关于《红楼梦》我可以写哪些论点？我想写一篇3000字的论文。
最美最有才华的妙玉:曹雪芹在他的十二首《人间难释怀》中，把妙玉形容为“气质美如兰，才气比仙更富”。可见妙玉是绝对的气质美女。在脂砚斋的批语里，她叫苗青，可见这个女人在脂砚斋心中的地位。在10胖批版中，有这样的评论:妙玉在偏僻处正所谓太干净，我要劝瓜州渡口惩罚他，不要伤心，要臣服于美人，不要死。这和高二旭后四十回妙玉的表现和结局完全不同。高鹗续集说妙玉喜欢宝玉，对佛教不放心，却把心思移到红尘之外，最后被强盗俘虏。这个续作有明显的问题。妙玉作为金陵十二钗中唯一排名第六的非贵族女子，如果她在故事中没有角色，性格气质也没有明显优于其他女子的地方，那么她入官的原因是什么？妙玉真是高鹗毁曹雪芹《红楼梦》的一个例子，不可信。根据景藏本的批语，妙玉最后应该是冒险回家到瓜州渡口去救某个人(很可能是宝玉和湘云)而牺牲了自己。妙玉给大多数人的印象就是她冷艳的外表，和大多数人保持距离，不跟任何人太亲近，莫名其妙的自负。看起来是一个让人讨厌的没心没肺的人，但就是这种人才心里有无限的能量，甚至为了别人牺牲自己。与人千里之外，更多的是为了保护自己。因为她的心太干净，容不下这个肮脏的世界，这个世界自然也容不下她。所谓“不知道太高的人更吃醋，世界上太干净的人太吃醋。”一个生活在肮脏世界的人，不愿意与之交往，只能把自己封闭在自己的世界里，避免受到伤害。妙玉人既可敬又可怜，但每个人都有寻求认可的本能。这就是为什么她强调自己的品味，甚至到了非人性的地步。她对刘姥姥的不喜欢，真的是她内心缺乏认同感的表现。有人因此而讨厌她，我却因此而感到一种悲哀。
红楼梦里应该有个民调，谁的人缘最差，那一定是这个孤傲自大的妙玉。但作者曹雪芹给妙玉的最高评价是“气质佳，才气比仙”。她不仅进了金陵十二钗，而且排名第六。妙玉毕竟是国内尼姑，但并不狂妄。她第一次出道是给贾母泡茶，把茶给了黛玉宝钗。她把黛玉等人当作认识自己的朋友，并不因为贾的地位高而一味奉承她。这是一块妙玉，不为世俗地位所累，信奉人间平等。在她看来，只有知己的朋友，没有知己的世俗之人。没有达官贵人，没有贱民，她的思想太超前，行为太出格，即使在今天，她的行为在今天都出格，更何况在当时的社会，当你和别人。别人不觉得这是社会问题，只是觉得这是你的问题。妙玉面对的就是这个。对于普通人来说，我们遇到这种情况通常是通过改变自己，让自己的菱角在生活中慢慢磨掉。但是妙玉和别人不一样，她还是坚持原来的自己，从不改变。就算别人讨厌她，这个人也绝对配得上君子兰。但她并不是一个内心强大的人，与世俗的对抗让她很疲惫。很受伤，人的自我保护意识让她下意识的采取了保护自己的方式，就是少和人说话，少和人交朋友。这种态度让别人觉得她是一个拒人于千里之外的人，所以她很难得到社会的认可，人是一种想要认可的生活。妙玉经常强调自己的品味，不惜做出出格的事，比如摔刘奶奶喝过茶的被子。比如林黛玉就是个俗人。但是她没有攻击性。她本质上是一朵高贵的君子兰。她的内心其实比谁都干净，这种孤独的性格比世俗的人更有牺牲精神。当他救下与自己志同道合的宝玉时，我真的被这兰花感动了。这样一个气质独特的美女，文采如此出众。想到这些你还是会在意她的孤独。难怪宝玉这么尊重她。在曹雪芹心目中，妙玉是一个学识出众的气质美女，是道德和人性的最高标杆。就算她有瑕疵，她的美也是那么耀眼！这么高贵的姑娘，值得进12。
妙玉的判词:欲清净，则永不清净，云未必空。可怜的玉，掉进了泥里
& lt& lt世界是难以忍受的> & gt:气质如兰，才华胜天仙。天生的孤独感很少。吃肉是什么意思？见再续前缘俗。但不知道个子太高的人更容易吃醋，太干净的人也一样。可惜邓青古寺的人会老，会衰，红粉红楼会美。最后还是灰头土脸，违背了他们的意愿。就这样，无瑕的玉陷在了泥里。为什么，王子叹了口气！
晴雯:“心比天高，我低人一等”是晴雯最大的可爱之处，“雍晴雯”是她的标签。十岁的时候被赖大买去当丫鬟，奴才的奴才，后来又尊贾为礼，却一点也不奴性。在这样一个等级森严的封建礼教社会里，她的地位很低。但晴雯并不妄自菲薄，努力保持自己人格的完整。她的率真和莽撞是针对所有人的:宝玉、黛玉、袭人。从客观的角度来说，她真的不是一个好女孩。她从未将自己置于奴隶的地位。即使要求宝玉自爱，她也是站在“人”的同一层面上，不卑不亢，温柔圆滑，所以会再用。为自己的内心而活的人，现在都忍不住感动。她的心是属于宝玉的，却不像袭人那样放纵宝玉。她用自己的心换取了宝玉的痴情。“寿瑶因谤而生，多情子空。”这就是可爱的晴雯最后的结局。追求心灵的自由和人格的平等，使她得罪了所有的小人，导致她被王夫人赶出贾家，贫病交加而死。亲戚们都很冷漠，只有宝玉关心她。永庆文的勇气和精神气质让人觉得可敬，“浪漫灵巧”让我们看到了她的可爱。晴雯精明犀利，袭人被王夫人偷偷许为宝玉的妃子。虽然作者没有明确说出晴雯的嫉妒，但从晴雯的话语中明显可以看出她是羡慕嫉妒的。晴雯敢爱敢恨敢骂，说话也快。有些话不经作者介绍就出自晴雯之口。当她摔下扇子与宝玉顶撞时，打人者劝住了她，晴雯甚至讥讽地回敬道:“自古以来，你一个人侍奉我爷爷。我们以前从来没有服侍过他，因为你服侍得很好，昨天才得到一只衷心的脚。”“哎哟！这屋里就你一个人想他，我们都白活了？”仅举几个例子。有些事只有晴雯敢做，比如撕扇子逗女儿笑，比如生病时勇敢地补孔雀毛。比如在冬夜穿上轻薄的外套吓唬人，一个调皮、乖巧、任性的美女形象，真的赢得了很多读者的喜爱。亲爱可爱的晴雯，你喜欢吗？虽然我也喜欢蹦蹦跳跳的祥云，一到那里就有笑声，但想了想还是觉得晴雯最可爱。
宝玉:我先找个切入点，这样更能理解宝玉。警察幻影修女给他的评价是意淫。什么是意淫？我这辈子听过好几次有人半开玩笑的说另一个人是意淫。显然，他认为意淫是一个贬义词。这个人要么没看过红楼梦，要么没认真读过。很多人觉得这个词和色狼一样。其实你看过《红楼梦》的评书就知道，脂砚斋是有批语的，意淫是曹雪芹创造的。而且宝玉的体贴是没有目的的。他这样做不是为了什么，只是因为他珍惜美好的事物。比如宝玉出轨表妹贾琏，平儿。第四十四回，邹二与贾琏偷情，被王熙凤、贾琏抓住。结果夫妻俩对平儿很生气，两个人都打了平儿。平儿委屈极了，袭人带着平儿去院安慰平儿。宝玉无微不至的关怀和安慰，让平儿十分感动。原文如下:平儿在那委屈中痛哭，宝玉连忙劝道:“好妹妹，你不要伤心，我替他们两个赔罪。”平儿笑道:“关你什么事？”宝玉笑道:“我们都是兄弟姐妹。他们得罪了别人，我替他道歉也是应该的。”他补充道，“可惜这件新衣服也弄脏了。这是你华姐姐的衣服。为什么不换一下，喷点烧酒烫一下？梳头洗脸。”.....平儿从前听人说宝玉只善于和女孩子交朋友，宝玉却不肯和平儿亲近，因为平儿是贾琏的爱妾，又是凤姐的心腹，因为她不能全身心投入，常常恨之入骨。平儿今日见他这般，也暗暗道:果然话是真的，色是若有所思。.....宝玉笑道:“姐姐也该抹点粉，不然就像生凤姐的气了。再说，今天是他的好日子，老太太派人来安慰你。”平儿听了原因，去找粉，没有粉。宝玉忙走到梳妆台前，打开一个宣窑瓷盒，里面是一排十根玉簪，递了一根给平儿。他又对他笑了笑，说:“这不是铅粉，是紫茉莉籽，研磨加香料制成的。”。。。。。。宝玉用竹剪刀在盆里挑了一枝邱慧，钉在太阳穴上。忽然，李纨派了一个丫鬟来叫他，方急忙走了。
宝玉来了以后从来没有在平儿面前尽过力，而平儿是个很聪明很帅的姑娘，比不上那种庸俗愚蠢的东西。今天是金钏儿的生日，所以我一整天都不开心。我不想落在后面，让这一切发生，但我必须在平儿面前有所作为，这也是我今天在生意场上不想要的快感。因为躺在床上，心里突然轻松起来，我以为贾琏只知道用淫荡的快感来取悦自己，却不知道养脂粉。又以为平儿无父母兄弟姐妹，独来独往，供给贾琏夫妇。贾琏的粗鄙，凤姐的权势，他的体贴得体，今天就中毒了。我觉得这个人倒霉，比黛玉还惨。想到这里，我又觉得难过，不自觉的流下了眼泪。这两段话可以说是描述了我们对宝玉之子平儿的无微不至的考虑。平儿只是别人的妾，他照顾她没有别的目的，只是为了照顾。宝玉其实是曹雪芹对自己人生观的总结和升华。曹雪芹要追求的是一个爱的世界，当然不仅仅是爱，在这个世界里人可以更真实，更洒脱。宝玉出身富贵之家，淡泊名利，不接受世俗的价值体系。他的心单纯而单纯。他所期待的美好世界是恋人和人的亲情。遗憾的是，这并不现实。直到现在，沟世界主要关注的是利益链而不是亲情。就像司马迁说的“天下熙熙皆为利来，天下熙熙皆为利来”。谁一直忙于爱情？只有在诗集里才有。
这三个人都对世俗不满，当然他们对世俗的不满不一定完全一样。妙玉不与世俗世界合作，解放自己的灵魂，在自己的内心世界建立一个属于自己的世界。晴雯像英雄一样与世俗抗争，最后为了她追求的美好而牺牲。宝玉跟他们两个都不一样。他遇到世俗，却极度反对原则上的东西。与前两者相比，宝玉的意志力最弱。