为什么《物种起源》是一部震撼整个人类灵魂的巨著？(3)

人类的历史是一部从必然王国向自由王国不断发展的历史。自然科学史也是如此。在《物种起源》出版之前，许多古生物学家认为，地球的生命史以一系列灾难为标志。在他们看来，物种是固定的，物种的本性是先天的。许多人都表示反对这一理论。例如，在《植物家族史》一书中，阿德尔森反对绝对固定理论。布芬更致力于弥合物种间的鸿沟——把狼驯化成狗，把兔子培育成兔子。然而，这不是发表新观点的好时机。威尔士论文《一个白种女人有一部分皮肤是黑的》，尤其是劳伦斯的《人类自然史》提出了“欧洲的王室和精神不佳的颓废贵族可以通过‘按物种繁殖’来改善”的观点，得罪了欧洲的统治者，面临被封杀的命运。

但是真相是压制不住的。经过半个世纪的沉寂和冷漠，伟大的达尔文的著作《物种起源》像火山爆发一样震惊了世界。《物种起源》中的自然选择理论是自然科学史上划时代的里程碑，也是生物进化理论的奠基之作。它不仅开启了生物发展史上的新纪元，而且使进化论的思想渗透到自然科学的各个领域，对克服机械唯物主义自然观发挥了巨大作用，引起了人类思想领域的巨大变革，在世界历史进程中产生了广泛而深远的影响。因为它不仅为生物进化提供了充分的证据，而且合理地阐述了生物进化的机制，用自然选择理论合理科学地解释了生物的多样性和适应性，有力地打击了唯心主义和目的论长期以来所鼓吹的上帝利用生物的多样性和适应性有目的地创造了生物的论点。这是唯物主义世界观的伟大胜利。马克思和恩格斯高度评价达尔文的进化论，并把它作为自己理论的自然科学基础。恩格斯曾经指出:“目的论还有一个方面过去没有被驳倒，但是现在已经被驳倒了。此外，从未有过如此大规模的证明自然历史发展的尝试，而且如此成功。”事实上，达尔文是成功的。他的成功在于他对观察的巨大投入，思想界长达半个世纪的沉默和沉思也功不可没。自18世纪以来，进化论经历了整整一个世纪的曲折发展道路，直到《物种起源》出版之日，这一理论才上升为科学定律。接下来的日子里，各种想法接踵而至，各种假设和理论不断冒出来，但都是在达尔文搭建的大舞台上进行的。

伟大的作品源于伟大的思想，《物种起源》的成功并非偶然。首先要归功于达尔文的先进思想，这也是每一个给人类思想带来巨大变革的杰出人士的相同品质。19世纪的欧洲，尽管资本主义有了长足的发展，但人们的思想已经因为文艺复兴的兴起而向前迈进了一大步。但是，在生物特别是人类的起源上，当时的欧洲人还处于蒙昧的原始水平，神学在这个问题上仍然占据着绝对的主导地位，因为只有它才能为这个问题提供完整的答案。然而，达尔文跳出了神学的束缚，在神学之外找到了解释物种起源的另一个答案。

《物种起源》的成功也离不开充分的准备。在达尔文之前，一些先进的生物学家试图寻求新的解释，但是他们的准备工作不如达尔文，所以他们的解释没能形成一个有机的体系，产生了足以动摇神学理论基础的冲击，引起了人们的思考，最终对当时的人们产生了震撼性的影响。相比之下，《物种起源》的准备要充分得多，书中有一个核心理论贯穿其中，使得《物种起源》这本书形成了一个统一的整体。正是凭借这一优势，《物种起源》取得了前所未有的成功。

另外，《物种起源》的成功离不开运气的帮助。人们常说，历史造就英雄。古往今来，多少有才之人只能借酒消愁，终老。达尔文比他们幸运得多。一些生物学家早在半个世纪前就提出了物种进化的原始观点，为达尔文《物种起源》的出版奠定了基础。半个世纪后，资本主义进一步发展。虽然人们并没有公开反对生物起源的神学解释，但他们在心里画了一个大大的问号。此时此刻，只需要一个有足够知识和勇气的人，公开站出来，以更符合事实的理论，承担起打破人们思想上神学枷锁的使命。达尔文扮演了这个角色。他用《物种起源》砸碎了旧神学理论，以至于后人把《物种起源》称为“将上帝驱逐出生物界的伟大著作”。

历史虽然曾经辉煌，但早已属于过去。《物种起源》给那个时代带来的震撼，不能在我们身上重演。有些人甚至站在《物种起源》的对立面来批判它。岁月无声，早已过世的达尔文再也无法站出来为自己辩护。然而，这并不意味着物种起源的死亡。在达尔文的背后，有成千上万坚定地走在进化论道路上的千千的支持者。或许，在达尔文看来，这一切早已变得不重要了，因为他发表《物种起源》的初衷是为了带领人们走出神学圈子，在更广阔的领域对人类进行更深刻的反思。事实证明，达尔文成功了。无论过去还是现在，人们都在物种起源所开辟的道路上前行，争论进化论的正确性，天堂里的达尔文也在微笑。(吴晓青)