的对比,令人心酸,感人肺腑。

第三部分(第5段):指出文章的中心意思。

初中九年级上册语文-课文解析_23捕蛇者说

越听越觉得难过。子曰:“苛政猛于虎。”我表示怀疑。是的,我今天仍然相信蒋介石的观点。喔!什么?知道福莲之毒的是蛇!所以说,夫观察人是必要的。

余:更多。于:比。胡:介词,对。谁:谁?符(fú):指示代词,那个,那些。

我听到(这些话)后更加难过。子曰:“残暴之治,猛于虎也。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋的经历来看,还是真实可信的。唉!谁知道福莲的毒比这条毒蛇还厉害!所以我为这件事写了这篇《谈》,希望那些考察人感情的人能得到。

在这一部分,我们先以“我越听越难过”来结束叙述,然后转向讨论。然后,引用孔子的话作为立论的依据,说明“苛政”害民并非一时一地的现象,并突出了姜经历的社会意义。然后用跌宕起伏的笔法先表示“怀疑”再表示“信任”,为主句的出现做准备。在此基础上,以“谁知道收的毒竟然是蛇”这句话来阐明整篇文章的主旨。最后一句“所以,说出来,好让大家借鉴”,说明了作者的写作动机。作者把改变这种黑暗社会现实的希望寄托在“体察民德”上,幻想着有一天最高统治者能体察民情,从而摆脱弊端,这是作者思想局限性的表现。但是,我们不能否认作者对当时劳动人民苦难的关心和同情是真实而深刻的。

这篇文章是一篇“谈话”。说文是一种古老的文体,大致类似于现在的杂文、杂感,是议论文的一个分支。其内容多为一事一议,即用一件事或一个现象来表达作者对某些事物或问题的看法,往往具有以小见大的特点;形式上表现为叙述与讨论相结合,或在讨论之后,或在讨论之后,或在讨论的同时,而基本原则是叙述即讨论,讨论由叙述而生,所以核心是讨论。比如本文作者就借江捕蛇之机,表达了对政府重税的看法。文章的核心是最后一段,从孔子的一句名言引出整个主题。前四自然段依次叙述捕蛇缘起、作者与姜的对话、姜的自白旋律,都是为了表现“集毒有蛇”的主题服务。前人评论这篇文章说:“要先得孔子那句苛政猛于虎,才有意义。“这非常中肯。

“说”的文体更注重文采。本文主要以散文句为主,但在描写邻居因重税而被迫逃亡、十室九空、暴村等情况时,大量使用了骈句,当着他们的面读,特别有表现力。