古代女性礼仪的利与弊

第一，垂直容量:

我一下子就直立起来，直勾勾地往上看，双手合拢，盖在袖子里。手从胸前到小腹可以放在任何位置，甚至可以拿着或靠着东西；

二、坐容量:

汉代的坐法(古代称坐，现在为区别起见称雅坐)是双膝绷紧，臀部坐在脚跟上，脚背着地，双手放在膝盖上，眼睛望着前方。对于闲坐来说，也是如此。不要叉开腿，手放在膝盖上。手可以握拳，冲在前面；也可以折叠放在腹部。

第三，敬礼:

1.正式称呼:左手压右手(女子右手压左手)，手藏在袖子里，额头抬起，鞠躬90度，然后手抬起，手再跟着梅绮，然后手放下。

2.一般称呼:站直，两臂向前折叠，右手微曲，左手贴在上面，两臂从额头向下移到胸前，上半身呈45度鞠躬。正式场合，给朋友。

女孩子结婚前要听父母的教导，不要随意反驳长辈的指示，因为她们的社会知识丰富，具有根本的指导意义；婚后要对丈夫礼让，持家与丈夫修行，尊老爱幼；如果丈夫不幸先于自己去世，他应该坚守自己的职责，想办法抚养孩子，尊重孩子的人生哲学。这里说的不是追随的表面意义，而是工作的本质。

所谓四德，指的是:德、容、言、行，也就是说，做女人，首要的是道德，要能堂堂正正；然后是长相(指出自己要端庄稳重，不能轻浮随便)、言语(指与人交谈，能随意附加意思，能听懂别人说的话，知道自己不该说的话)和治家之道(治家之道包括互相关心、教育子女、尊老爱幼、节俭等生活细节)

三纲五常，也是中国封建社会的基本道德原则和规范。

三纲即君为臣，父为子，夫为妻。要求臣、子、妻必须绝对服从君、父、夫，同时要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。反映了封建社会君臣、父子、夫妻之间一种特殊的道德关系。

仁、义、礼、智、信五常，是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间人际关系的行为准则。