中国建筑美学论文
摘要:建筑是人类在按照实用原则对自然进行加工和改造的过程中所创造的物质实体,同时也是在这种附加中
在产业转型过程中,应用美的规律,将美学思想注入到具有审美价值的艺术作品中。本文阐述了中国建筑的发展阶段。
并从建筑平面、屋顶、色彩、整体布局等方面分析了中国古建筑的美学特征。
关键词:中国古代建筑;审美特征;颜色;节奏
建筑是人类文化的重要组成部分,保存了大量的文化。
艺术珍品反映了人们的审美需求,同时,古建筑就像
主张阶级社会的合法权利。中国建筑是东方最杰出的独立作品。
与西方建筑相比,工程技术也极其特殊。许多建筑
它不仅是中华民族优秀文化的丰碑,也是一笔巨大的艺术遗产。
建筑美学是研究建筑与现实审美关系一般规律的美学。
范畴是研究建筑领域美学问题的科学。古典美学家巴建
建筑居艺术门类之首,与建筑、绘画、雕塑合称为三大造型艺术。
手术。建筑艺术的特点是象征性、功能性、地域性和时空交叉性。
性和技术。建筑使用者在实用过程中获得美感和享受。
人对建筑的审美感受是全心全意的,不同的人可以用不同的。
从视角看建筑的审美。中国建筑的美学特征不仅表现在
在结构上,也体现在屋顶、色彩和对称的平面布局上。
1中国建筑发展阶段和类型
中国建筑在漫长的发展过程中保持了自己独特的个性。
中国建筑的发展大致可以概括为三个阶段:商周到秦汉,这个阶段。
段是建筑的萌芽和成长期,秦、西汉是发展的第一个高潮。魏国(公元220-265年)
晋隋唐至宋代是中国建筑逐渐发展成熟的阶段。
更是辉煌,这是第二次高潮;元代到明清是一个丰富和总结的阶段。
明朝至清初是第三次高潮。这三个阶段分别是秦汉、隋唐和明朝。
清代建筑是其中的代表。
中国传统建筑以汉族建筑为主,主要包括城市和宫殿。
寺庙、庙宇、陵墓、庙宇、宝塔、石窟、园林、政府机关、民用公共建筑、
大致有15种景观:亭台楼阁、宫殿、民居、长城、桥梁等。,如
牌坊、石碑、华表等建筑小品。他们有相同的开发过程,但是
时代不同,地域不同,风格不同。
2中国古建筑的美学特征
2.1独特的木结构建筑
中国的古建筑和欧洲、印度、伊斯兰都不一样。他们主要是
它是木结构的砌体建筑,而不是砌体承重墙结构。
这就决定了我国古代建筑结构的发展方向主要是木结构。
的结构。这与材料和技术结构的应用有关,这不仅
它具有工程技术的意义,并因其巧妙的组合而显示出独特的结。
结构美和装饰美体现了建筑美的内容。尤其是木结构系统,它原本
身体的复杂和微妙是砖石建筑无法比拟的,也得到充分的体现。
中国人民的智慧。木结构形式的建筑节省了材料、劳动力和设施
就工时而言,它优于石头建筑。中国建筑木结构发展体系,主要
主要原因是木结构的技术突破不足以构成一个主要的建筑
在设计思想上寻求极限,证实这种建筑结构形式是最合理和
最完美,所以中国大厦是最经济的大厦。
2.2建筑平面丰富的空间序列
中国的古建筑有两种不同的人工环境:一种是民居式建筑。
建群,呈现合理规整的布局;一种是山水等自然景观。
组合式园林建筑,其构图是自由的。任何一种建筑形式,
布局中的程序安排是建筑创意的核心。因此,程序在布局上
排列是中国古代建筑设计艺术的灵魂,因为它们控制着建筑中的人。
在群体中移动时获得的感觉,场景的大小和强度的排列顺序就变得
为了表达完美思想的重要手段,无论形成哪种扩张方式,都是克制的。
磕磕绊绊,有前言、高潮、结局的空间顺序。无论哪种构图方法,都是如此
非常重视追求中性、简单、含蓄和深刻的审美品格,体现
中国人的民族审美习惯。
中国建筑特别注重群体组合之美。房子式的建筑正在被设计。
世界上常用正方形和长方形两种平面形式,轴对称。
构图严谨,有十字轴线,如坛庙建筑;宫殿和住宅建筑
主要建筑布置在南北纵轴和东西横轴上。
安排二级建筑。这种组合方式扩大了建筑的实用空间
大大加强了整个建筑群的稳定性;美学上,创造和发行
具有中国民族特色的建筑群体形象之美表现为平衡、对称、
和谐、典雅、庄重的美感。利用墙壁和走廊形成一个封闭的整体。
空间,表现出严肃、方正、有序的空间感,象征着古老的中国。
有序的人类秩序。
园林建筑大多布局曲折,布局不规则不对称,情趣盎然,回归自然,呈现出一种接近自然的仿真。
状态。环境空间构成灵活,蜿蜒幽僻,疏密适宜。
有很多可看的。为了丰富空间的美感,在园林建筑中
经常采用借景、分景、隔离景等各种手法来布置和组织空间,进行创作。
并拓展空间。其中借景包括远借、邻借、借人、借人、时借。
借等。这些手法都是为了丰富空间美感,创造艺术。
意境正如沈复在《浮生六记》中所说:“大中见小,小见大。
虚中有实,实中有空,或隐或露,或浅或深,不只是循环往复。
字也”。
2.3飞行屋顶
中国建筑的立面构成与西方建筑大体相似,即
上面是屋顶,中间是房子,下面是平台。但中国建筑的这三个方面并不是三个。
一体是不可分的。有时候这三者可以独立发展,成为一个整体而形成。
新的建筑形式。单个桥台就是祭坛,没有房子的建筑就成了亭子或者亭子。
亭子。同时,它们还可以重复组合方法,平台底座是多层的
加上栏杆后,屋顶反复形成层和檐,从而形成了丰富的车轮
轮廓,获得强烈的节奏感。
风格化的建筑屋顶体现了木框架体系条件下的工作。
能力、技术实践和审美意象的和谐统一。屋顶设计,中国制造。
特别注意建筑,它概括了整个房子。木结构建筑并不容易。
增加建筑体量,但屋顶在设计上可以起到这种效果。与此同时,
屋顶是人们视线的焦点。从长远来看,它可以形成城市的天际线。
轮廓线给人一种优美柔和的感觉;从近处看,它能给整个
建筑是一种个性特征。屋顶的特点是远檐,装饰丰富。
斗拱和屋顶的构件是弧形的,起到保护构件的作用,取得了很大的成功。
音量和更多的变化。屋顶和坡顶、山脊和上翘飞檐的柔软度
曲线使它成为中国建筑最突出的形式特征。白认为,
中国建筑中的一些飞檐起到了动感的作用,具有飞翔之美。诗意
潇雅·西甘写道:“如果你想到翅膀,你会觉得自己像一支箭;如鸟,如羽军。
飞”,这些诗是以鸟的飞行潜力来描写中国古代屋檐下的飞行。
美女。建筑本来就是静态的,这种飞行之美把静态变成了动态。
它轻盈帅气,它想飞,给人很大的美感。
2.4色彩在建筑中的表现
中国古建筑的色彩很大胆,习惯了大面积的原色。
-黄色、红色、蓝色、绿色、蓝色、黑色和白色。油漆涂在木材表面的目的是
为了达到防腐的实用目的,由于其色彩分布得当,也起到了一种美观的艺术效果
手术效果。中国建筑色彩的分配是非常谨慎的,而且以鲜艳的色彩为主。
在色彩的对比和协调方面积累了很多经验。屋檐下的阴影部分,
主色调多为“冷色”,如青色;柱子和墙壁主要是红色,
与屋檐下的冷色相反,加强阴影部分的对比。在青山绿水中
南方美丽四季常青,房子的颜色受气候、环境、社会的影响。
环形,多用白色的墙壁、灰色的瓷砖和黑色、深绿色等颜色的梁柱,与环境形成相
和谐、美观、典雅的风格。
除了审美之外,中国古建筑的色彩运用也受到了封建社会的影响。
中间阶层的限制。从西周开始,颜色就严格了。
分为等级:金、黄、红、绿、青、蓝、黑、白、灰。宫殿建筑黄金,
黄色和红色;官邸是青、蓝、蓝;而且私房只能用黑白灰。我
现在孩子一般看到的都是清代的宫殿和寺庙,都是黄色的彩色玻璃做的。
瓦屋顶和猩红色屋顶,在屋檐下的阴影中用蓝色和绿色,用一点金色,然后衬着
轮廓分明的白石桥台使建筑更加宏伟。
如此强烈明亮的色彩在建筑上的运用,达到了如此完美的效果。
这在世界建筑中是罕见的。
2.5整体布局体现节奏和韵律之美。
节奏和韵律,如果抽象为艺术形式美的规律,就与。
时间的一种效果,这种艺术效果用在建筑上,就是把建筑看成
象征时间的艺术品。它具有和音乐一样的艺术效果,
“建筑是一种凝固的音乐,音乐是流动的建筑”,这是一句德国诗。
歌德的名言,因为“建筑引起的意境非常接近音乐的效果。”
希腊的帕台农神庙都是由精美的大理石、黄金和象牙制成的。号码
使用水泥和钉子,这种组合使建筑无缝、完美。
美在艺术史上被称为“世界艺术之冠”,人们每天都在看这个。
一件完美的艺术品,精神是培养出来的,感情是培养出来的,自然养出来的。
成为健全的人格。这种建筑也有同样的音乐效果。
中国古建筑造型艺术中体现的韵律美和节奏美,
对人心的培养和修炼有很大的影响。中国的团建在平。
在表面布局上,用一些简单的基本单元形成相对复杂的群结。
结构上,房间为一个单元,若干个房间连接成一个房子,若干个房子沿底座排列。
周围的布局,* * *着一个四合院。形式上严格对称,但仍在变化,
在多样的变化中保持统一的风格。小到房子,大到宫殿。
最核心的部分,更重要的建筑,必须有一个厚重的庭院作为前奏。
人的进步是一步一步展开的,轻重缓急分明,相互呼应。喜欢音乐,来自
从正门到最后一个院落,展现了序幕、高潮和结局,韵味十足,押韵生动
法律的和谐。叔本华曾在《论艺术特征》中说:“如果你看平面,
看,是阁楼、画廊、亭子的排列,是音乐中的3/4拍;
从垂直方向看,也是台、柱、柱、表板的叠加,很像声音。
音乐节奏中的4/4拍。“这种节奏感和节奏感,叫做音乐之美。
中国的建筑空间组合,就像音乐一样,是一个接一个的乐章。
有一种节奏,经常用不同的形状,大小,开与闭的对比,暗与空。
现实不一样,循序渐进,直到景物完全呈现,达到观赏高潮。
然后逐渐汇聚并结束,这种和谐完美的连续空间序列呈现出来
表现出强烈的节奏感。
3结论
中国建筑在中国有着悠久的历史,有着丰富的文化遗产。
文明。中国的建筑意境、审美价值和丰富文化是无价的。
可以陶冶我们的情操,提升我们的审美情趣,丰富我们的视野。
线。从近代到今天,作为一个中国人,我们一直在中国营造传统的土壤。
事实上,建筑师应该吸收、借鉴并发扬光大。
参考资料:
【1】侯友宾。中国建筑美学[M]。哈尔滨:黑龙江科学技术出版社,1997。
[2]刘学军。古代建筑文学的审美观念[M]。北京:中国环境科学出版社,2002。
[3]吴·。中国建筑传统与新统一[M]。南京:东南大学出版社,2003。