这篇议论文怎么写？

据说现在学画的年轻人大多不喜欢素描，方便的相机代替了素描的辛苦。我也用过相机辅助写生，但是在拍回来的一大堆照片资料中，往往选不到有用的数据，还是多几笔比较好。

的草图。因为高质量的素描的诞生是通过幻觉、综合、扬弃的创作过程，它实际上是作品的胚胎。很多艺术展都是不动声色的，大部分只是做出来的图片。虽然刻画工整细致，但无非是照抄摄影。或许是有意纠正错觉，抹杀艺术精神。

希望画家们还是花大量的时间去写生，尊重写生中的错觉。只有身处自然，才能有千变万化的错觉。面对千篇一律的照片，回旋余地很小。幻觉是艺术之神，幻觉万岁。(吴冠中的错觉，原载光明日报1996年9月25日)

【要求】在生活、工作、学习中，每个人都会有各种各样的“错觉”。吴冠中先生是一位艺术家，对错觉在绘画艺术中的作用有着特别的理解和思考，看了这篇短文，你对“错觉”有什么看法？请以“错觉”为题，写一篇800字左右的议论文。题目自拟。不写诗。

生活中的“幻觉”不可能是“万岁”

吴淞中学高三(3)闫

当代著名画家吴冠中先生认为，相机辅助写生的效果远不如几张速写。他认为是因为摄影放弃了幻想、综合、扬弃的创作过程，抹杀了艺术精神。因此，他提出“幻觉万岁！”口号。

是的，在生活中，每个人都会有各种各样的幻想，而这些幻想就是艺术的温床，然而在我看来，在生活中必须坚决杜绝成为艺术之神的幻想。(反驳似乎比理论更容易写，因为它有对象和目标，你能反驳的就在前面。只要伸出拳头，根据对手的弱点进行攻击。我也在错觉上做文章，但和上面不同的是，我不是在艺术领域做的，而是在学术领域做的。所以结论不同，文章成了攻击。)

在科学中，不允许有任何幻想。例如，年轻的居里夫妇首先发现了中子。事实上，严格来说，中子并不是他们首先发现的。在他们之前，有几位科学家在实验中发现了这种未知粒子，但他们并不在乎。

正是这种“微不足道”的错觉，让他们无缘全世界科学家梦寐以求的诺贝尔物理学奖。然而小居里们并没有被这种错觉所迷惑，他们成为了物理学界耀眼的明星。对此，谁能说，谁敢说，“幻觉万岁？”这个论点令人信服。科学和艺术真的是两个不同的领域，真的需要不同的思维方式来对待。作者通过将思维规律与科学、艺术进行对比，找到了最好的证据。)

如果科学发现离我们太遥远，那就先抛开那个严肃的话题，看看每个人在生活中都会遇到的问题。

我经常听到一些孩子抱怨他们的父母。

经常听到一些家长抱怨孩子不理解他们的苦心。在我看来，造成这种现象的根本原因是错觉。

父母出于本能给了孩子太多的关爱，给那些不懂事的孩子造成了一种错觉——父母就应该这样！他们应该给我好的食物，好的衣服和好的住房！他们应该给我钱花，给我买所有我想要的东西。

他们不知道自己其实不是小皇帝，而是和父母一样的普通人。是幻觉让孩子任性，也是幻觉让父母成为三毛笔下的守望天使。

另外，在父母的娇惯下，孩子变得脆弱，粗心，大意，所以父母对他们不放心，希望什么都管。好像只有这样他们的孩子才不会有问题。殊不知，这又是一种错觉！是家长自己的行为掩盖了孩子的能力和智慧，甚至阻碍了孩子的创造力！所以，只有迅速抛弃这种幻想，代沟才会消失，只有抛弃这种幻想，家庭教育才会走上正轨。(比如家庭教育中的问题就有代表性。但是理论还是可以探索的。)

现在，我们还能说“幻觉”是“万岁”吗？幻觉让我们失去信心；幻觉让我们忘记了自己的责任；幻觉使我们偏离了方向；幻想也会导致我们失败！

所以，如果在艺术上可以说“幻觉万岁”，那么在生活中只能说:“消灭幻觉！”

错觉——美的源泉

吴淞中学高三(2)黄燕燕

绘画中的素描因为错觉而产生了无穷的精神美。难怪吴冠中先生要喊:“错觉是艺术之神，错觉万岁。”

其实上面说的所谓“幻觉”只是人们对美好事物的向往，对完美的想象是一种“雾里看花，水中望月”的空灵。因为它，人们有了美好的感觉:因为它，艺术变得充满灵性；因为有了它，生活才多姿多彩。这是一个很好的头韵。但是，正是因为并行，所以成对配对更优越。所以可以多加一句或者减一句。)

在众多画派中，不可否认的是，抽象画派一直备受人们的关注。在那些看似支离破碎的画面中，人们往往仔细看却看不到由此而来的画作。在遥远而不经意的一瞥中，他们能发现无限的神秘，这就是幻觉之美。它比现实主义派里的精美画面更能震撼人心，让人沉醉其中，久久不能自拔。

这种美是瞬间从心里迸发出来的，是久久萦绕在脑海里的节奏。他们很深刻，但又不同。如果我们多层次的去欣赏作品的内涵，就会觉得抽象画远比一些写实的作品更有魅力！在这里，作者阐述了抽象绘画的审美规律，或者说是因为理解了抽象画派的审美方式，所以理解了错觉的重要作用。人们常说“诗画同源”，也有人说王维诗中有画，王维画中有诗。当你找到了联系，你就打开了联想的大门，同时，你也得到了写作的金钥匙。

在中国古代，人们很早就认识到了幻觉的美，所以有“自花间一壶酒，我独饮。没有人和我在一起”。直到，举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，使我们三个”。正是由于醉生梦死的幻觉，诗人李给我们留下了他的美的享受。这种美是豪放的，豪放的，空灵的。它让我们想象着深夜里影子和月亮的对话。它让我们感受到作者的疯狂和天真。这让我们同情和尊重这位苦中作乐的失意诗人。它让我们感受到一种悲喜并存的矛盾美和错觉，再次证明了它的强大。一个“外国”的例子和一个“中国”的例子相得益彰，给人非常广阔的想象空间。因此，我们对错觉之美有了更正确的认识。在这里，这首诗被理解为李白醉酒后的幻觉，很有新意，拓展了吴冠中的幻觉美学理论。)

但是，随着现实主义的诞生，把与幻觉的距离归结为现实主义的诞生可能是不准确的，因为现实主义的创作方法并不排斥想象和幻觉。看看一些现实主义者的作品就能感受到这一点。只不过现实主义的创作方法更注重根据现实的本来面貌来反映生活。)幻觉在病毒面前被打入冷宫。相机的出现让社会忘记了魅力之美。精确的测量仪器使人们忘记了自由的曲线美。面对千篇一律的事物，我们的感情被浓缩了。想象的翅膀被硬生生折断，于是那种看似真实又不真实的美感不复存在，只剩下精密和真实。但人不能满足于长期的空虚。经过长期的精神紧张，他们终于发现自己深深渴望的是幻觉。这引发了艺术家对幻觉回归的呐喊和呼唤。写得非常好，对抽象艺术有独到的见解。)

事实上，在生活中，幻觉从未远离。因为每个人都会有各种各样的“错觉”，当它发生的时候，不要用“现实”来解释它，让它抱着一种陌生感，让我们感受错觉带来的无尽美好。